2019 - Kathryn Blair - Una breve historia de México (Planeta) 198p (TXT) B

ÍNDICE

Capítulo I. Creación de la Tierra Capítulo II Cortés y Moctezuma Capítulo III. Nueva España, 1521 Capítulo IV El saqueo del rey Capítulo V El dominio español Capítulo VI. De la Nueva España a la América del Sur Capítulo VII La Independencia Capítulo VIII La Quiebra Capítulo IX. Medida del Poder Capítulo X. Todo por el Poder Capítulo XI. Del incumplimiento surge el Capítulo XII. De la dictadura Capítulo XIII. Contra Porfirio Díaz Capítulo XIV La continuación de la Revolución Capítulo XV. Un Estado Sólido Capítulo XVI. "Presidentes imperiales" Conclusión Notas sobre el autor Créditos

CAPÍTULO I La Creación de la Tierra

Desde la creación de la tierra, fuerzas misteriosas se han estado moviendo en su núcleo y los fenómenos cósmicos lo afectan regularmente. Desde que el hombre caminó erguido, ha mirado hacia los cielos con asombro y fascinación, y desde entonces ha estado asombrado ante esta bóveda del cielo. Los indígenas de México siempre han mirado hacia el cielo. Era la morada de los dioses que gobernaban los elementos de los que dependía su existencia. Los españoles del siglo XVI, en cambio, dirigieron su atención a la tierra en busca de respuestas materiales. Su dios había caminado por la tierra. El paisaje Desde el extremo sur de América del Sur, la poderosa cadena de los Andes abraza la costa del Pacífico y corre hacia el norte desde los picos nevados hasta el ecuador. En el Istmo de Panamá, desciende al mar dividiendo el continente y vuelve a subir, formando volcanes y altas montañas en toda Centroamérica. Allí América del Norte comienza a expandirse y esta impresionante cadena montañosa se divide en dos ramas: la Sierra Madre Oriental y la Sierra Madre Occidental, creando una enorme meseta entre ellas.

Estas imponentes cadenas montañosas cortan sus rutas empinadas y escarpadas a través de México, dividiendo el país en regiones aisladas, separadas y distintas. Esto dio lugar a más de 160 idiomas y culturas diferentes. El mismo paralelo y alturas de la montaña, hogar de nubes eternas y selvas tropicales. Los campos de maíz crecen verticalmente en pendientes, desafiando la ley de la gravedad. Norte seco, sur verde, montañas que se sumergen en vastas playas tropicales. Violentas tormentas azotan el Golfo de México mientras cálidas brisas acarician la costa del Pacífico. Valles escondidos están protegidos por montañas, entre gargantas y profundos desfiladeros. Pocos lagos pequeños y aún menos ríos, solo navegables en distancias cortas. Suelos yermos y yermos en las zonas llanas y polvorientas arrasadas por tormentas de arena e inundaciones prematuras, tierras secas dejadas por erupciones volcánicas donde abundan los cactus y arbustos espinosos. Un arroyo cruza un desfiladero y desemboca en un exuberante valle. el agua es escasa. Densos pinares cubren parte de un lado de la montaña y laderas erosionadas del otro. Un mosaico de elevaciones, vegetación diversa y climas contrastantes conforman esta parte del planeta llamada México. Los primeros pobladores Hace unos siete mil años, cazadores-recolectores nómadas vagaban por México. Hacia el año 3000 a.C. C. comenzaron a establecerse como ciudades. El primer pueblo que dejó importantes evidencias de su existencia en Mesoamérica fue un desconocido: los olmecas. 1200 aC BC se asentó en los bosques de las tierras bajas a lo largo de la costa del Golfo de México, donde el norte del continente se estrecha en un embudo. Su religión se basaba en el mundo natural y cósmico, y el poderoso jaguar era su dios. Los olmecas crearon grandes centros ceremoniales, elaboraron un calendario y construyeron canales de riego, y expandieron su cultura hacia el norte hasta el Valle de Anáhuac, donde se encuentra hoy la Ciudad de México. En el sureño estado de Tabasco, dejaron enormes cabezas de piedra para asombro y asombro de los futuros arqueólogos. Talladas en basalto y de unos tres metros de altura, estas cabezas

Tienen características inusuales: pezuñas, labios gruesos, narices anchas y ojos rasgados. El origen de este extraordinario pueblo olmeca todavía se debate hoy. Al sur de Tabasco, en el extremo sur de México, se levanta una península: Yucatán. Las tranquilas y claras aguas del Mar Caribe bañan sus costas. Olas turquesas acarician las playas de arena blanca y la selva tropical cubre la selva adyacente oscureciendo todo rastro humano. Aquí floreció y se desvaneció la gran civilización maya. En algunos valles fértiles hay vestigios que datan del año 2000 a.C. data. C., pero fue en el período clásico de la historia precolombina, entre el 250 y el 900 d. C., cuando esta gran civilización se desarrolló y floreció hasta alcanzar su cenit. Cubriendo una vasta área, geografía diversa y diversos recursos vegetales y minerales, la necesidad del comercio se volvió imperativa para los pueblos mayas. Se ha creado una intrincada red de ciudades-estado (1), cuyos templos de piedra se elevan sobre el dosel de la jungla. Carreteras de arena blanca talladas a través de Mesoamérica conectaban las ciudades de Yucatán, Quintana Roo y Chiapas en México, toda Guatemala y partes de El Salvador, Honduras y Belice en América Central. Los señores de estas ciudades-estado afirmaban que su linaje era heredado de los dioses. Sus grandes dotes como arquitectos y astrónomos les llevaron a desarrollar un calendario tan exacto como el gregoriano. Su uso del cero y sus cálculos matemáticos son anteriores al conocimiento hindú. El cero es la nada de donde todo comienza. La religión, el arte, la política y la guerra entrelazaron el patrón de vida maya. Leen el futuro observando los ciclos cósmicos: las plantas se plantaron, crecieron y se cosecharon a medida que se repetían las estaciones, cada una nutriendo a la otra como el nacimiento y la muerte. El hombre nace de la tierra pero aspira al cielo. Creían que su tránsito aquí debería arrojar luz sobre el misterio de la existencia. Al igual que los antiguos egipcios, los mayas desarrollaron un complejo sistema de escritura pictórica. La historia tenía que ser preservada para poder predecir el futuro. Y para comprender su destino, creían que el hombre debía estudiar el cosmos. El futuro estaba escrito. Mientras las tribus migratorias se asentaban y prosperaban en las tierras altas de México, la selva conquistó a la civilización maya; su disipación aún no se ha explicado satisfactoriamente.

A principios del I milenio d. C. en la meseta central surgieron nuevos centros agrícolas, sociales y religiosos que dominaron la región. La gran metrópoli de Teotihuacán se levantó y cayó durante este período clásico. Los constructores, dos grandes pirámides dedicadas al sol ya la luna respectivamente, dominaban el centro ceremonial, que cubría varios kilómetros cuadrados. En Oaxaca, mixteca y zapoteca, los agricultores utilizaron sistemas de riego y mapearon los movimientos del cielo. Al final del milenio, la civilización declinó y se extendió. Durante casi tres mil años, diversas culturas han dejado magníficos edificios desde los valles del altiplano hasta el México tropical; Venta en el Estado de Tabasco; Tajín en Veracruz; Teotihuacán y Tula cerca de la Ciudad de México; Monte Albán y Mitla en Oaxaca; Palenque, Uxmal, Chichén Itzá y Tulum en el sur de México son solo algunos de los más importantes. Pero, sobre todo, dejaron profundas huellas en la psique del pueblo mexicano. ¿Quiénes eran estas personas? ¿Cómo llegaste? Muchos estudiosos han especulado que fueron las tribus asiáticas las que cruzaron la parte norte del mundo a través del Estrecho de Bering y emigraron a climas más templados durante miles de años. Thor Heyerdahl sugiere que los pueblos que se asentaron en el Golfo llegaron en balsas desde el norte de África. ¿Serán los mayas la tribu perdida de Israel? ¿Han cruzado algunos el Pacífico desde India o China? Una cosa es cierta: estos clanes, tribus e imperios crearon su propio mundo, por sí mismos y para sí mismos. Incluso antes de la llegada de los españoles, no conocían otra realidad. El Valle de Anáhuac En México, un país con una geografía generalmente accidentada y accidentada, importa más la altitud que la latitud: región fría en la cima de la montaña, caliente al pie. En la inmensidad de la República, un lugar es privilegiado sobre todos los demás: la Meseta Central, una meseta formada por la violencia volcánica hace miles de años cuando la Sierra Madre se partió en dos. El Valle de Anáhuac corona la llanura central como una herradura gigante. Dos volcanes nevados adornan el panorama, proyectando su silueta abrupta contra el cielo azul antes intenso, cristalino y transparente. cinco pequeños lagos

reflejaba profundamente las montañas que se elevaban desde el valle. La luz del día se desvanece rápidamente cuando el sol sale del cielo en un estallido de gloria y desaparece. El Valle de Anáhuac ahora se llama el Valle de México. El invierno seco y la primavera pintan el verde paisaje de marrón ocre. Luego aparecen nubes luminosas y una larga temporada de lluvias nutre la tierra de pergamino sobre la que se asienta la Ciudad de México. Aquí, en una isla, los aztecas fundaron su ciudad templo de Tenochtitlán en 1325 d.C. C. A una altitud de 2200 metros, el clima era seco y templado, y el aire enrarecido rompía una luz cegadora. Cuando Cortés conquistó a los aztecas en 1521, México-Tenochtitlán ofrecía una vista fascinante de templos, canales y represas. Sin embargo, cuando se obtuvo la independencia trescientos años más tarde, los lagos casi habían desaparecido, drenados o rellenados por la Nueva España, que construyó la capital barroca de la Nueva España sobre las ruinas de las estructuras geométricas multicolores de los aztecas. Anáhuac: Sitio de antiguos imperios, sede de la poderosa Nueva España, sede de la capital de la República Mexicana. Hoy, la Ciudad de México se extiende en todas direcciones, a veces oscureciendo la visibilidad con smog para disfrutar de las montañas y bloqueando nuevas carreteras con mucho tráfico. Calor al sol Refrescarse a la sombra. dias calurosos noches frías Luz brillante, sombra oscura. La luz cambiante mezcla lo visible y lo invisible en el Valle de México, creando una realidad ficticia. Llegada de los aztecas Alrededor de 1260 d. C., una tribu de andrajosos nómadas conocida como los mexicas buscaba un lugar para asentarse en el altiplano central de México. Vagaron sin tierra, sin amigos y perseguidos durante dos siglos, dirigidos por su astrólogo-sacerdote, Tenoch. El mítico nombre de Aztlán, lugar del que partieron desde algún lugar del lejano norte, era como un vago recuerdo mientras emigraban hacia el sur, guiados por su deidad Huitzilopochtli, su dios mago. Generación tras generación, una guardia de élite llevó a su dios de piedra en un palanquín, quien los envió a sembrar maíz, violar, robar, hacer la guerra y abrirse paso en la tierra.

novia donde en una isla encontrarían un águila posada sobre un nopal con una serpiente en el pico. Chispas saltaban de sus ojos de piedra cuando se rebelaban o estaban cansados del viaje. Exigió sangre humana como sacrificio para que el sol pudiera seguir dando vida a la tierra. Despojados de su propia cultura y ante la necesidad de sobrevivir, los mexicanos robaban, mataban y custodiaban. Atravesando la tierra de los toltecas, llegaron a la ciudad de Tula, magnífico ejemplo cultural de la generosidad del dios Quetzalcóatl, el dios sol tolteca cuyo símbolo era la serpiente emplumada que unía el cielo y la tierra. Enormes guardianes custodiaban su templo. Este gran dios dotó a su pueblo de conocimientos y sabiduría nunca antes vistos. Además, se dice que anteriormente vivió entre ellos como un hombre blanco que predicaba contra el sacrificio humano. Los toltecas fueron derrotados en el año 1100 dC y hasta el día de hoy se desconoce la causa de su desaparición. Con dos siglos de diferencia, los mexicanos conservaron la historia tolteca como propia. Después de captar la influencia de la cultura tolteca en la región, los mexicanos continuaron su camino. Desde lo alto de una montaña vieron el desierto centro ceremonial de Teotihuacán con sus dos pirámides monumentales cubiertas de maleza (2). Sufriendo las incursiones de las tribus seminómadas, este pueblo del sol abandonó su metrópoli en el año 750 d. C., dejando sólo leyendas que fueron pasando de generación en generación. El dios tolteca era Quetzalcóatl. La mexica se dio cuenta y siguió adelante, con su propio dios guerrero estoico en la mano. La tierra prometida estaba ante nosotros, en el lugar donde brillaba el agua. 1269: Era el año de la celebración del Fogo Novo, el antiguo rito que marcaba un ciclo de cincuenta y dos años y un nuevo comienzo. Después de un largo día de caminata, Tízoc, un joven guerrero mexicano, se agachó y dejó volar su imaginación mientras observaba el cielo oscurecerse. Algunas nubes iluminadas por el sol poniente parecían lagos centelleantes. En su mente vio una ciudad brillante llena de canales e islas formándose en las nubes. ¿Estaba cerca de su destino final? De repente, una lengua de fuego cruzó el cielo y fue tragada por las aguas celestiales. Sobresaltado, Tizoc corrió a refugiarse entre los árboles.

En la ciudad de los canales, en el Lejano Oriente, más allá de los grandes mares, un joven veneciano que miraba hacia el cielo sintió una gran emoción al ver aparecer un brillante rayo de luz, que desapareció al cabo de unos instantes. El joven provenía de una familia de exploradores y soñaba con visitar países exóticos. En 1271 su sueño se hizo realidad. El joven Marco Polo viajó a China, la fabulosa tierra desconocida, con su padre y su tío. Viajando en barco, a caballo ya pie, escalando montañas y cruzando vastos desiertos, entraron en el reino de Kublai Khan. Permanecieron allí durante veinticuatro años como invitados de honor, durante los cuales pudieron viajar y estudiar tanto como quisieran gracias a los privilegios de embajadores dentro del imperio. En 1295 regresaron a Venecia, contando historias fantásticas sobre esta lejana tierra y trayendo muestras de exóticas especias y sedas. En Venecia, Marco Polo estaba inquieto e impaciente. Fascinado por el mar, había estudiado cartas náuticas, mapas y cartas náuticas, convencido de que navegando podría encontrar una ruta más corta hacia el este. La guerra con Génova era inminente y se unió a la poderosa flota del Adriático como capitán de una galera veneciana. Su carrera duró poco ya que Marco Polo fue capturado y encarcelado por los genoveses. Otra persona intervino para compartir la pequeña mazmorra donde se encontró a Marco Polo: Rustichello de Pisa, un joven inteligente, culto, lingüista... y sobre todo un buen oyente. Durante un año anotó las historias que contaba Marco Polo de sus extraordinarios viajes. Cuando los prisioneros fueron liberados, Rustichello compiló un libro sobre las maravillosas aventuras de Marco Polo. En 1325 el libro causó gran revuelo en Europa, una Europa a punto de romper sus cadenas medievales. El águila y la serpiente Los mexicanos habían invadido en secreto el valle del Anáhuac en 1269, año del Fuego Nuevo, rito de renovación practicado cada cincuenta y dos años. Pero todavía no pudieron encontrar el descanso tan esperado. Obstinadamente caminaron hacia donde aparecieron cinco lagos. De repente, un cielo azul transparente se reflejó en el agua del lago de Texcoco y los mexicanos lloraron de alegría en las orillas. Altos campos de maíz indicaban la presencia de poderosas ciudades-estado,

rodea los cinco lagos. Pero la mirada de los mexicanos no se apartó de su sacerdote astrólogo Ténoch, quien les señaló la ansiada señal: Allí, en una isla pantanosa, posada sobre un nopal, un águila, con una serpiente en el pico (3). ¡Han llegado! Aquí fundarían su gran ciudad de dioses, Tenochtitlán. La ciudad crecería, plantarían maíz y cosecharían abundancia. Estarían encantados con plata y oro, piedras preciosas y plumas brillantes. Desde aquí conquistarían los cuatro rincones del mundo. Construirían grandes templos: para Huitzilopochtli, que supo sacarlos del desierto; Quetzalcóatl, el dios sol dador de vida; Tlaloc, el dios de la lluvia, y muchos otros dioses que gobernarían su vida diaria. Sacrificarían cautivos y esclavos para complacer a sus dioses. Saquearían y recaudarían tributos de los pueblos conquistados y crearían un estado sin paralelo en esplendor. Serían conocidos como los aztecas y gobernarían las vastas tierras de México. Así fue escrito (4). Los mexicanos vadearon aguas herbáceas, llevándose el polvo de su largo viaje. Luego, el pequeño grupo entró en silencio en el antiguo bosque de Chapultepec y compartió el agua fresca y dulce de un manantial en la cima de una colina. En el año 2 Casa, 1325, se asentaron los mexicas. Construyeron un rudimentario templo de adobe para albergar a Huitzilopochtli en la isla donde habían visto el águila. Habían sobrevivido después de largos y duros años de caminata. Los arrogantes residentes de las ciudades-estado vecinas los llamaron la tribu "Gente de los perros". Fueron expulsados de Chapultepec, enviados a lugares desiertos y atacados con crueldad. Pero sus años como nómadas les habían enseñado a superar la adversidad, y la terrible voz de su dios pedía sangre. Demostraron ser excelentes guerreros. Finalmente, sus enemigos les otorgaron un terreno rocoso, volcánico e infestado de reptiles cerca de la orilla del lago Texcoco, el más grande de los cinco lagos del valle. Al comer las serpientes, los mexicanos eliminaron esta amenaza y comenzaron a construir islas en las aguas poco profundas del lago. En una mañana soleada de 1373, Tezozómoc, nieto del joven aventurero Tizoc, construyó su techo con cañas de pantano. Su hogar y el de su clan estaba en una pequeña isla cerca de la costa. Era un buen lugar, había pescado,

Pájaros y juncos en abundancia. La joven esposa de Tezozómoc y las otras mujeres tejían enormes esteras, que luego los hombres ataron a estacas clavadas en el fondo del lago poco profundo para formar una estructura en forma de canasta. Las esteras rodearían el terreno lleno de rocas, hierba y barro. Los árboles echarían raíces en sus islas "flotantes", y pronto se podría plantar y cosechar el maíz. Ya existía una red de canales que conectaban las plantaciones de maíz de los diferentes clanes. Un elevado templo de piedra brillaba en el centro ceremonial de la isla principal, coronado por estructuras gemelas que albergaban al dios de la guerra y al dios de la lluvia, las dualidades que regían la vida azteca. Tezozomoc y miembros de otros clanes acababan de pintar el templo en forma de pirámide con pinturas minerales y estuco blanco, vistiéndolo en rojos, amarillos y negros brillantes. Los fuegos sagrados se encendieron para dar la bienvenida al nuevo ciclo de cincuenta y dos años. Todo lo que era viejo tenía que ser quemado. Las esteras, cerámica nueva y metates estaban listos para ser colocados en las casas. Tezozómoc estaba feliz de que su casa también estaría lista para recibir a un niño, ya que seguramente sería un niño. Continuó trabajando incansablemente hasta que el dios sol inició su viaje nocturno. De repente, la tierra tembló y cayeron cenizas del cielo (5). Tezozómoc se sobresaltó al ver una gran lengua de fuego surcar el espacio hacia el oeste. Un fuerte viento lo obligó a agarrarse a las cañas de su techo, el agua alrededor de la isla parecía estar en llamas. -¿Qué es? gritó Tezozómoc. -¿Que significa eso? gritaron las mujeres. A través de las grandes aguas del este, Europa comenzó a comerciar con las antiguas tierras de Genghis Khan. Su riqueza y enorme tamaño ofrecían oportunidades en un mundo hasta entonces desconocido. Las caravanas atravesaron las vastas extensiones de Asia luchando contra los elementos y los merodeadores para recuperar objetos preciosos y valiosos. Las especias, la seda, el brocado, el marfil tallado, las lacas y la porcelana eran codiciados en las cortes de Europa y en la nueva clase rica de comerciantes. Entre los artículos traídos por estos comerciantes había un polvo muy fuerte que ardía rápidamente y, cuando se colocaba en una cápsula, explotaba y lanzaba un proyectil al aire.

Antes de su muerte, Tezozómoc pudo ver a su hijo tomando el manto de sumo sacerdote. La capucha negra, larga y bordada con calaveras, ocultaba el cabello áspero y enmarañado que caía en capas debajo de sus hombros. Sus ojos negros destacaban contra su rostro terso y oscuro, y su nariz prominente añadía un toque de dignidad a su cuerpo alto. Su cabeza contenía toda la sabiduría y el conocimiento después de estudiar a fondo los signos astrales y astrológicos. En su mano una daga de obsidiana, rezumando el preciado líquido de la vida. obsidiana y sangre, negra y roja, oscura y clara; tenías que mantenerte despierto día y noche. Alimenta a los dioses para que te alimenten. El sacrificio era una forma de vida. El pregonero levantó lentamente su brazo derecho y sopló su caracola. Una larga y sombría nota corrió por los canales de Tenochtitlán. Colón A principios del siglo XV, los marineros portugueses comenzaron a explorar la costa de África en busca de una ruta más corta hacia las "Islas de las Especias". Entre ellos se encontraba un joven genovés. En 1469, el matrimonio de Isabel de Castilla y Fernando de Aragón unió los reinos más poderosos de España bajo una sola corona. Su poder expulsaría a los moriscos del territorio español tras 700 años de ocupación. Eliminaría el Islam y uniría la península bajo el cristianismo. Los Reyes Católicos establecieron la Santa Inquisición como departamento de su gobierno para fortalecer la monarquía y purgar a su pueblo de herejes y judíos. El edicto decía: "Confiesa a Cristo o vete al exilio". La Inquisición tenía vínculos con el Papa pero no estaba bajo su jurisdicción. El inquieto joven genovés había leído sobre los viajes de Marco Polo. También estudió las teorías de los geógrafos y los informes de la gente de mar. "Si navego hacia el oeste, vengo hacia el este", fue la idea que cruzó por su mente. Siguió de cerca los viajes de los portugueses en un nuevo barco, la carabela, que navegaba rápido contra el viento. Navegaron a lo largo de la costa africana hasta lo que luego se convirtió en el ecuador. En 1488 los portugueses habían doblado el Cabo de Buena Esperanza para llegar a la India, Indonesia y China, el precioso Oriente. Portugal se consideraba dueño de la ruta comercial con Oriente. El tiempo apremiaba. Cristóbal Colón sabía que había una ruta

más corto. Creía firmemente en su destino. ¡Tenía que hacerse a la mar! Tuvo que encontrar un patrocinador para financiar su expedición. En 1477 Colón visitó Lisboa, la capital más activa de Europa. El rey de Portugal escuchó su plan y lo rechazó. Es caro y poco práctico, aconsejaron sus expertos. Colón escuchó esta frase una y otra vez durante varios años. En 1482 presentó finalmente su plan a Isabel y Fernando, pero la guerra contra los moros llamó la atención de los entonces reyes de España. Los astrónomos aztecas estudiaron una nueva constelación de estrellas que ciertamente apuntaba al este de Anáhuac. "¿Qué hay más allá de las grandes aguas hacia el este?", se preguntaron. "¿Qué peligro acechaba allí?" Sonaron los tambores, las canoas llenaron los canales, la gente lloró en la gran plaza de Tenochtitlán. En 1468 había muerto Moctezuma Ilhuicamina I. Durante sus treinta años de gobierno, este astuto guerrero y estadista había expandido el imperio azteca al este de los volcanes nevados hasta el lejano reino de los mayas en Yucatán. Más tarde condujo a sus ejércitos al valle de Oaxaca, unos 1000 kilómetros al sur, y subyugó los reinos mixtecos de esa región. La astucia de Moctezuma I igualó a la de Maquiavelo. Bajo el pretexto del comercio, observó la riqueza y el poder de una ciudad, forjó relaciones comerciales y luego lanzó un ataque sorpresa, conquistando y exigiendo tributos. Los nuevos gobernantes fueron temidos y odiados porque saquearon ciudades, secuestraron mujeres, golpearon y humillaron a los conquistados. Los ejércitos victoriosos regresaron triunfantes a Tenochtitlán, al frente de una larga fila de cautivos atados y encadenados destinados a la esclavitud oa las ofrendas a los dioses. Cuando se conquistaba una ciudad, se establecía allí una guarnición para cumplir las órdenes de Moctezuma I. Producto de los tributos llegaron grandes riquezas a Tenochtitlán: oro, plata, jade, obsidiana, piedras preciosas, madera, cal para la construcción, textiles. en abundancia, preciosas plumas, exquisitos mariscos traídos de la costa por relevos, perlas, miel, aguacates, frutas tropicales, tabaco

para las flautas de los grandes príncipes, plantas, flores y árboles en flor para los jardines de los nobles, animales para sus colecciones, pájaros exóticos para las grandes pajareras, armaduras acolchadas y demás pertrechos bélicos, etc. Uno de los honores más preciados fue el grano de cacao, del que se elabora el chocolate y que era un producto común en el sistema de intercambio. En poco más de cien años, los humildes mexicanos se convirtieron en los señores del país. Trabajo mucho con Moctezuma. Sin bestias de carga, los medios de transporte eran espaldas humanas, canoas y canoas. El trabajo en el Templo Mayor continuó incansablemente y cada gobernante cubrió las paredes con una fachada más grande diferente, aunque el trabajo se vio empañado por frecuentes inundaciones y años de hambruna. Los dioses le otorgaron un hombre de excepcional inteligencia y destreza: Nezahualcóyotl, rey de Texcoco, de ascendencia tolteca, pariente y aliado de Moctezuma. Habilidoso ingeniero, inventó un sistema de defensa contra inundaciones, construyó un dique de 15 kilómetros y tres amplias calzadas que conectan la ciudad de la isla con el continente, construidas sobre pilotes y convertidas en diques que separan el agua salada y dulce. También se acometieron obras para traer agua de los manantiales de Chapultepec a través de acueductos. El rey, ingeniero, diplomático y poeta Nezahualcóyotl fundó en su palacio una escuela de filósofos y poetas. Seguidor de las enseñanzas del dios Quetzalcóatl, aborrecía los sacrificios masivos y construyó un santuario para un espíritu todopoderoso, el dios desconocido al que llamó el Señor de todos los lugares. No había imágenes que representaran a esta deidad ya que no tenía un hogar permanente. El cuerpo de Moctezuma I fue incinerado y enterrado con sus esclavos; Un rey joven y vigoroso ascendió al trono: Axayácatl. Mientras intentaba expandir su imperio hacia el oeste, Axayácatl fue derrotado en una batalla devastadora por los purépechas (6), un pueblo poderoso. Lo siguió un hermano que marchó hacia el país pobre y seco del norte y murió en desgracia poco después. Bajo su sucesor, el imperio se expandió, pero los ejércitos aztecas tuvieron que sofocar rebeliones mientras conquistaban nuevas ciudades-estado.

En 1485, sacerdotes astrólogos observaron una estrella muy brillante en una constelación que apuntaba al este. En el extranjero, en Extremadura, España, nació un niño con un llanto violento que salía del vientre de su madre. Lo bautizaron Hernán Cortés.

CAPITULO II Cortés y Moctezuma

METRO

Octezuma II (7), nieto de Moctezuma I, nació bajo signos místicos. Cuando el Gran Mago desenrolló el Libro del Destino, vio señales positivas que indicaban que el niño ascendería a una posición de liderazgo, aunque no antes de haber pasado grandes pruebas. Sería un guerrero de alto rango, administraría sabia justicia y llenaría el tesoro con riquezas. De joven fue elegido para estudiar en el Calmécac, un colegio privilegiado donde jóvenes nobles talentosos aprendieron ciencias astronómicas, escritura pictórica, tácticas de guerra y la expresión adecuada en náhuatl, el idioma apropiado para conversar con los jefes visitantes y los dioses. Mientras Moctezuma Xocoyotzin se preparaba para su alto cargo, la gran ciudad de Tenochtitlán experimentó un ritmo febril de construcción para alcanzar su máximo esplendor. Se construyó un sistema de diques, y se construyeron acueductos y puentes levadizos, abriendo y cerrando las calles a medida que llegaban amigos o enemigos. Los pintores aplicaron capas de estuco blanco y franjas de colores brillantes (azul, negro y amarillo) a palacios, bibliotecas, mercados, escuelas y casas de techo plano. El Teocalli, un templo piramidal que alberga santuarios separados para el temible rey guerrero Huitzilopochtli y el rey de la lluvia Tlaloc, se elevaba más de quince metros de altura y dominaba el centro ceremonial de Tenochtitlán y las vidas de sus súbditos.

vasallos Se establecieron guarniciones de guerreros en cada provincia, creando una red de comunicaciones desde las grandes aguas de este a oeste y a través de la jungla hasta el extremo sur. La música de los tambores en el Templo Mayor aumentaba al ritmo de las ofrendas. El tesoro estaba rebosante de riquezas. Filas de cautivos invadieron la ciudad a lo largo de las tres calzadas, y en el festival de la dedicación del Gran Templo, cientos de cautivos fueron sacrificados a los dioses insaciables. Pero los sacerdotes estaban inquietos, pues mientras estudiaban los cielos, el calendario y sus grimorios encontraron señales de un mal augurio. En una fría mañana de 1492, Colón decidió desesperadamente partir de España rumbo a Francia, acompañado de su hijo. Agotados y helados después de unos días en el camino, la luna llena iluminó un monasterio franciscano al atardecer una tarde y se detuvieron allí para descansar. Fray Juan Pérez los saludó y escuchó con atención y compasión a los desilusionados genoveses. El religioso había sido confesor del padre de la reina Isabel y había recibido audiencia con ella. Colón llegó a Granada a tiempo para presenciar la rendición del último bastión árabe en España. Entusiasmada por la victoria, Isabel recibió al entusiasta genovés. Una visión de futuras riquezas y un próspero comercio lo llevó a financiar la expedición. Financiado por Isabel la Católica y con una carta al gran khan, Colón y ochenta y ocho aventureros se prepararon para el viaje hacia lo desconocido. Sus guías fueron las estrellas y un nuevo invento: la brújula. Sus carabelas navegaron hacia el sol poniente. Corre el año 1492. En 1502 Colón hace su último viaje a América. En 1502, Moctezuma II, el noveno rey de los aztecas, ascendió al trono como el "primer orador". El sol poniente fue la gran preocupación de Moctezuma II y de varias generaciones de sus antepasados. La vida dependía del sol. Aparecía por la mañana, viajaba por el cielo durante el día y desaparecía en regiones desconocidas por la noche. Allí tuvo que luchar contra su hermano gemelo para sobrevivir y salir victorioso a la mañana siguiente. Todo el mundo nació con una gran deuda: mantener vivo el sol. Había una interdependencia: alimentar a los dioses para ser alimentados por ellos. Como predijeron los adivinos, Moctezuma II fue un buen rey. Era de carácter sobrio y serio, justo, temido y respetado por su pueblo. con

Gran valor realizó campañas a las costas y logró consolidar Oriente y Occidente. Pero la intriga y la rebelión plagaron su reinado, y vientos de descontento y aprensión barrieron su reino. En su cuarto y último viaje, Colón se puso en contacto con los mayas. La historia de una extraña aparición en las aguas de Yucatán "como una montaña nadando en el mar" se extendió por la selva y la montaña y llegó a oídos de Moctezuma II Las Guerras de Retórica, libradas con el objetivo de tomar prisioneros para el sacrificio. atrapar se convirtió en impresionantes batallas. Moctezuma atacó a su vecino Tlaxcala y fue derrotado. Las guerras se libraron en varios frentes. Unos años más tarde, desde el techo de su palacio, Moctezuma vio un cometa tan brillante que incendió el firmamento y pareció irradiar fuego, como una gran herida en el cielo. ¿Qué anunció este evento? Llamó a sus astrólogos y adivinos, pero cuando dijeron que no habían visto cometas, Moctezuma, enojado, ordenó que los encerraran en jaulas. Aparecieron otros signos de futuros desastres: cayó nieve en Tenochtitlán, enormes olas se precipitaron al lago en un día tranquilo y rompieron los diques, nació un niño de dos cabezas, comenzó una nueva guerra contra Tlaxcala en 1515, y siguieron las derrotas. otro, tras otro. Los capitanes fueron despojados de sus honores y rangos. Otro desastre fue la escisión en las filas de su aliado Texcoco, la gran ciudad-estado, aunque su jefe y muchos nobles estaban emparentados con Moctezuma II (8). Desde niño, Hernán Cortés se ha interesado por las historias de los navegantes, los viajes de Colón y la existencia de nuevas islas al otro lado del mundo. Fiebre por ir a la India, Cortés dejó su hogar y familia en España a la edad de 19 años para comenzar una nueva vida en la isla Hispaniola (Santo Domingo). Vivió allí durante siete años como terrateniente y funcionario. En 1511 formó parte de la expedición de Diego de Velázquez que conquistó la isla de Cuba y la reclamó para España. Considerada la joya del Nuevo Mundo, Cuba ha atraído a muchos aventureros. Algunas expediciones al oeste de Cuba encontraron que había una larga franja de tierra firme. El capitán de una expedición anterior, Juan de Grijalva, había regresado

Yucatán en 1518 con relatos de un imperio legendario y algunas piezas de oro que prueban su existencia. Hernán Cortés escuchó atentamente la historia y decidió explorar el continente. Durante ocho años esperó en Cuba esta oportunidad. Había llegado su momento: a los treinta y cuatro años, Cortés, alto, robusto y brillante, era un hombre notable. Era un hábil jinete, un buen soldado, un ferviente cristiano y un abogado que había estudiado en la Universidad de Salamanca y podía leer el Libro de Horas (9) en latín. La tierra recién descubierta se convirtió en una obsesión para Cortés. Creía firmemente que estaba destinado a conquistar un reino desconocido. Al igual que Colón, lo movía un sentido de la providencia, y en esa creencia residía su mayor fortaleza. Con ingenio y diplomacia, Cortés obtuvo la aprobación del gobernador Velázquez para dirigir una expedición al continente, pero cuando Cortés intuyó que el gobernador retiraría esa aprobación, Cortés salió silenciosamente de Cuba en medio de la noche. Once barcos componían su flota y seiscientos ocho hombres su fuerza. Marineros, soldados, infantes de marina, ballesteros, algunos negros y un cura eran una mezcla de buena gente y aventureros. El equipo lo completaban dieciséis caballos, cinco perros y diez cañones. Con vientos favorables, la flota atravesó rápidamente las 160 millas que los separaban de Yucatán, hogar de los descendientes de la gran civilización maya. Una firme resolución animó a Cortés y un terrible temor asaltó a Moctezuma II, Cortés estaba decidido a usar las armas a la menor provocación u hostilidad del populacho. Pero el destino tenía un plan mejor para él. Cortés recibió tres regalos inesperados: dos intérpretes y una fecha mítica para llegar a las costas de México: 1519, año uno de los aztecas. Un marinero español que había naufragado en una expedición anterior, al enterarse de "grandes torres flotando en el mar", se puso en contacto con la flota y fue rescatado por Cortés en la punta de Yucatán. Gerónimo de Aguilar había estado preso entre los mayas durante ocho años y hablaba correctamente su idioma.

Tras una reunión en la costa sur, en la que los indígenas, armados con garrotes y arcos, capitularon rápidamente ante el estruendo de los cañones y "las flechas mortales de los 'hombres bestia' que alcanzaron a los ciervos", el señor de la ciudad obsequió a los visitantes con veinte esclavos, incluida una mujer joven de alto rango que había sido vendida como esclava por su madre azteca a los mayas y hablaba tanto el idioma maya como el náhuatl. La llamaban Malintzin (Malinche). Fuerzas misteriosas obraron su hechizo: con sus dos intérpretes, Cortés ahora podía comunicarse con los habitantes de las nuevas tierras. Cortés exploró cuidadosamente la costa y condujo su flota a un canal bien guardado en un lugar que llamaron Vera Cruz, Lugar de la Vera Cruz. Allí se arrodilló con sus hombres en señal de oración y agradecimiento, proclamó la propiedad de estas tierras al emperador Carlos V y plantó una cruz y la bandera española. Moctezuma II estaba consumido por el miedo. Le ofrecieron treinta platos diferentes en cada comida y le sirvieron chocolate en una copa de oro, pero había perdido el apetito. Los grandes señores inclinaban la cabeza en presencia de su soberano semidivino y no podían hablar hasta que él lo hiciera. Moctezuma II sintió la mano de la desgracia en su frente febril. Le llegaron informes de hombres blancos que desembarcaban en las grandes aguas del este. Lenguas de fuego aparecieron misteriosamente en el templo de una diosa, destruyendo el santuario y quemando sus paredes salpicadas de sangre. Y durante varias noches, el pueblo aterrorizado escuchó la voz de una mujer espíritu gritando a través de los canales: “Hijos Míos, debemos huir de la ciudad; Hijos míos, ¿adónde los llevaré? ¿Dónde los escondo para que no se pierdan para siempre? (10). "Quetzalcóatl está enojado", dijo el consejero de mayor confianza de Moctezuma II, mirándolo directamente a los ojos. Lo tomaste por un pequeño dios. Moctezuma II inclinó la cabeza. Se retiró en secreto a una cueva, donde preguntó a su oráculo: "¿Qué debo hacer? oscuridad debajo de la tierra,

como a la serpiente, os mandé edificar un templo a la serpiente emplumada, como lo hicieron vuestros antepasados, los toltecas, los mixtecos, los mayas y los olmecas. ¿No te prometí que guiaría al sol con seguridad a través de la oscuridad? ¿No he vivido contigo como ser humano, con rayos de sol en mi barba, guiándote y aconsejándote todos los días de mi vida? ¿No estaba yo en contra del sacrificio? ¡Fuiste demasiado lejos con eso! Cuando me engañaron y decidí desaparecer en las grandes aguas del oriente, ¿no prometí que volvería en el año de un junco? Moctezuma II se arrodilló y lloró amargamente. El año de un palo vino solo una vez en un siglo, y ese año. “¿Es este pueblo tu pueblo, oh gran y poderoso señor? ¿Ya regresaste?” preguntó Moctezuma II El oráculo no respondió. Moctezuma II tomó su decisión. Ordenó dar a los invasores las mejores ropas, las telas más finas, collares de oro, máscaras de jade, capas y penachos de plumas costosas. Envió embajadores con instrucciones de ofrecer el traje de Quetzalcóatl al gran señor blanco y recibir a los "teules" (dioses) con todo el respeto que merecían. Pero en su corazón esperaba que estos regalos entorpecieran la marcha de los recién llegados a Tenochtitlán. Una fuerza magnética impulsó a Cortés hacia las montañas. El destino también te ha dado otro regalo: aliados. Miles de vasallos, descontentos con la actitud azteca, se unieron a él en su marcha desde la costa hasta la legendaria Ciudad de los Mares. Cortés fue un cacique muy especial. Dotado de gran coraje y conocimientos militares, también tenía un don para la diplomacia y un enorme sentido de la visión y la providencia. A través de su intérprete india, la Malinche, supo que venía a cumplir una profecía. También consideró predestinado su papel como capitán de la expedición española. La conversión era su deber, y el bautismo era su medio. ¡Los ídolos de estas ciudades eran demonios! ¡Sus sienes estaban ennegrecidas con el humo del infierno! Durante una primera reunión con los señores de un pueblo costero, Cortés, a través de sus intérpretes, trató de persuadirlos, con razón y tacto, para que abandonaran el culto a sus feos y toscos ídolos. Les mostró una imagen de la Virgen María con el Niño en brazos, el único Hijo del único Dios. solo para ti

deberían amarlo. ¡Un trozo de madera! Los caciques se burlaron y continuaron con sus sacrificios humanos. Cortés y furiosamente ordenó la destrucción de sus ídolos sagrados. Cuando los jefes y sacerdotes vieron a sus dioses rodando en pedazos por las escaleras de los santuarios, lloraron amargamente. ¡La diosa de Cortés era más poderosa! Con la cabeza inclinada, aceptaron su bautismo y nueva posición como vasallos del Emperador de España. El primero en ser bautizado fue Malinche. Inteligente, noble y de figura agraciada, escogió entre la daga de obsidiana y la espada de hierro. Fue bautizada con el nombre español "Marina" y casada según el rito católico con un capitán de Cortés. En menos de un año ya hablaba español, convirtiéndose en la única e imprescindible traductora del "Dios volvió", Cortés. Más tarde daría a luz al hijo del Conquistador. Mientras exploraban la región costera, los ídolos se rompieron y la gente lloró. Superando el miedo de los dioses blancos, los caballeros águila y los caballeros jaguar enviaron sus tropas a la batalla, pero también caballos, perros salvajes, espadas de hierro, armaduras, cañones, rifles y un hierro te vencerán para convertirte en nativo. Muchos pensaron que estos dioses derrotarían a Moctezuma II y se alinearon con Cortés. Entonces, con miles de elementos bajo su mando, Cortés se preparó para marchar hacia el paso nevado donde se elevaba un pico de 5.000 metros (16.000 pies). Espoleado por la promesa de encontrar oro, la mayoría de sus hombres estaban dispuestos a arriesgar la vida, pero hubo algunos disidentes y Cortés tomó una decisión importante: envió un barco de regreso a Cuba con cartas para el gobernador Velásquez y el emperador Carlos V, escoltado por los grandes regalos que Moctezuma II le había enviado. Se dice que más tarde ordenó quemar los otros diez barcos. La suerte está echada. No había vuelta atrás (11). Los españoles caían en batalla vendando sus heridas y durmiendo con sus armaduras y sus espadas a los costados mientras marchaban desde las costas tropicales hacia las alturas donde el frío, la lluvia y el granizo se sumaban a su incomodidad y sufrimiento. Sospechosos y bajo vigilancia constante, se acercaron a los dominios de Moctezuma II.Momento fatal fue la entrada a la región de Tlaxcala, donde vivían los enemigos mortales de Moctezuma a quienes no conocía.

podría ganar. Superados en número por un vasto ejército, los hombres de Cortés se colocaron en formación de batalla e hicieron la señal de la cruz esperando la carga. Los caballos -animales desconocidos para los indígenas-, su gran entusiasmo, las mejores armas y las tácticas más efectivas dieron a los españoles la fuerza para abrirse paso entre las filas de los indígenas y vencerlos. Al ver que sus defensas no eran eficaces, los caciques tlaxcaltecas se desanimaron y, a pesar de la disuasión de su cacique, se unieron a las filas de Cortés. ¡Como aliados de estos alienígenas, podrían derrotar a Moctezuma! De esta manera aumentó el ejército de Cortés. En la larga marcha, los españoles bautizaron a miles de indígenas. Continuaron su marcha, "una multitud levantando una gran nube de polvo, algunos con sus armaduras, con espadas relucientes y un estruendo que se escuchaba de lejos...", escribió el padre Sahagún. Al acercarse a la ciudad santa de Cholula, centro del culto de Quetzalcóatl, advirtieron a los españoles de una emboscada preparada por Moctezuma II. Sin saber si era cierto o no, los españoles y sus aliados mataron a miles de indígenas cuando llegaron a la plaza donde se había reunido una gran multitud. La noticia de la alianza de Tlaxcala con los extranjeros y la masacre de Cholula llenaron de gran temor el corazón de los aztecas, como si la tierra temblara debajo de ellos y el mundo girara ante sus ojos. Ya fueran humanos o deidades, los invasores demostraron su poder. Desesperado, Moctezuma II trató de detener su marcha enviándoles regalos de oro que, según sus embajadores, "los tocaban y trataban como monos". Envió a miembros de su consejo, magos e incluso a su sobrino, pero fue en vano. Para Cortés, la exploración se convirtió en conquista. Había recibido luz verde del gobernador Velázquez y del emperador Carlos V. En una fría mañana de noviembre, nueve meses después de llegar a Veracruz, Cortés y su ejército cruzaron el paso entre los dos volcanes que custodian el Valle de Anáhuac. Los soldados españoles miraron los altos picos nevados y, a través de las nubes cambiantes, vieron profundos y peligrosos abismos. Descendiendo de las alturas y emergiendo del denso bosque estaba el panorama

impresionante. A través de la niebla, el pueblo de Tenochtitlán brillaba en el valle, reflejando su blancura en las aguas de un gran lago. Otras ciudades yacían sobre el valle soleado, pero los ojos españoles estaban puestos en la capital del legendario imperio azteca, más hermosa que cualquier ciudad que jamás hubieran visto. Asombrados, descendieron al valle. Moctezuma II decidió en contra del consejo de sus Cuatro Grandes y dio la bienvenida a los invasores. A los pocos días de su llegada, cuando los canales estaban repletos de canoas y la multitud se agolpaba en la plaza y en las terrazas, los extranjeros entraron por la gran pasarela. Una mezcla de curiosidad y miedo paralizó a la gente. Observaron la exótica procesión en silencio. A la cabeza, sobre un caballo blanco, iba sentado el jefe, con el rostro cubierto por un sombrero extrañamente brillante; luego un portaestandarte a caballo, seguido de lanceros, arcabuceros, cañones, perros tirando de sus correas, y soldados con cascos y armaduras sobre caballos inquietos, que a los naturales les parecían los mismos hombres. Le siguieron innumerables aliados, saturando el inmaculado centro ceremonial sagrado de la gran Tenochtitlán. Desde su lecho real, Moctezuma II esperaba a sus invitados al final de la calle. Detrás de él estaban los santuarios gemelos del templo. “El templo formaba parte de un gran complejo formado por 78 edificios que podían albergar a diez mil personas a la vez”, escribió el militar y cronista Bernal Díaz del Castillo. Como Bernal Díaz describe la escena, Moctezuma II descendía de su estirpe. Sostenido por cuatro caballeros ricamente ataviados, el gran emperador avanzaba lentamente, según cuenta Bernal Díaz: (...) a primera vista. Iba ricamente vestido y calzaba zapatos como sandalias con suelas de oro y tachonado de joyas. Muchos señores caminaron frente al gran Moctezuma II, barriendo el suelo que pisaba y tendiendo esteras y mantas en el suelo para que no tuviera que pisar el suelo. Todos inclinaron la cabeza en señal de respeto... Al ver acercarse al gran Moctezuma II, Cortés desmontó rápidamente... El sol se reflejó como un espejo en su casco cuando se lo quitó y se inclinó respetuosamente. Un orador pronunció un largo y resonante discurso de bienvenida en náhuatl.

Entonces Cortés le dio a Moctezuma II un collar de piedras de vidrio llamadas Margaritas, que contenían muchos trabajos y una variedad de colores, encuadernados en cordones de oro con almizcle para que despidieran un buen olor... Lo puso alrededor del cuello de Moctezuma y estaba a punto de besarlo cuando la princesa que acompañaba al gran jefe lo agarró del brazo para que no lo hiciera en señal de desprecio hacia ella. Entonces habló Moctezuma II: “Señor, has hecho un largo y arduo camino, pero has llegado a tu ciudad de Tenochtitlán. No, no estoy soñando y no tengo visiones. En verdad, vi y fijé mis ojos en tu rostro... ven a nuestra tierra, ven a descansar. Toma posesión de tus aposentos reales".

Se acercaba el acto final de un largo y controvertido drama. En 1519, como para anunciar a los estados vecinos que el imperio de Moctezuma estaba a punto de ser golpeado por una gran desgracia, del cráter del volcán Popocatépetl se elevaban grandes espirales de humo, acompañadas de cenizas que brotaban de su ardiente interior. Impresionado por este espectáculo, Cortés describió este evento en sus cartas de relación con el Emperador de España. Sincero o fingido, Moctezuma II actuó como un generoso anfitrión. Albergó a Cortés y sus hombres en el palacio de su padre, Axayácatl, un laberinto de salones, habitaciones, patios, jardines y grandes pajareras, y le proporcionó cientos de esclavos. Como invitados, gozaban de total libertad para moverse por la ciudad, por lo que los aztecas fueron comprendiendo poco a poco que Cortés y sus hombres eran seres de carne y hueso. Impresionado por las sofisticadas técnicas de los aztecas, Cortés escribió en una carta a Carlos V: "La observación y la inteligencia de estos indígenas son muy superiores a las de los caribes (entre los que vivió durante dieciséis años). Muchos residentes de estos países fueron fácilmente asimilados a la sociedad española. Moctezuma pronto se dio cuenta de que era el oro lo que hacía brillar los ojos de los hombres de Cortés, y para satisfacer su ansia les dio oro en abundancia. Para los aztecas, llevar joyas de oro o una imagen dorada de los dioses en su hogar significaba la unión con la energía que emanaba del dios, y miraban con asombro cómo los soldados españoles fundían los objetos de oro (12).

Los españoles, libres para vagar por la ciudad, pronto descubrieron el secreto del impresionante tesoro del palacio. Los valientes aventureros se maravillaron al ver tales riquezas. Guiado por su culpa mística, Moctezuma II cambió de opinión y se desarrolló entre los dos semidioses una relación de respeto, y casi de afecto. En vano sus consejeros le aconsejaron que no confraternizara con Cortés, trató de hablar con él y saber más sobre su invitado y su secreto. En sus conversaciones, siempre con Marina a su lado, Cortés intentaba persuadir a Moctezuma II para que eliminara a las víctimas, pero el celo religioso del gran Tlatoani era tan fanático como el de Cortés. Explicó que existe un código de ética para las víctimas y que esto no implica odio ni crueldad. Cuando un prisionero era hecho prisionero o un hombre elegido para ser sacrificado, se consideraba elegido, honrado y favorecido por el sol. Cuando murió, se unió al gran dios sol y se convirtió en su hijo, un estatus que solo podía alcanzar siendo el sacrificio. Se ofreció la libertad a muchos presos, pero prefirieron el sacrificio. Moctezuma trató por todos los medios de explicar que no es malo hacer sacrificios, pero que es malo no hacerlo. La duración del hombre en la tierra fue fugaz y su destino fue mantener el sol en el cielo. Esta filosofía fatalista y anhelo de muerte estaban más allá de la capacidad de Cortés para comprenderlos. Además, estaba seguro de que fue la crueldad y brutalidad de los aztecas lo que llevó a los aliados a unirse a ellos. Los españoles se divirtieron durante algún tiempo con visitas turísticas. Durante sus visitas al gran mercado de Tlatelolco, observaron gran cantidad y variedad de productos y alimentos: maíz, frijol, calabaza, nopales, aguacates, tomates, chiles, gusanos de maguey, langostas, carne de perros pequeños, armadillos, conejos. , gran cantidad de pájaros, montañas de tortillas de maíz, tamales, pescado frito de los ríos y cacao. Al igual que las telas de algodón, los granos de cacao solo se vendían a nobles y gobernantes. La gente del pueblo solo podía vestirse con ropa hecha de fibras de maguey. Las visitas a zoológicos y jardines botánicos, donde se clasificaban las hierbas medicinales, también despertaron la admiración de los españoles y las expediciones a sitios mineros de oro y plata.

su ambición y visiones de gran riqueza se despertaron. Pero sus nervios comenzaron a vacilar. Eran invitados, no conquistadores. Sentían su seguridad amenazada cada vez que salían del centro de la ciudad. Puentes levadizos en las aceras cortaron su acceso al continente. Además, después de perder el miedo, la gente comenzó a mirarlos con hostilidad, y esa hostilidad se convirtió en ira cuando Pedro de Alvarado, un capitán con un carácter muy duro, disparó a una multitud que cantaba en celebración de un sacrificio y bailaba. (Se dice que mató a unos tres mil.) Cortés no estaba en Tenochtitlán, y cuando regresó se encontró con una turba ruidosa que intentaba derribar las puertas de las habitaciones de sus hombres. En un movimiento audaz, Cortés y sus capitanes capturaron a Moctezuma II en su palacio. Con tacto y paciencia, Cortés trató de persuadirlo para que renunciara a sus ídolos, se convirtiera al cristianismo y se bautizara. Moctezuma rechazó categóricamente la sugerencia y Cortés perdió la paciencia, acompañado de cuarenta de sus hombres, subió los escalones ensangrentados del Templo de Huitzilopochtli y, con una barra de hierro, golpeó con fuerza al dios cruel entre los ojos. Cualquier esperanza de apaciguamiento y cualquier idea de conquista sin sangre se hizo añicos en mil pedazos. Comenzó una gran guerra santa. Llovieron piedras sobre los españoles, y lanzas y flechas los golpearon cada vez que intentaron aventurarse afuera. Los españoles dispararon sus cañones y ballestas y cortaron con sus espadas, pero la lluvia de piedras fue mortal. Al son victorioso de tambores y granadas, los españoles capturados fueron sacrificados en el templo. Moctezuma II se subió a la azotea de su palacio y trató de aplacar a sus súbditos, pero fue alcanzado por una lluvia de piedras que le arrojaron con tal fuerza que le causaron la muerte. La pelea se convirtió en violencia. Desesperado, Cortés ordenó a sus hombres que huyeran a tierra firme al amparo de la noche. Pero no querían renunciar a su oro y quedaron atrapados en el camino cargados con el peso de su botín. Los cuerpos se amontonaban en los puentes y el oro caía al lago. Doscientos soldados españoles murieron en aquella famosa "noche triste". Cortés lloró amargamente al ver a sus soldados capturados y capturados

mientras eran arrastrados a santuarios cercanos para ser sacrificados. El sol poniente La Poderosa Tlaxcala otorgó asilo a los españoles vencidos. Texcoco y Tacuba, que habían formado la alianza de tres con Moctezuma II, pronto se sometieron a los españoles. Llegaron refuerzos de Cuba y en nueve meses Cortés estaba listo para sitiar Tenochtitlán. Se construyeron bergantines, se les instalaron velas y se instalaron cañones en las cubiertas. Se ideó una estrategia para cortar el suministro de agua potable al enemigo, bloquear sus canales, cerrar brechas en los caminos, quemar sus casas, atacar a sus capitanes y generales... como los aztecas defendiendo su ciudad santa. El asedio duró ochenta días. Los cañones dispararon desde el lago, los canales se tiñeron de sangre, el fuego se extendió y oscureció el cielo con su humo negro, y apareció la plaga de la viruela, traída de Europa, que no perdonó a los guerreros ni al nuevo Tlatoani. . sobrino de Moctezuma. El joven Cuauhtémoc de Tlatelolco fue designado como su sucesor. La feroz batalla duró hasta que no hubo más raíces para comer y no más piedras o flechas para disparar. Violencia interna y violencia externa. Los cuerpos amontonados en las calles, en las casas y en los canales. Se dice que murieron treinta mil aztecas y veinte mil aliados de Cortés. “Leí sobre la destrucción de Jerusalén, pero no creo que la tasa de mortalidad fuera más alta que aquí en México”, dijo Bernal Díaz del Castillo, quien fue testigo del sitio de Tenochtitlán. El torbellino que había azotado al México antiguo durante dos años murió con un aullido doloroso en la caída de la gran ciudad. Se dice que el joven Cuauhtémoc, el último tlatoani, se presentó ante Cortés con su puñal y le dijo: "Estamos vencidos. Toma esto y mátame.” Pero Cortés lo mantuvo cautivo y lo torturó para revelar el escondite del tesoro de Moctezuma, que nunca fue encontrado. Tiempo después, en la expedición a Las Higueras, Cuauhtémoc fue ahorcado tras ser acusado de conspiración (13 ) .

Herido en cuerpo y alma, un caballero águila se sentó entre las ruinas de la gran Tenochtitlán, recordando las enseñanzas de los dioses: La verdad no se encuentra aquí, solo se puede encontrar más allá de lo tangible y visible. Un poema de Nezahualcóyotl fue lo último que pasó por su mente: “Solo vinimos a dormir, solo vinimos a soñar: no es verdad, no es verdad que vinimos a vivir a la tierra. En la hierba primaveral nos convertimos: nuestro corazón se vuelve verde, nuestras coronas se abren, nuestro cuerpo es una flor: florece y se marchita. Hoy una placa en la Plaza de las Tres Culturas de Tlatelolco, Ciudad de México, escenario de las últimas batallas entre españoles y aztecas, proclama: EL 13 DE AGOSTO DE 1521 TLATELOLCO, HEROICA DEFENSA DE CUAUHTÉMOC, CAYÓ BAJO LA FUERZA DE HERNAN POLITE. NO FUE UN TRIUNFO NI UNA DERROTA SINO EL PARTO DOLOROSO DEL HOMBRE MESTIZO QUE ES EL MÉXICO DE HOY.

CAPITULO III Nueva España, 1521

En Europa, otro imperio fue derrotado por la fuerza de un solo hombre: Martín Lutero, quien fue excomulgado de la Iglesia Católica. El Sacro Imperio Romano Germánico, cuyos emperadores habían ejercido el poder absoluto en Europa occidental durante tres siglos, comenzó a debilitarse. Las famosas 95 cláusulas contra la Iglesia Católica provocaron cambios políticos y culturales en una sociedad estática. Era el momento de la Reforma. En 1521, el rey Enrique VIII de Inglaterra inició un movimiento para colocar a la Iglesia bajo la autoridad de su corona y romper con el Papa. Así nació la Inglaterra anglicana y luego la protestante. Ese mismo año, el levantamiento de los comuneros exigiendo derechos constitucionales en España fue aplastado por los nobles, reforzando el poder de Carlos V, Emperador de los Habsburgo, que había aportado Holanda, Austria y Alemania a la corona española. Agregue a estas tierras las posesiones en Italia y el poder de España en Europa no tenía rival. Y en el Pacífico, Miguel López de Legazpi descubrió Filipinas y las conquistó para España. También en 1521, Miguel Ángel terminó su obra monumental en la Capilla de los Medici en Florencia.

Una época de ilustración y renacimiento dio un gran impulso creativo al arte, nuevos inventos, nuevas leyes, el sentido de la vida mundana, los derechos individuales... y nuevos descubrimientos. El horizonte estaba abierto de par en par. Locura por la conquista Después de 1500, Europa barrió el mundo como una gran marea, con una furia de expediciones para controlar y dominar las rutas comerciales (14). Aunque las antiguas culturas de las tierras descubiertas eran superiores en muchos aspectos, los europeos se consideraban los únicos poseedores de la verdadera religión y los señores de los mares. Despreciaron la cultura, los valores y los logros de los pueblos y los destruyeron y cambiaron drásticamente. Después de que los portugueses cruzaran el Cabo de Buena Esperanza y Colón descubriera la India, más tarde llamada América, controlar el flujo de mercancías exóticas de este a oeste se convirtió en una obsesión para los países de Europa. La pólvora era su mejor aliada, pues aunque los chinos la conocían desde hacía siglos, fueron los avances en la metalurgia europea los que produjeron una artillería tan formidable. Las galeras turcas propulsadas por remeros esclavos y los juncos de guerra chinos pobremente armados no eran rival para los rápidos barcos mercantes con cañones a los costados. Psicológicamente, los europeos estaban preparados para explorar y abrazar un futuro de cambio y aventura, mientras que las culturas antiguas luchaban por permanecer aisladas incluso de sus vecinos con quienes comerciaban durante siglos. Durante más de un siglo, los portugueses lideraron el comercio europeo con el norte de África y Asia, utilizando el poder de sus armas de fuego para devastar todo lo que se interponía en su camino y estableciendo una cadena de bases fuertes en el este. . Para 1513, los portugueses ya habían llegado a las Islas de las Especias (las Molucas) y más allá, conquistando algunas islas descubiertas por los exploradores españoles, hasta ceder únicamente las Islas Filipinas a la corona española. Después de que Colón estableciera una ruta a las Américas, inversionistas, navegantes, soldados aventureros y la propia Corona española se apresuraron a establecer y financiar expediciones desde las islas.

del Caribe en poder de España. La creencia de Colón de que llegó a la India, islas que Marco Polo describió como en la parte oriental de Asia, fue rechazada, pero los nativos americanos fueron incorrectamente llamados indios. A medida que los navegantes portugueses viajaban más al este, los españoles exploraban los territorios recién descubiertos. Los barcos españoles navegaban por la costa, y a medida que se iba conociendo la riqueza del imperio azteca, el oro era el gran motor de sus expediciones. La primera mitad del siglo XVI fue una época de impresionantes descubrimientos y conquistas. A la vuelta del siglo Amerigo Vespucci navegó hacia el sur de las Américas y los cosmógrafos nombraron el Nuevo Mundo en 1507 después de la muerte de Colón. Para 1511 España había establecido una base importante en Cuba. En 1513, Vasco de Balboa cruzó el Istmo de Panamá y descubrió el Océano Pacífico. Ese mismo año, Ponce de León descubrió Florida. Mientras Cortés conquistaba Tenochtitlán, Fernão de Magalhães navegaba por la costa este de América del Sur y a través de pequeños estrechos en el extremo sur del continente logró llegar al Pacífico y descubrir Filipinas, llamada así por el rey Felipe II de España. Moviéndose hacia el sur desde México, Cortés pronto conquistó los antiguos reinos mayas de Guatemala y Honduras y estableció capitanes en esas provincias. En su viaje por el Atlántico Sur, los españoles descubrieron el Río de la Plata y allí fundaron Buenos Aires. También cruzaron los Andes a pie y llegaron a Chile. Desde Panamá descendieron al sur y conquistaron los territorios de Nueva Granada, Alto Perú y Paraguay para la corona. En el norte del continente americano, los conquistadores españoles llegaron desde Florida hasta el Mississippi. Expediciones encabezadas por Cabeza de Vaca, Hernando de Soto, Vázquez de Coronado y otros consolidaron varias áreas desde Florida hasta California. Los españoles descubrieron Virginia y las Carolinas donde no encontraron depósitos minerales ni grandes plantaciones nativas. No les interesaba dominar a las tribus nómadas de la época, por lo que se propusieron explorar la costa del Pacífico para obtener un mayor beneficio. Llegaron a Vancouver, Canadá y nombraron algunas islas pequeñas. A principios de este siglo, los ingleses

Ya habían comenzado a explorar la península de Labrador y el río Hudson, obsesionados con encontrar un pasaje al noroeste. No pasó mucho tiempo antes de que una expedición francesa dirigida por Jacques Cartier explorara lo que se convertiría en Canadá. En 1528 hubo gran regocijo en España cuando llegó la noticia de que Francisco Pizarro, procedente de Panamá, había descubierto un imperio similar al de los aztecas. Ubicado en los Andes, el Imperio Inca (15) habría logrado dominar la cordillera y explotar sus vastas riquezas durante siglos. Pizarro derrotó a los incas en 1533. Finalmente lo hizo ejecutar en un acto de traición después de aceptar oro para perdonar al último de sus reyes (16). A mediados de siglo amainó la fiebre de la conquista. Se dibujaron mapas rudimentarios de los dos grandes continentes de Europa y Asia, separados por una vasta masa de agua llamada océanos. Con la excepción de Brasil en el hemisferio sur, reclamado por los portugueses alrededor del cambio de siglo, y los territorios del norte en el hemisferio norte, reclamados por Francia e Inglaterra, España era dueña del nuevo mundo llamado simplemente América. Muchos nativos murieron a causa de enfermedades o trabajos forzados, y en algunas áreas escasamente pobladas como Costa Rica y el Río de la Plata, las poblaciones nativas casi fueron aniquiladas. En Chile, donde los nativos permanecieron en lo alto de los Andes, los conquistadores y los indios permanecieron separados. Las conquistas dejaron una estela de sangre y brutalidad. Predominó la intolerancia y el racismo para oprimir a los indígenas y convertirlos a la nueva religión. Algunos soldados españoles codiciaban la fama, el honor y la riqueza y se veían a sí mismos como instrumentos providenciales. No entendieron o no intentaron entender las culturas nativas. La violencia engendra más violencia. Pero uno puede soportar extremas dificultades de los hombres que navegan en frágiles naves, en pequeños grupos expedicionarios, sin saber a dónde van ni qué encontrarían si cruzaran las montañas y los Andes a pie con sus pesados, la fuerza y el coraje no lo niegan. armadura. , y que finalmente lograrían crear un imperio. Muchos sucumbieron a la misma crueldad que usaron. Se podría decir que América fue conquistada a espada y cruz.

Tras el descubrimiento de América, el avance de la humanidad ya no pudo ser detenido. Cambió por completo la imagen que el hombre tenía de sí mismo y de la tierra que habitaba, ¡la tierra era una cuarta parte del planeta! Surgió el pensamiento global y la certeza de que todas las personas vivían en todas partes en un mismo planeta. La pelota ya está puesta. Después de la noche de la conquista militar de la capital mexicana, la tierra y el cielo yacían en un denso crepúsculo, tan denso que los relámpagos sólo podían penetrar como chispas y los truenos sonaban como un suave susurro. Era oscuridad sin perspectiva de amanecer. Cuando el sol salió débilmente después de la noche oscura, arrojó un velo gris sobre los templos en ruinas, y un viento frío barrió las calles y azotó las aguas de los canales de Tenochtitlán. Después de la batalla final, después de inhalar el olor de la muerte y contemplar las ruinas, un estancamiento se apoderó de la mente y el corazón de los vencedores y vencidos. La victoria fue un silencio vacío. Entonces, como una flecha que da en el centro del blanco, un pensamiento apareció en la mente de Cortés. ¿Cómo serían gobernados estos vasallos del Emperador de España? Se estimó que el Valle de Anáhuac, el corazón del Imperio Azteca, tenía una gran población y había otros grupos étnicos y otras ciudades-estado para dominar y gobernar. Conquistar era una cosa; para gobernar a los conquistados, otro. ¿Cómo se debe cultivar esta tierra? Los mexicanos gritaron: "Mataron a nuestros dioses, detuvieron nuestro baile y destruyeron nuestro canto". ¿A dónde vamos? ¿Quién nos guiará?" Los fuegos celestiales se extinguieron en el río lechoso, donde contemplaron las estrellas y donde comió la diosa luna. Una era renacentista barría Europa, pero la Nueva España nacía en los renovados albores del feudalismo. Cortés, de todo el pueblo, recibió de la corona española el título de Capitán General de la Nueva España, su prioridad era la construcción de una capital, mandó destruir los templos geométricos y sus ídolos, y los escombros sirvieron para rellenar el lago. Pronto surgió una ciudad española, llamada simplemente "México". El plan era crear una gran plaza central bordeada de arcos y galerías. Incluiría una catedral, las casas reales, un mercado, una escuela, un hospital y el propio palacio de Cortés.

Lugar ocupado por Moctezuma II. Este centro estaría habitado principalmente por españoles y los cuatro barrios exteriores por indios, parientes del linaje real de Moctezuma. La explosión de trabajo que se produjo llevó a Fray Toribio de Benavente (Motolinía) a escribir: "Aquí hay más obreros que los que construyeron el Templo de Jerusalén". Los artesanos locales aprendieron rápidamente a usar herramientas de hierro. En 1524, las formas geométricas fueron reemplazadas por edificios de poca altura en estilos románico, gótico o isabelino. Frente a donde una vez estuvo la gran pirámide del templo principal, los escultores locales terminaron la ornamentada fachada de una gran iglesia cristiana. Las mismas manos oscuras que habían tallado serpientes e ídolos ahora tallaban ángeles regordetes y santos austeros. Gradualmente, la vieja civilización fue enterrada debajo de la nueva, pero la historia se infiltró en las piedras que custodiaban la antigua cultura. La conversión de los indios había sido un deber absoluto para Cortés. Entendió que los indios conquistados vivían en un vacío espiritual. La religión había gobernado su vida. ¿Dónde estaban los coros de jóvenes bailando y llevando flores en las fiestas en honor a los dioses? "Las piedras lloraban porque el dolor era tan fuerte..." escribió fray Diego Durán. Las miradas radiantes y expectantes ahora eran apagadas, tristes y abatidas. Bajo una máscara de obediencia, hicieron lo que se les dijo y fueron a donde se les dijo. En silenciosa sumisión trataron de enjaular su orgullo, mantenerlo inmaculado y ocultar su humillación. Cortés envió una petición vehemente al emperador Carlos V pidiendo que se enviaran los mejores misioneros para enseñar a los indios y salvar sus almas. En Europa, los seguidores de Lutero se opusieron al Papa. El Nuevo Mundo ofreció a los evangelistas católicos la oportunidad de reanudar su cruzada apostólica. Los primeros misioneros en llegar fueron tres hermanos de Flandes y doce franciscanos que cruzaron descalzos la sierra desde Veracruz. Estos humildes hombres de Dios fueron recibidos con asombro y respeto por las masas de indios, acostumbrados a la soberbia y crueldad de muchos conquistadores. El mismo Cortés se arrodilló para besar las manos demacradas de los religiosos y el borde de sus túnicas.

En 1536 llegaron más misioneros: siete agustinos y doce dominicos. Gracias a estos mendicantes educados y dedicados al aprendizaje del náhuatl, sobrevivió gran parte de la historia mexica, ya que la gran biblioteca de Tenochtitlán fue destruida a instancias del primer obispo en su lucha contra la cultura pagana. "Recorrimos la ciudad y no hallamos nada de valor, así que incendiamos la casa grande donde se guardaban todas las crónicas de tus antiguas hazañas", escribió Cortés a Carlos V. Dice una piadosa tradición que Juan Diego, un indio converso muy piadoso, fue a Tlatelolco en la madrugada de diciembre de 1531 para asistir a Misa. El lucero del alba brilló intensamente al acercarse al cerro Tepeyac, donde se encontraban las ruinas del templo de Tonatzin, la antigua madre de los dioses. La historia del tiempo relata: “Escuchó un dulce canto de ángeles, como un coro de pájaros, y la voz de una mujer lo llamó por su nombre y lo atrajo a las ruinas en la cima de la colina. Arriba había una dama con su túnica que brillaba como el sol, las rocas en las que estaba sentada emitían rayos de luz, convirtiendo el color seco de los cactus en hojas de color verde brillante. El autor continúa describiendo fielmente la maravillosa aparición: Juan Diego se preguntó extasiado: "¿Estoy soñando?" La señora le dijo: “Juan, Juan Dieguito, yo soy la Virgen María, la madre del Hijo único de Dios, la única dadora de vida, el Creador de quien proceden todas las cosas, Señor del cielo y de la tierra. Quiero que me construyas un templo aquí. Aquí ofreceré mi amor y misericordia a todos los que habitan esta tierra que invocan mi nombre. Escucharé todas sus quejas y se aliviará de sus preocupaciones y preocupaciones. Ve al Obispo de México y cuéntale todo lo que has visto y oído. Vamos".

Asombrado, Juan Diego corrió a dar la noticia. "Vi a Nuestra Señora", dijo fray Juan Zumárraga al obispo. Pero el obispo no le creyó y pidió pruebas de su declaración. Juan Diego volvió a su ciudad con la cabeza gacha. A la semana siguiente, el 12 de diciembre, Juan Diego nuevamente tuvo que cruzar el cerro del Tepeyac hacia el Monasterio de Santiago en busca de un confesor que lo llevara a su tío agonizante. De nuevo se le apareció la doncella. "Tu tío está completamente curado", le dijo. Ahora ve y dile al obispo que me construya una iglesia.

Milagrosamente, le llegaron rosas; los recogió en su delantal y se los llevó al obispo. Cuando Juan Diego abrió su manto en el palacio del obispo, las rosas estaban esparcidas por el suelo y la imagen de la Virgen María apareció sobre la tela rústica de su tilma, tal como él la había descrito. La morena Virgen de Guadalupe se convirtió en la patrona. Hoy su imagen en el manto de Juan Diego entroniza una basílica moderna y funcional. Millones de peregrinos la visitan cada año el 12 de diciembre, día fijado por la Iglesia Católica para celebrar la fiesta de la Guadalupana. En el patio, bailarines emplumados con conchas alrededor de los tobillos bailan rítmicamente al ritmo de los tambores. Moros y cristianos luchan en un baile, mezclando las religiones nuevas y antiguas. En 2002, el Papa Juan Pablo II canonizó a Juan Diego y aceptó su encuentro con la Virgen como un milagro. El Misterio de la Virgen de Guadalupe impreso en la tilma de Juan Diego y el buen estado del lienzo no dejan de asombrar a estudiosos y no creyentes. La Iglesia cuestionó si los indios tenían alma o no, debido a la práctica del sacrificio humano, el canibalismo, las costumbres homosexuales, el concubinato y otros actos escandalosos (se dice que Moctezuma tuvo más de cien concubinas). En 1537, el Papa Pablo III. un edicto en el que consideraba que los indios eran seres racionales y por tanto súbditos bautizados. En la segunda mitad del siglo XVI se bautizaron miles de indios, a veces bajo amenazas y con un mínimo de instrucción (es dudoso si los conversos rezaban a San Miguel oa Hutzilopochtli). Los términos "cristiano" y "persona" se convirtieron en sinónimos, conectando iglesia y estado tal como eran antes de la llegada de los conquistadores. Los primeros cien años se caracterizaron por un gran celo misionero. Un nuevo panteón envuelto en el cristianismo europeo reemplazó al antiguo. Los ritos mortuorios aztecas inculcaron una actitud fatalista en el alma india. La antigua liturgia celebraba la muerte, la nueva liturgia celebraba la vida. Para los pueblos prehispánicos, la muerte y la vida eran aspectos de una misma realidad; Los muertos eran esencialmente "no-muertos" que habían pasado de un nivel a otro.

De otros. Los problemas no resueltos en este mundo deben resolverse en el próximo. Estar en armonía con los dioses era el propósito de esta vida. Para los cristianos había un solo Dios. Dios creó al hombre que vino a redimir al hombre de sus pecados y de la muerte eterna. Cristo prometió una existencia sin preocupaciones en el más allá. El camino era la cruz, el mal era castigado con el fuego del infierno, y el cielo era la recompensa del bien. Los santos reemplazaron a los ídolos. En lugar de una legión de dioses, solo había uno, un dios cuyo hijo había sido sacrificado por la humanidad. Los aztecas encontraron intercesión a través de los sacerdotes. Necesitaban consuelo, y ese fue el triunfo del México católico. El misionero fray Pedro de Gante utilizó la música para difundir la nueva doctrina. Nacido en Flandes en 1480, el gran humanista, teólogo y músico era pariente de Carlos V. Fundó la primera escuela de música de América en 1523 a orillas del lago Texcoco, donde una actividad incesante transformó a Tenochtitlán en la capital de la Nueva España. Las voces indígenas se unieron a las españolas para formar un coro y los tamborileros indígenas aprendieron a tocar nuevos ritmos para glorificar al nuevo dios. Como gobernador de la Nueva España, Cortés se vio atrapado entre dos conflictos: la Corona de Castilla, deseosa de imponer el orden y la justicia, y los intereses de sus propios hombres. Además, cada vez llegaban más aventureros con el deseo de enriquecerse fácilmente. El sistema agrícola azteca dividía la tierra entre clanes (calpulli); el individuo trabajaba para la comunidad. Ahora todo el país era propiedad de España. Para crear una forma de gobierno, Cortés estableció el sistema de encomienda. En principio era una organización sin fines de lucro para la cristianización de los indios. Un grupo de indios fue entregado al encomendero, un español, quien recibió tributos y servicios de los indios a cambio de protección y educación. También fue la forma de recompensar a los conquistadores por sus esfuerzos durante la conquista. El encomendero tenía derecho a portar armas y estaba obligado a pagar tributo al estado. Se concedieron grandes extensiones de tierra a los soldados de Cortés; La encomienda no daba tierra, solo trabajo. Hubo abuso y brutalidad, llegando al extremo de un encomendero marcando a los indígenas bajo su mando con una marca de hierro.

La Corona dio elogios a los antiguos señores mexicas; Cortés casó a algunas de las hijas de Moctezuma con señores españoles y otorgó a los señores de Tlaxcala y Texcoco autoridad sobre sus propias ciudades. Así premiaron Cortés y la Corona a sus aliados. Aunque Carlos V promulgó un edicto prohibiendo la herencia encomienda tan pronto como tuvo conocimiento de los abusos, no fue hasta 1570 cuando el sistema fue erradicado por completo. En 1563, el último encomendero fue destituido y los administradores españoles se hicieron cargo. El Emperador de España envió funcionarios, funcionarios pagados, para administrar las nuevas posesiones de ultramar. El primer virrey con autoridad sobre todos los asuntos en la Nueva España llegó en 1535. Gobernó sobre unos 1.000 españoles y unos 3 millones de indios. De todas las posesiones americanas, la Nueva España era la más poblada y la que mayores beneficios ofrecía. La autoridad suprema entre los aztecas, el tlatoani, había sido reemplazada por otra autoridad: el virrey, como extensión del rey, era "el otro yo del rey". Pocos años después de la llegada del virrey, Cortés volvió a España, desilusionado y sin mucho reconocimiento, y fue destinado por Carlos V a la campaña de Argelia; Murió en suelo español en 1547. Cortés pasó a la historia cuando España asumió como potencia mundial. Cuando desembarcó en las costas del antiguo México, Tenochtitlán estaba en su apogeo y el descontento provocó rupturas en el imperio de Moctezuma. Como Colón, Cortés tenía un sentido de misión, y como Colón cumplió esa misión. Cortés fue un jugador importante en la incursión de Europa en las Américas y la destrucción parcial de su mundo nativo (17). Algunos miran con desdén a Cortés como el progenitor de la raza mestiza, y Malintzin reclama lealtad a una etnia que no era la suya. Ella no traicionó a su pueblo no mexica. A pesar de sus críticas, no se puede negar el valor y la astucia de Cortés. Mucho se ha escrito sobre Cortés y Moctezuma, dos hombres poderosos con una cosmovisión radicalmente diferente. Su recorrido por la historia muestra a uno como ganador y al otro como perdedor. En su testamento, Cortés pidió ser enterrado en la tierra que había conquistado. Después de muchas exhumaciones en España y México

Sus restos descansan finalmente en la Ciudad de México, en el Hospital de Jesús, que fundó en 1527 y que aún hoy atiende a los necesitados.

CAPITULO IV El Saco del Rey

Desde el inicio de la conquista, el oro fue el atractivo de los españoles. Los nativos extraían oro y plata de vetas visibles en las montañas. Para los europeos, el método utilizado era seguir una veta subterránea a través de las minas. Mediante el uso de bombas y pozos, las minas producían más mineral. Se podían conectar varios túneles a gran profundidad, creando cavernas subterráneas con grandes cámaras y pasadizos interminables. El descubrimiento y desarrollo de la minería tuvo un auge en la segunda mitad del siglo XVI. La fiebre de la minería del oro y la plata contagió al rey ya sus súbditos, y el motor de la actividad minera fue la mano de obra nativa. La mayoría de los concesionarios mineros eran encomenderos que tenían derecho a utilizar a los indios en sus tierras. Perforando más y más en la mina, el trabajo del minero fue brutal. El trabajo se organizaba en cuadrillas dirigidas por barreteros. Bajo su mando, los peones cavaron túneles, izaron el material con una pértiga y llenaron los pozos con mineral.La pesada carga fue llevada en la espalda de un arrendatario, quien la sostuvo con una correa en la frente. Algunas cargas pesaban doscientas libras. Una vez que el Tenatero tuvo su carga atada a la espalda, comenzó su doloroso ascenso circular por cientos de pequeños escalones tallados en los lados del pozo de la mina, subiendo más y más alto.

hasta llegar a la boca de la mina cerca del suelo. Trabajaban turnos de ocho a diez horas. Si un hombre resbalaba, caía a las profundidades de la mina con su carga, arrastrando consigo a sus compañeros. "He visto escenas que van más allá del Infierno de Dante", escribió un religioso. Por lo tanto, para la mayoría de los mineros indígenas, la muerte era una amiga bienvenida. Cuando las minas se abrieron más al norte (Querétaro, Guanajuato, Zacatecas, Durango), los indios chichimecas atacaron implacablemente a los españoles y sus largas filas de mulas cargadas de plata que se dirigían a la Ciudad de México. ¡Los invasores invadieron su territorio! Nunca capaces de someter a los aztecas, estos indios nómadas atacaron sin piedad los asentamientos españoles. De 1550 a 1590 hubo continuas guerras contra los chichimecas. Para neutralizar la amenaza, se desplegaron bandas de indios amigos para luchar del lado de los españoles y poblar el territorio invadido. La inmigración de estas tribus del área central, que hablaban diferentes idiomas, incrementó el uso del idioma español como medio de comunicación. Los españoles otorgaron a los inmigrantes mejores condiciones de trabajo: buenos salarios y la fiesta, el privilegio de llevar un fardo de pepinos, fragmentos de mineral, que podían vender o "rebajar" por su contenido de plata. A fines del siglo XVI, la mayoría de los chichimecas estaban casi integrados en las nuevas poblaciones. Los primeros caminos eran caminos hechos por caravanas de mulas cargadas de plata, atravesando quebradas y montañas. A mediados del siglo XVI se construyó un camino desde el norte de la capital hasta el importante pueblo minero de Zacatecas para servir a las comunidades mineras. Se le llamó Camino Real y aún hoy se pueden ver huellas del camino, desgastadas por el tiempo, en las hermosas ciudades del Virreinato del Bajío en el altiplano central. Posteriormente, el Camino Real se extendió a la provincia de Nuevo León cuando se formó la ciudad de Monterrey, y se pretendía ingresar a California con desvíos y vueltas en esta importante ruta. Inmediatamente después del descubrimiento de América, el Papa Alejandro XVI. un toro que cubre gran parte del

tierras descubiertas y por descubrir a los Reyes Católicos de España y otras al Rey de Portugal, cuyo deber sería convertir a los incrédulos. Las misiones fueron autosuficientes y vitales durante el período del Virreinato. Los vastos territorios del norte de la Nueva España siempre fueron un problema: desiertos, espinas, calor, frío glacial e indios hostiles cerraban la ruta de los españoles hacia el norte. Solo los más aventureros abandonaban el clima templado de la meseta central, donde abundaba el agua, los alimentos, las flores y la vegetación. Fueron los misioneros que colonizaron el norte, hombres de celo evangelizador y civilizador que pronto establecieron monasterios y misiones a lo largo del Camino Real. Se establecieron misiones para reunir a los grupos indígenas en las ciudades para que pudieran convertirse al cristianismo y enseñarles cómo vivir en una sociedad que aseguraría su supervivencia. Los jesuitas fueron los primeros en llevar la cruz a las regiones del extremo noroeste. Uno de los primeros hermanos fue el padre Eusebio Kino, quien en 1687 comenzó a evangelizar las grandes áreas de Sonora, Sinaloa (la actual Arizona) y partes de California. También descubrió que Baja California no era una isla sino una península. No hay ejemplo en los anales de la historia de una defensa tan incondicional de los vencidos como la proclamada por estos santos religiosos. Uno de los partidarios más firmes fue Fray Bartolomé de las Casas, un fraile dominico que alguna vez fue un rico encomendero. Por su apasionada defensa de los indios, fue un elemento importante en la corte de Carlos V. Cuestionó el derecho de los españoles a los indios, e incluso cuestionó el derecho de la Corona: "Durante sesenta años la han robado". ." y acosado. ¿Qué obligación tienen estas inocentes y desdichadas personas de atender las necesidades de la Corona española? El Consejo de Indias, establecido en Sevilla en 1524 para administrar los asuntos de la Nueva España y otros dominios americanos, promulgó leyes protectoras y envió comisionados especiales para hacer cumplir las nuevas leyes. La educación también era una prioridad. Los hijos de nobles y capitanes indígenas estudiaron latín, lógica, matemáticas, filosofía y teología. Se establecieron escuelas monásticas para enseñar a leer a las mujeres indígenas. 1551 el primero

Universidades de México y Perú. La primera imprenta de América llegó a México en 1536. A Veracruz llegaban regularmente barcos desde España, trayendo misioneros, monjas, arquitectos, filósofos, bellos tapices y muebles de estilo renacentista, así como animales, mercaderes, todo tipo de provisiones... e inquisidores. . Nueva España comenzó a parecerse a la Madre España. A diferencia de las colonias inglesas, la Nueva España no era una colonia sino un reino, una extensión de España. Conquista y colonización no significaban lo mismo. Nueva España fue administrada como un virreinato. El trabajo y el deber del virrey era proteger la propiedad del rey. El virrey tenía toda la autoridad de la corona y su voz era la voz del rey. Aunque se usó el término engañoso "México colonial", no significa lo mismo que en las colonias inglesas, que se gobernaban a sí mismas recibiendo una "carta" de la corona inglesa que establecía sus ciudades. Durante el siglo XVI, los esclavos negros capturados por los portugueses venían de África para trabajar en los jardines y las minas. A mediados del siglo XVII, el rostro de México había cambiado. Entre las razas mixtas había dieciséis castas. En la parte superior de la lista estaban los criollos, niños nacidos en México de padre y madre españoles. Luego vinieron los mestizos, hijos de un español y una india, y finalmente los mulatos, mezcla de sangre africana. España había sufrido las invasiones de celtas, fenicios, romanos, cartagineses, visigodos y setecientos años de ocupación árabe a la que los españoles estaban acostumbrados desde una sociedad multirracial. El nombre "Castas" no implicaba ninguna limitación religiosa o legal, solo se usaba para identificar los tipos de sangre existentes en la Nueva España. La casta de una persona estaba determinada por el grado de mezcla entre la sangre europea, india o africana. Más tarde, la casta llegó a determinar el lugar social de una persona. La necesidad de esclavos era mínima en México y la etnia negra desapareció debido a los matrimonios mixtos (18). Después de la abolición de la esclavitud y de la encomienda para mantener a los indios en las grandes haciendas o en las minas, el peón quedó endeudado a perpetuidad. Hubo generaciones que trabajaron en la

misma finca, y a veces nacían los peones que cargaban con las deudas del padre. El almacén de la finca o almacén de raya era la única fuente de abastecimiento: aceite, trigo, azúcar, ropa, herramientas... El dueño de la finca era el proveedor, y el salario del trabajador su garantía de pago. Como en las plantaciones de algodón de las colonias norteamericanas, era un sistema de endeudamiento que garantizaba continuamente a los trabajadores. En 1576, una epidemia de fiebre tifoidea diezmó a la población indígena que trabajaba en la agricultura y la ganadería en las grandes haciendas de las provincias del norte, por lo que se vieron obligados a absorber inmigrantes de las tribus de la región central, que hablaban diferentes idiomas. Así, se fortaleció el uso del español como única lengua y poco a poco se fue forjando una nación. En la cúspide de la estructura social estaban los peninsulares, españoles nacidos en España. En trescientos años no llegaron a la Nueva España más de trescientos mil españoles, y muy pocos eran mujeres. Le siguieron los criollos, nacidos en suelo americano, y luego los mestizos, que estaban por debajo de los criollos pero por encima de los indios puros. Estaban sujetos a la Inquisición ya los tribunales civiles. El panorama que presentaba México también cambió. Rebaños de vacas, cabras y ovejas pastaban entre las plantas de maguey. El maguey fue un regalo de Dios para los indígenas de México. Se utilizó como pergamino, aguja de coser, hilo de coser y fibra de cordel. Cuando está maduro, el maguey produce una masa de azúcar rica en proteínas que los bebés beben para fortalecerse. El maguey fermentado producía pulque, una bebida embriagadora que era una bendición para el trabajador cansado y explotado. En los corrales había manadas de caballos. Los caballos salvajes descendientes de los dieciséis traídos por los españoles emigraron al norte y fueron domesticados y criados por tribus indígenas nativas. Mulas, burros, bueyes, cerdos y gallinas compartieron las tierras del agricultor novohispano, quien históricamente solo tuvo jabalíes, perros pequeños comestibles y algún que otro venado o guajolote, pato, garza, conejo, pescado y variedad de insectos. . , sin contar el canibalismo ritual que proporcionaba la carne humana. A medida que el agua de los lagos retrocedía, aparecían pantanos donde se cultivaba arroz y trigo, que crecían rápidamente en la tierra cálida. Además de la tortilla, se añadía a la dieta una hogaza de masa firme. la cebolla y la

El ajo se hizo imprescindible en la cocina novohispana, que además se enriqueció con limones, naranjas, manzanas, duraznos, lechugas, zanahorias, perejil y especias de oriente, dando lugar a ricos platos de gran variedad. Mientras que el maíz, los frijoles y la pimienta permanecieron como alimentos básicos, el azúcar y la manteca transformaron la cocina mexicana. El Nuevo Mundo trajo al Viejo: maíz, tomate, papa, calabaza, aguacate, vainilla, piña y cacao, productos que fueron adoptados en la dieta de toda Europa. Hoy en día, la cocina mexicana es tan diversa y exótica como el propio país.Los intentos de los misioneros por convertir a la población indígena llevaron a grandes asentamientos en las provincias a mediados del siglo XVII. Las escuelas y los hospitales estaban a cargo de órdenes religiosas y el idioma español prevaleció gradualmente sobre las lenguas indígenas. Después de los primeros cien años, el interés de la Iglesia Católica pasó de la conversión a la educación y la propiedad de la tierra. Con la Cruz firmemente anclada en América, España comenzó a buscar un paso más corto hacia el oeste desde sus costas del Pacífico a través de los mares del sur hacia las ricas tierras del este. Descubierto por Fernando de Magallanes en el lejano Pacífico, el grupo de islas conocidas como Filipinas se convirtió en el bastión de España en Asia. Llamaron a la capital Manila, un espléndido puerto amurallado y protegido contra cualquier incursión enemiga. Después de la conquista, con la capital de la Nueva España surgiendo de las ruinas de Tenochtitlán, el propio Cortés navegó hacia el oeste bordeando el Pacífico. Guías indígenas condujeron a un pequeño grupo de exploradores a través de la escarpada Sierra Madre Occidental, descendiendo de bosques de pinos y valles rocosos hacia profundas y cálidas gargantas y lugares de exuberante vegetación tropical. Mientras el Océano Pacífico aparecía con sus aguas azules extendiéndose hasta el horizonte, Cortés dirigió su mirada a una bahía que superó todas las expectativas: una herradura gigante resguardada por cerros. ¡El puerto podría albergar a toda la flota española! Los españoles llamaron a esta hermosa bahía Acapulco. Cortés, impulsado por su ardiente deseo de explorar y conquistar, mandó llamar a los constructores de barcos y abordó el primer barco para explorar el océano. Cuando naufragó, intentó rodear la parte superior de una

Península que luego se llamaría Baja California, Cortés dio su nombre a este mar Angosto y fundó Santa Cruz, el puerto de San Sebastián, hoy La Paz.Artesanos nativos altamente calificados que utilizaban maderas nativas trabajaron con los constructores de barcos españoles para construir los primeros barcos mercantes para construcción que cruzó el vasto Océano Pacífico desde Acapulco hasta Filipinas. Pero hasta 1565 no se encontró la "tornavuelta", la corriente y los vientos que pudieran garantizar el correcto retorno de las naves con su exótico cargamento a América. Durante siglos, las Islas Filipinas han sido un centro cultural y comercial para los chinos, malayos, hindúes y japoneses. En 1571, Manila era una bulliciosa ciudad portuaria amurallada gobernada por un gobernador español. Las calles estaban llenas de soldados, sacerdotes, funcionarios y comerciantes españoles que comerciaban en una docena de idiomas diferentes. Los grandes almacenes y almacenes estaban repletos de productos exóticos. Pronto, los astilleros filipinos construyeron embarcaciones más grandes, más fuertes y mejor equipadas con teca y otras maderas más duras. Conocidos como las Naos de China, estos galeones reales trajeron tesoros envidiables a la corona española. Nueva España se convirtió en un puente entre el puerto de Cádiz, España, y Manila, la puerta de entrada virtual a Asia. Los fabulosos galeones españoles abrieron la ruta comercial entre tres continentes: Asia, América y Europa, superando con creces el sueño de Marco Polo y Colón de abrir una ruta comercial hacia Oriente. Los galeones viajaban nueve mil millas en cada sentido, a menudo tardando un año en hacer el viaje de ida y vuelta. Hasta que se encontraron vientos y corrientes favorables de este a oeste para guiar a los marineros a lo largo de la tortuosa ruta del este, el orgulloso barco chino llegó a Acapulco con tripulaciones diezmadas por el peligro y la enfermedad. La primera parada del barco solía ser en Alaska y luego a lo largo de la costa hasta el cabo Mendocino en el norte de California, donde los misioneros distribuían cestas de naranjas y limones a las tripulaciones que sufrían de escorbuto. En California, los misioneros plantaron naranjales para alimentar a los galeones después de que se descubrieran los cítricos como antídoto contra el terrible escorbuto (19).

Un río de plata mexicana de las minas de Zacatecas, Pachuca y Guanajuato fluía por el Pacífico. La plata se volvió muy apreciada y valiosa en Asia como un nuevo material para objetos preciosos. El dólar, o nuevo peso de plata español, marcado con una cruz china, se convirtió en la moneda más fuerte en el comercio asiático. La plata pagaba el flete desde Oriente y consistía en hierro forjado, cofres con olor a sándalo, escritorios lacados, objetos de jade, loza fina, telas de seda y algodón, objetos de marfil tallado, variedad de especias exóticas, joyas de filigrana de oro, etc. Pequeños barcos llenaron el puerto de Manila, cuando los comerciantes de Borneo, Camboya, Malasia, Siam, India y China llegaron a Filipinas para exportar sus mercancías. Muchos de los crucifijos y santos que adornaban las salas de la Inquisición fueron hechos por paganos en China. El cargamento de Oriente fue rematado en Acapulco y en su mayoría fue a parar a otros galeones españoles que esperaban en el puerto de Veracruz. El cargamento de mercancías europeas llegó a Veracruz después de haber sido embarcado en Sevilla y Cádiz; Contenía artículos de cuero, telas, cristalería, muebles finos y las últimas modas. La materia prima enviada desde la Nueva España regresaba como producto terminado: el cuero se convertía en zapatos y el algodón en telas y ropa. Los pasajeros que viajaban hacia el oeste eran comerciantes, colonos y sacerdotes dedicados cuya nueva misión era convertir a los paganos de Filipinas. Este comercio a medio mundo con China, realizado por intermediarios y funcionarios deshonestos, condujo al contrabando y la corrupción. Los corsarios surcaban las aguas, esperando a los galeones españoles como presa codiciada. Junto con los piratas, los tifones y los arrecifes, que no aparecían en los mapas, muchos de estos reyes del mar se hundieron. En los doscientos cincuenta años de comercio con China (aproximadamente de 1570 a 1815), cuarenta barcos nunca llegaron a puerto, ya sea porque fueron robados o porque llegaron a descansar en las profundidades del océano. El barco chino o galeón de Manila salió de Acapulco en enero y, con suerte, regresó en octubre. Una vez que el barco estuvo bien

amarrados, comenzó la gran subasta en Acapulco. El administrador de la corona descargó el flete, cobró "la quinta del rey" (20%) y otros impuestos, y luego permitió que postores de Perú y Europa compitieran con comerciantes de Nueva España por la codiciada mercancía. Desde Acapulco fuimos en barco por la costa del Pacífico hasta Sudamérica. Los artículos destinados a España y las compras para la Ciudad de México se cargaron en un tren de mulas para un viaje a través de cañones ardientes, bosques de pinos, subidas escarpadas y valles, mientras que la "Ruta China" subía la Sierra Madre al este de Acapulco hasta el Puerto de Veracruz en el Golfo de México. Otras recuas de mulas proporcionaban barras de plata para ser acuñadas en España. Pueblos como San Miguel el Grande (hoy San Miguel de Allende) eran paradas obligadas donde comían, dormían y descansaban animales, arrieros y guardias militares. Desde Veracruz, los barcos navegaban hacia Cádiz con su valioso cargamento y, a menudo, eran víctimas de piratas. Francis Drake, un famoso pirata inglés, fue condecorado por la reina Isabel de Inglaterra por sus robos y batallas contra barcos españoles que transportaban tesoros a España. ¡La incursión y el robo españoles fueron vistos por los ingleses como una guerra santa contra el Papa! En 1587 Sir Francis Drake destruyó parte de la flota española en Cádiz, y en 1588 Felipe II de España envió su poderosa Armada Invencible contra su enemiga, la reina protestante Isabel I, en un intento de atacar Inglaterra.La niebla y la tormenta jugaron un papel muy importante. papel importante parte, el gran ejercito español fue aniquilado. En 1580 Portugal fue anexado por España y pronto perdió su comercio con el Este cuando la Compañía Holandesa de las Indias Orientales estableció la supremacía comercial allí. Toda la riqueza y las ganancias pasaron a manos de los holandeses. Flotas francesas y holandesas aparecieron en el Caribe. Conquistaron pequeñas islas, que usaron como bases, e hicieron sus incursiones hasta Panamá, desde donde se enviaba oro desde Perú a Europa. Los capitanes de los corsarios hicieron arreglos para compartir el botín y alentaron a los oficiales del rey a romper el monopolio de los piratas.

Comercio Europa-América. Las monedas de plata de las minas de la Nueva España fueron el medio de transacción en este floreciente comercio. El "ocho" o peso español era conocido como "dólar" entre los comerciantes de habla inglesa porque era un término derivado de una moneda de plata alemana del siglo XVI llamada taler. Cuando México obtuvo la independencia en 1821, contribuyó con dos tercios de la riqueza española. Los barcos de China dejaron una huella imborrable en un mundo que abrió nuevos horizontes de comercio y cultura. 1620: Juan Pérez Apatzin vuelve a sus labores en la milpa y se acuesta en un petate junto a su choza. La mujer, arrodillada en el suelo de tierra apisonada, avivaba un fogón en el que se cocían habichuelas; A su lado había una pila de tortillas calientes envueltas en una sábana de algodón. Se levantó y le sirvió a su esposo un vaso de pulque, y luego otro. Pronto estaría borracho. El líquido blanco lechoso fermentado de la planta de maguey, venerada por sus ancestros y que solo se permitía beber en ocasiones especiales, fue el único escape de su vida al aburrimiento y al trabajo constante. Su hijo mayor se sentó en una silla de madera y observó cómo salía humo del techo inclinado de la cocina. De repente, un relámpago iluminó la cabina, seguido por el estruendo de un trueno. "Los dioses gruñen", dijo Juan en náhuatl. Una vela parpadeaba bajo un cuadro de la Virgen de Guadalupe. "¡Apágalo, mujer!" el ordenó. Luego tomó lentamente una estatuilla de piedra del antiguo dios de la lluvia Tlaloc de su bolsa de henequén y la frotó suavemente. 'Tlaloc riega el maíz. Me estremezco al pensar qué pasaría si el padre Rodrigo se enterara de que tenemos ídolos de piedra”, dijo su hijo en español. Han pasado cien años desde que Cortés sitió la ciudad de Tenochtitlán.

CAPITULO V Dominio Español

El trueno retumbó con un estruendo desde el norte donde espesas nubes cubrían la costa atlántica. En la costa noreste del continente, una tormenta cambió milagrosamente de rumbo sin afectar una bahía bien protegida donde un grupo de peregrinos ingleses desembarcaron en territorio reclamado por Inglaterra. En una fría mañana de diciembre de 1620, 101 hombres, mujeres y niños desembarcaron del Mayflower con una carta de la Corona inglesa en busca de libertad religiosa. En 1621, cien años después de que los españoles conquistaran México, se fundó la colonia de Plymouth. El Pacto de Mayflower afirmó la igualdad de todos los hombres ante la ley y la sumisión voluntaria de todos los individuos a la sociedad. Los seguidores de Juan Calvino, el reformador que rompió con Roma un siglo antes, encontraron los derechos individuales y el autogobierno como la base de su fe. Puritanos y separatistas al extremo, estos puritanos jugarían un papel muy importante. Nueva Inglaterra se convirtió en el bastión del puritanismo en América del Norte. Los hugonotes holandeses y franceses, que huían de la persecución religiosa en la Francia católica, también cruzaron el océano y establecieron colonias en la costa este de América; De manera similar, algunos comerciantes suecos obtuvieron permiso de Inglaterra para establecerse en el Nuevo Mundo. a pesar de la

Con diferentes intereses y caracteres, los colonos eran europeos con una cultura similar y unidos en su celo por defender y expandir su libertad religiosa y autogobierno. Poco a poco, adoptaron el inglés como lengua común. El jefe de una colonia era el gobernador, y bajo su mando el pueblo elegía un consejo o asamblea. Las fronteras, límites y usos del suelo se fijaban en asambleas y se facultaba al cabildo para recaudar impuestos de la corona inglesa. Al igual que Nueva España, Nueva Inglaterra también se convirtió en tierra fértil para los bienes demandados en Europa. El azúcar llegó a la Europa mediterránea desde África alrededor del cambio de milenio, pero todavía se consideraba un artículo de lujo hasta el siglo XVI. El clima favorable del Caribe convirtió a las islas en campos de caña de azúcar, que fueron sembrados y cosechados por los nativos. Las sociedades de estas islas se basaban en grandes plantaciones dominadas por unos pocos españoles. El azúcar también fue un producto importante en la Nueva España. El mismo Cortés se había ocupado de las plantaciones de azúcar en La Española antes de llegar a Cuba. Sus dos ingenios azucareros, o trapeches, en la Nueva España fueron los primeros del continente. El trabajo duro y las enfermedades pronto diezmaron a la población nativa del Caribe debido a su delicada constitución. En los primeros cien años los efectos fueron devastadores, con dos tercios de los colonos nativos muriendo por exceso de trabajo o por enfermedades traídas por los europeos, la peor de las cuales fue la viruela. A medida que disminuía la población nativa y aumentaba la demanda de azúcar en Europa, los comerciantes portugueses comenzaron a importar una raza más resistente, esclavos africanos. El lucrativo comercio de esclavos se concedió exclusivamente a empresas francesas y holandesas para abastecer a los asentamientos españoles en Haití, República Dominicana, Cuba, Jamaica, Puerto Rico y Nueva España. Los españoles obtuvieron barcos negreros en las Indias Occidentales y los vendieron a las colonias inglesas. Encadenados y hacinados, miles de prisioneros negros murieron antes de llegar a la subasta. Miles más murieron de hambre, crueldad y enfermedades, pero los traficantes despiadados amasaron grandes fortunas.

En las colonias inglesas, comenzaron a surgir grandes plantaciones de tabaco y arroz en las regiones costeras del sur. Posteriormente, en el sur florecieron grandes plantaciones de algodón y con ellas el comercio de esclavos. Hoy, miles de libros describen las injusticias perpetradas en este tráfico inhumano, quienes fueron secuestrados, golpeados, muertos de hambre, comercializados y vendidos sin posibilidad de defensa ni comunicación con sus familias. Un capítulo infernal en la historia humana. Para protegerse de la amenaza del dominio español en la costa de sus colonias, los británicos tomaron isla tras isla. Se asentaron en las islas de Jamaica, las Bahamas, Barbados y Trinidad, y en tierra firme tocaron Belice y más tarde la Guayana Británica. Los franceses y los holandeses tampoco perdieron el tiempo y la oportunidad que se les ofreció. El Caribe se convirtió en la ruta más transitada del hemisferio occidental, y el espionaje y la lucha eran frecuentes en las pequeñas islas que eran escondites perfectos para los piratas. Quien controlaba el Caribe controlaba las riquezas del mundo, y hasta 1898 Cuba, la joya del Caribe, y Puerto Rico siguieron siendo baluartes de la corona española. El siglo XVII había entrado en la Nueva España sin mayores acontecimientos. Las estaciones se sucedían en los Altos de Anáhuac. El aparente destino de Moctezuma II de mantener vivo al dios sol para asegurar la continuidad del universo fue reemplazado por el de España para salvar almas, poblar las tierras y extraer sus riquezas. El sol seguía saliendo por la mañana y poniéndose por la tarde, mientras los nombres de los antiguos dioses se convertían en un débil eco en las ciudades. El español era el nuevo idioma y el catolicismo era la nueva religión. Estos dos factores hicieron posible la unificación de los dominios españoles en América. En México, el arzobispo gobernó junto al virrey. Los conflictos entre la iglesia y el estado fueron una feroz lucha por el poder. Si un delincuente se refugiaba en un monasterio y las autoridades civiles intentaban arrestarlo, se le acusaba de violar la inmunidad de la iglesia. Al principio de su reinado, los Reyes Católicos instituyeron la Inquisición para acabar con las herejías. mezquitas y sinagogas

Habían formado parte del paisaje español durante setecientos años, pero la doctrina de los Reyes Católicos se había convertido en "un solo país y una sola religión" y la ley era "convertirse o exiliarse". La Inquisición era un vínculo entre el gobierno civil y la Iglesia, pero bajo la jurisdicción de la Corona y no del Papa; tenía absoluta autonomía e inmunidad. Los tribunales civiles nunca podrían cuestionar sus reglas o decisiones. Solo la Inquisición podía investigar, detectar y castigar a los herejes. Aunque la Inquisición se había extendido por Francia, Alemania, Italia e Inglaterra desde la Edad Media, en España se utilizaron los métodos más severos. En la Nueva España, cualquier acusación anónima contra una persona de ser judío, brujo, protestante o simplemente poseer una Biblia o un libro prohibido podía ser motivo de arresto. Solo los indígenas no estaban sujetos a la Inquisición porque eran personas que no eran herejes. Ya en 1537, Pablo III declaró que eran seres racionales y por lo tanto tenían alma. Durante la época de la Santa Inquisición instituida en la Nueva España en 1571, 1596 se destaca en los anales como el año en que se produjeron la mayoría de los arrestos. Las campanadas del reloj de palacio despertaron a Pablo a las cinco de la mañana. Se apresuró a buscar a su esposa e hijos. Se vistieron rápidamente, agarrando sus mantas, crucifijos y lámparas de aceite, ansiosos por conseguir un buen lugar entre la multitud. ¡El acto había comenzado! Juan y su familia corrieron hacia la calle principal. Presidiendo el virrey, apareció la gran procesión. Le siguieron sus excelsos ministros con sus bastones de oro, y luego los Inquisidores, enarbolando su terrible estandarte: la Santa Cruz. Una línea ceremonial de miembros de la corte precedía a cien prisioneros, nueve de los cuales iban a ser quemados en la hoguera. "Ya vienen, ya vienen", dijo el hijo menor de Pablo con un grito ahogado mientras la familia se apresuraba. Pablo se estremeció y se abrió paso entre la multitud. En Hispanoamérica, la Inquisición protegió los dogmas de la Iglesia, más como guardianes de la conducta y la moral individuales que como instrumentos de terror. De hecho, la Iglesia nunca se ha interesado por ello.

Adaptación a las ideas progresistas. La Inquisición fue completamente abolida en 1812. La administración de la Nueva España dependía de una autoridad rígida y centralizada para controlar los vastos territorios. El virrey, designado por el rey y dotado de su autoridad absoluta, era responsable de todos los asuntos administrativos. Debajo de él se sentó la audiencia, al igual que su asesor legal. Cada provincia estaba administrada por un gobernador designado por el virrey. El cabildo, el concejo municipal, estaba encabezado por el gobernador y estaba integrado por alcaldes y corregidores. Los jueces visitaron las áreas y la ciudad estuvo representada por un abogado especialista seleccionado por el consejo local. Los gremios de comercio (consulados) regulaban el comercio. En la capital, un cónsul designado por el virrey se encargaba de importar y exportar mercancías del país. España impuso un impuesto a todos sus súbditos, incluidos los indios. Además, todas las mercancías que entraban o salían pagaban un impuesto en la frontera que separaba las provincias. El virrey dependía del Consejo de Indias de Sevilla, creado para asesorar y orientar al rey sobre sus posesiones en América. Durante los trescientos años de dominio español hubo destacados virreyes, hombres visionarios que hicieron prosperar al país y legislaron para remediar sus males. También hubo virreyes corruptos que querían aprovecharse de su posición. El rey nombró virreyes a hombres íntegros, educados y cultos, pero los tres o cuatro meses que tardaban en enviar y recibir mensajes entre España y México se prestaban a la corrupción y las irregularidades. Los recaudadores de impuestos, que eran funcionarios reales, aprovecharon para robar "un poco más". En 1680, el Consejo de la India reforzó la jurisdicción sobre los libros. Se convirtió en juez para decidir qué libros podían enviarse a la Nueva España: se prohibieron novelas, cuentos, ensayos, libros de arte, filosofía y hasta astronomía. Aunque la primera imprenta llegó a América en 1535, el Consejo de Indias controlaba lo que allí se imprimía. Los súbditos cultos de la corona sólo deben leer libros sobre las virtudes cristianas. El indio que sabía leer estudiaba catecismo, un poco de latín y retórica. Ejemplos de Homero, Virgilio, Dante, Kepler, Copérnico o Góngora

A Cervantes solo se le vio en las bibliotecas de unas pocas familias privilegiadas, en la corte de los sabios y en las instituciones religiosas. José, nieto de Juan Pérez Apatzin, tuvo un buen matrimonio; su esposa, mestiza, había dado a luz a una hija de piel blanca que asistía a la escuela parroquial. María Isabel era una niña devota y su inteligencia llamó la atención del vicario. Él le había enseñado a leer él mismo. "Ella quiere ir al convento", dijo su madre. Como puedes ver, a ella le gustan más los libros que los hombres. José y su esposa eran católicos devotos, pero no entendían mucho del rito de la Misa, que se celebraba en un idioma que ni siquiera era el de los conquistadores: el latín, idioma que la hija estaba aprendiendo. "Encenderé una vela por San Francisco", dijo José, "y rezaré para que se permita". Tener un hijo o una hija en la iglesia daba mucho prestigio, por lo que muchas jóvenes de clase alta entraban al convento. "El padre Alfaro trajo nuestro gallo más hermoso, y el queso que hice ayer, su favorito", le recordó la mujer. Dentro de los muros del monasterio, una de las mujeres más inteligentes escribió sus famosos poemas. En 1689 se publicaron los escritos de la poetisa más importante del Nuevo Mundo español en tres volúmenes como parte de una gran obra, lo que le valió el título de décima musa de América. Sor Juana Inés de la Cruz fue una monja cuya biblioteca privada contenía más de cuatro mil libros. Nació en 1678 y sabía leer a la edad de tres años. Una hermosa joven criolla, se había criado en la corte del virrey. Su inteligencia había sido puesta a prueba en una disertación oral ante académicos de la corte, en la que demostró su vasto conocimiento y capacidad de razonamiento. Los participantes quedaron asombrados por las largas citas en latín sobre temas teológicos y filosóficos. El virrey comparó el encuentro con "un galeón real golpeado por una flota de esquifes". La ciencia y la religión no son disciplinas separadas, explicó la quinceañera, siempre que estén inspiradas en un propósito humanista. Su mayor anhelo era estudiar y escribir en una época en que se consideraba suficiente para una mujer leer sólo lo necesario para la salvación de su alma y la salud de su cuerpo. Socialmente, en tiempos de Sor Juana, había tres clases: eclesiástica, cortesana y popular. no fue bueno ver

una mujer para dar su opinión y menos para hacer una pregunta; si querían hacer una pregunta, había que hacérsela al marido de la casa, esa era la regla. ¿Dónde, si no en un convento, protegida por un hábito de monja, podría una mujer satisfacer su gran deseo de estudiar? A los diecisiete años Sor Juana decidió ingresar en la orden de las Carmelitas Descalzas ya que no quería un futuro de sumisión total y sumisión a los deberes conyugales. Incapaz de soportar la dureza del gobierno carmelita, se trasladó al Convento de San Jerónimo en la Ciudad de México. Sus obras comenzaron a circular dentro y fuera de la Iglesia en España, Portugal, América del Sur y principalmente la Nueva España. Fue criticada por un obispo en México y sus libros fueron prohibidos de leer. Sóror Juana quemó su biblioteca. En su juventud hizo voto de extrema pobreza, se ofreció como voluntaria para ayudar a las víctimas del tifus y murió a causa de la terrible enfermedad en 1695. En la ciudad de Puebla, al pie del volcán "la mujer dormida". ’, ‘Una coetánea de Sor Juana también dejó su huella en la historia: la China Poblana, una dama de ascendencia china. Manila no solo era el centro del comercio con Oriente, sino también el centro de un cruel mercado de esclavos. Según la leyenda, las mujeres chinas, hindúes y polinesias fueron capturadas a la fuerza y llevadas a las mazmorras de esclavos de Manila destinadas a hombres de gran riqueza en tierras lejanas. Se dice que esta mujer china fue princesa en el harén de un sultán a orillas del Mekong. Era muy apreciada por su belleza y presencia real. Destinada a convertirse en la concubina de un virrey déspota y cruel, Providencia se instaló en la casa de una familia católica en Puebla, bajo cuya tutela se hizo muy devota de la iglesia y se dedicó a las buenas obras. Sin embargo, es mejor recordada por su forma original de vestir. Se le dio el nombre de "porcelana" porque su falda de castor es originaria de China, con lentejuelas y abalorios de Oriente; y "poblana" por ser "pueblerina", no por ser poblana. Enterrada en el panteón de un monasterio en Puebla en 1690, La China es un ejemplo de la influencia oriental en el México de la época. En el siglo XVII, el sol no brillaba con su esplendor característico, se escondía entre nubes oscuras y provocaba

Tormentas y vientos de descontento tanto en la madre patria como en sus posesiones americanas. Desastre tras desastre acabó con el dominio de España en Europa y las nuevas conquistas de América. El poder de España se desvaneció gradualmente. Tres débiles reyes de la Casa de Austria, más interesados en solucionar las posesiones heredadas en Europa que en solucionar la crisis interna y los problemas en el exterior, se dedicaron a la guerra en Europa, perdiendo Holanda y Austria en el proceso y, tras un largo intento, la unificación. , también Portugal. En la Península Ibérica, la sequía arrasó con los cultivos y la hambruna provocó protestas y disturbios. Tres epidemias de peste estallaron en Europa este siglo, matando a un millón de españoles. Las guerras también diezmaron poblaciones, y la expulsión de los moriscos contribuyó a la pérdida de miles de ciudadanos productivos. Las ciudades estaban vacías y muchas industrias en España dejaron de funcionar. A las preocupaciones se sumó que la producción de plata en la Nueva España estaba disminuyendo notablemente. La plata fue el motor del desarrollo económico en gran parte de Europa durante más de cien años. Las guerras y los excesos y lujos de la vida cortesana se pagaban con la plata y el oro de la Nueva España. A medida que aumentaban las deudas de la corona, se exigía más plata y se aumentaban los impuestos al máximo. Un desastre tras otro golpeó a la Nueva España: el trabajo duro y las epidemias redujeron la población nativa. El viento sopló polvo seco sobre las tierras de cultivo afectadas por la sequía. La fiebre amarilla, una nueva enfermedad, se ha extendido a Veracruz. En Yucatán, los mayas, reacios a estar bajo el yugo de España, se rebelaron y mataron al gobernador, dejando a la pequeña guarnición del virrey a cargo de sofocar las revueltas civiles en la capital. Los indios de Oaxaca también se rebelaron, los franceses saquearon Veracruz y el pirata inglés Henry Morgan quemó y saqueó el puerto de Panamá, impidiendo el paso del oro y la plata inca desde la Nueva España a España. El Puerto de Pensacola fue construido para proteger Florida. En el norte, los franceses se habían apoderado del vasto territorio

Luisiana y los ingleses se establecieron en Virginia. A finales de siglo, en 1692, un motín de ciudadanos hambrientos casi destruye el Palacio de la Ciudad y el Palacio Real en la plaza principal de la Ciudad de México, la capital de la Nueva España. Criollos, mestizos e indios se rebelaron juntos contra los precios desorbitados del maíz y otros productos básicos. El rígido mecanismo de control que sustentaba la sociedad novohispana comenzaba a mostrar grietas. EN LOS BOSQUES DE NUEVA ESPAÑA LOS DIOSES SE RÍAN CUANDO EL DIOS SOL BRILLABA BRILLANTE SOBRE LAS COLONIAS DEL NORTE DE INGLATERRA. Las colonias inglesas prosperaron gracias al aumento del comercio protegido por la Marina inglesa. Las fortificaciones y los puertos españoles en el Caribe estaban mal defendidos. La colonia holandesa en Nueva York y la población sueca en Delaware eran aliados cercanos de las colonias inglesas. En 1643, las trece colonias formaron una confederación después de pagar sus deudas a los capitalistas que financiaron sus viajes. En la segunda mitad del siglo XVII, comenzaron a surgir nuevas industrias en Rhode Island, Nueva Jersey y Pensilvania, y el tabaco de Virginia, el arroz de Carolina y el azúcar de las Indias Occidentales trajeron enormes ingresos a las colonias. La espada fue el arma de los españoles, el mosquete el arma defensiva de los colonos protestantes. Los indios norteamericanos eran nómadas, seguidores de búfalos, cazadores y leñadores. Al principio eran amigos, pero cuando sus tierras fueron invadidas, atacaron a los colonos, quienes repelieron los ataques con armas de fuego. Los pioneros se defendieron con sus hombres y las colonias se unieron para defenderse de los devastadores ataques indios. La población indígena fue sistemáticamente exterminada. Al principio, los sirvientes blancos se usaban para el trabajo del campo, pero al final de los siete años de servicio y el nombramiento de los señores, se necesitaban negros para la agricultura. En 1689, España entregó el lucrativo comercio de esclavos a los británicos para aliviar las continuas incursiones en el Caribe. A diferencia de los conquistadores españoles, las mujeres acompañaron a los colonos ingleses al Nuevo Mundo; Trabajó con él y heredó tradiciones y morales inglesas para aquellos que lo siguieron.

generaciones Sin embargo, un niño cuya sangre era mezclada entre un europeo blanco y un indio o un negro era rechazado y considerado una "mezcla". Las ciudades crecieron a medida que el comercio se hizo más próspero y más atractivo para un mayor número de colonos blancos. El código de ética era trabajo duro y disciplina. Aparecieron hileras de casas de madera, separadas únicamente por pequeñas vallas, que se multiplicaron alrededor de la plaza principal. Una sencilla iglesia de madera era el centro de la vida social. El celo protestante era tan fuerte en el norte como el catolicismo en el sur. Llegó al punto de que en 1692 un grupo de mujeres histéricas fueron acusadas de ser brujas y quemadas en la hoguera en Salem, Massachusetts. EN 1682 UN ATRÓNOMO INGLÉS, EDMUND HALLEY, OBSERVÓ UN COMETA, CALCULÓ SUS ÓRBITAS Y PROYECTÓ SU REGRESO PARA 1757. EN LA NUEVA ESPAÑA, UN INDIO CONVERSADOR OBSERVÓ LA ANTORCHA DE DIOS ENCENDIENDO LA NOCHE Y SENTÍA NACIMIENTO DE UNA NUEVA ESPERANZA. Con la muerte de Carlos II en 1700, terminó el gobierno de la Casa de Austria y los Borbones franceses pasaron a gobernar España. El nieto de Luis XIV fue Felipe V, el primer rey de la nueva dinastía.

CAPITULO VI De la Nueva España a la América del Sur

El dios sol se despojó de su manto gris y brilló en todo su esplendor. En el siglo XVIII, la Nueva España alcanzó su apogeo. Algo espontáneo surgió de las cenizas de Tenochtitlán: un sentido de unidad proveniente de culturas y creencias totalmente dispares. El vacío espiritual se llenó, la devoción de cada pueblo a un panteón de santos y santos patronos se reflejó en alegres festivales donde los antiguos ritos de los muertos encontraron su lugar en calaveras y máscaras de azúcar. Con una mejor comprensión de las necesidades de sus feligreses, los sacerdotes locales permitieron que se incorporaran algunos ritos antiguos en el culto de los festivales cristianos, y los festivales de la iglesia fueron una explosión de fuegos artificiales, música y baile. En la capital, donde el virrey y el arzobispo continuaron su lucha por el poder espiritual y temporal, ambos patrocinaron fiestas de disfraces en las que se reunían todas las clases. Las lenguas antiguas quedaron relegadas a zonas remotas. La lengua común, la misma religión, el comercio común y las nuevas costumbres hicieron que los nuevos españoles levantaran la vista y miraran hacia adelante. Se introdujeron máquinas en fábricas textiles y curtiembres; las pequeñas empresas florecieron en las ciudades. Los artesanos poseían y los mineros recibían salarios. mediados de siglo el

Los trabajadores de la fábrica de tabaco exigieron una jornada de 14 horas y, aunque su solicitud fue rechazada, se creó un sentido de unidad entre los trabajadores. Edificios de piedra labrada y tezontle adornaban las calles de las ciudades del virreinato, y arcos y arcadas adornaban las plazas arboladas. Los admiradores tocaban la guitarra bajo los balcones de sus amigos. Las familias estaban estrechamente conectadas y protegidas detrás de altos muros. El impulso de los misioneros en los siglos XVII y XVIII propició la construcción de importantes ciudades en provincias, donde los constructores levantaron magníficas catedrales, edificios municipales e imponentes casonas. Los ejemplos incluyen Puebla, Oaxaca, Taxco, Querétaro, Guadalajara, Valladolid (ahora Morelia), Aguascalientes, Zacatecas y otras ciudades del altiplano central. Calles empedradas confluían en la capital. Las personas podrían moverse con mayor facilidad, ampliar sus horizontes y fortalecer su sentido de pertenencia al país. Las montañas, el cielo azul que parecía interminable, dominaba el paisaje en el que las cúpulas de las iglesias y sus chapiteles se destacaban sobre las ciudades. En la capital, el primer sistema de drenaje se construyó en el siglo XVII para drenar el agua que constantemente inundaba las calles. Los grandes maestros de la pintura europea impulsaron la pintura y la escultura indígenas. Magníficas obras de arte de los nuevos artistas españoles comenzaron a superar a los maestros europeos y adornaron catedrales y palacios de gobierno en todo el Reino de la Nueva España, predominando los temas religiosos. Se permitieron los libros y en 1788 se creó la Biblioteca Metropolitana para uso de los estudiosos y más tarde del público en general. Gracias a un virrey visionario, los archivos de la Nueva España, escritos principalmente por misioneros e indios restantes, se organizaron en 1790 y se guardaron en el palacio real. La clase profesional creció con el establecimiento de universidades y academias de arte. En general, la vida en el siglo XVIII era apacible, su monotonía aliviada sólo por las fiestas, los días de mercado, las corridas de toros,

Peleas de gallos, bailes y ruidosas subastas de mercancías importadas de España y Filipinas. Las haciendas eran en su mayoría propiedad de los criollos, quienes controlaban estrictamente a sus pastores locales. Como las plantaciones inglesas del norte, las tierras eran un oasis rural. Estas vastas extensiones de tierra, favorecidas por los climas templados y tropicales del país, alimentaban a toda la nación y exportaban una gran variedad de productos: café, azúcar, frijol, maíz, trigo, arroz y tabaco. Los charros, el equivalente mexicano de los vaqueros, formaron una clase especial en los ranchos a medida que el ganado ganaba importancia. Más tarde desarrollaron habilidades especiales en el trato con los toros de lidia. Los charros se destacaron en el arte de la cuerda y el jaripeo. Sus monturas y correas estaban adornadas con plata, al igual que sus estrechos pantalones y sombreros negros. Con la proliferación de minas y haciendas, las capillas familiares alcanzaron su esplendor con sus altares barrocos en pan de oro complementados con suntuosas pinturas y objetos de plata. Los trabajadores indios en las haciendas estaban generalmente bien alimentados y cuidados, pero en algunas minas de plata aún existía la crueldad y la ambición desenfrenada de los patrones. A mediados del siglo XVIII, Fray Junípero Serra decidió ir al norte para establecer asentamientos en las zonas del norte. Los misioneros lograron lo que los soldados fallaron. Fray Junípero Serra encontró desafiante la altura de la Serra Gorda cuando comenzó el ascenso con un pequeño grupo de franciscanos descalzos. Había llegado de España en 1749 e inmediatamente decidió establecer misiones en la Sierra Gorda y más allá, a unas doscientas millas de la capital. Aquí estaba el límite natural entre los indios sedentarios de las tierras altas centrales y las tribus de cazadores nómadas del norte. Se decía que el otro lado del territorio ofrecía solo un paisaje árido, agreste y con pocos recursos. Fray Junípero tenía un plan para evangelizar a los indios: elegiría lugares donde hubiera agua y sembraría semillas que pronto producirían cosechas y huertas. Primero aprendería el idioma, luego los alimentaría.

gente y finalmente empezar a construir la iglesia. Los indios tenían curiosidad y miraban lo que estaba por hacer. Les pediría ayuda, y ellos también construirían casas de adobe alrededor de la misión. “¡Sé un ejemplo de lo que predicas!”, pensó este monje. Hombres de diferentes habilidades aprendieron varios oficios bajo la guía de los misioneros: carpintería, pintura, albañilería, música, carpintería, etc. Las mujeres aprendieron útiles tareas domésticas. Estos sacerdotes devotos, inteligentes, amables y altamente morales fueron respetados y tratados como verdaderos padres nativos americanos. Por eso a los sacerdotes se les llama padres en español. Cuando los misioneros se asentaron y entraron en territorio aislado, formaron un grupo que incluía un fuerte militar que protegía a la comunidad de expediciones indígenas o criminales. Huertas y jardines aportan un toque de tranquilidad al conjunto residencial. La misión estaba en el centro de la vida social de la población. Desde la conquista, el comercio con la Nueva España ha estado estrictamente controlado por el mundo exterior. Los barcos extranjeros no podían anclar en sus puertos. Todo el comercio estaba regulado por el Consejo de Indias de Sevilla. La actividad comercial se redujo a la exportación de mercancías hacia y desde España. Sólo el puerto de Cádiz estaba autorizado para recibir o enviar productos desde y hacia América (20). Su puerto fue constantemente atacado por corsarios bárbaros, la flota inglesa y otros bandidos. Al otro lado del Atlántico, el consulado en la Ciudad de México manejaba todo el comercio. Bajo consulados o gremios de comerciantes, recaudaban impuestos sobre las ventas o importaciones y "el quinto real". Daban o vendían pedidos a los comerciantes locales. Como miembros de la élite del Consulado, los grandes comerciantes de la capital tenían el monopolio de todas las mercancías que entraban o salían del territorio. Eran dueños de los comercios más importantes, grandes importadores y exportadores en las ferias importantes de Acapulco y Veracruz, así como en las ferias ganaderas provinciales. El "repartimiento" o la distribución de materias primas y productos terminados estaba bajo el mando del corregidor.

El comercio dentro de una provincia o entre provincias estaba regulado por comerciantes que compraban licencias en el consulado y recaudaban impuestos en la aduana que existía en la frontera de cada provincia. Además, el comprador tenía que pagar impuestos sobre los bienes que compraba. El corregidor era el primer magistrado del virrey en los rangos administrativos de la provincia. Recibió dinero de los comerciantes para comprar productos locales, que luego vendió a los pueblos mineros que dependían de este "ciclo" para abastecerse. Los indios pagaban las materias primas y algunos "lujos" como telas, aceite, arroz y harina, y tomaban prestado lo que luego producían. Este sistema de crédito altamente arbitrario significaba que el deudor a menudo no podía pagar sus deudas. Los vendedores ambulantes, las reuniones de intercambio en los mercados locales, las ferias y los graneros controlados por cooperativas o ciudades ayudaron a satisfacer las necesidades locales. Este sistema de distribución fue el mecanismo que mantuvo los productos, incluidos el oro y la plata, bajo estricto control y circulación. Florecieron los intermediarios, se practicaron el soborno, el contrabando y la corrupción. Existían dos tipos de propiedad rural: propiedad comunal e individual. En la época prehispánica, los calpulli o pueblos cultivaban colectivamente las tierras agrícolas y las cultivaban en beneficio de la comunidad. Este sistema fue restablecido por los españoles bajo el nombre de ejido: la tierra pertenecía a la corona pero las parcelas eran propiedad del labrador y su familia. Las posesiones se volvieron de gran interés para la iglesia, ya que sus ingresos se utilizaron para fundar escuelas y hospitales, realizar obras de caridad, entretener a la élite de la iglesia y pagar obras de arte religiosas. Además de la exquisita orfebrería y las artesanías locales, el tabaco, los artículos de cuero y las telas podían intercambiarse entre provincias siempre que se pagaran los impuestos correspondientes y se cumplieran las cuotas de exportación. El café trasplantado de África se convirtió en un producto muy importante en la Nueva España, y con la invención de la planta de algodón, la producción de algodón también aumentó significativamente. A fines del siglo, la dependencia de Nueva España del Viejo Mundo para producir era mínima. Asia ofrecía riqueza venal y el comercio ilícito con las islas era más barato y más cercano que con Europa.

Las joyas de la corona española algo aburridas brillaron con una nueva luz cuando se colocaron en la cabeza de Carlos III en 1759. fueron puestos. Este rey había ascendido al trono de Italia y aportaba una nueva visión al mandato que ostentaba desde sus antepasados. Cuando Carlos III. ascendió al trono, recibió noticias alarmantes de la ocupación británica de Quebec. El imperio del enemigo acérrimo de España se extendía por todo el mundo e incluía India, Australia, Nueva Zelanda y Canadá. También se había infiltrado en el Caribe y era una espina en el costado de España: Gibraltar. El propio imperio de España en América se estaba desmoronando. Los disturbios se extendieron desde la Nueva España hasta la punta de América del Sur. Carlos III no tuvo más remedio que permanecer en guerra con Inglaterra para proteger las posesiones del Caribe. Sus galeones no podían pasar por estas aguas frecuentadas por piratas ingleses. Para colmo, Inglaterra ocupó La Habana y Manila en 1762 y 1763, respectivamente, desestabilizando los dominios españoles. Hábilmente le ofreció Carlos III. El este de Florida desde Pensacola Bay hacia el norte a cambio de sus preciadas islas. Pero Inglaterra exigió parte del cargamento de plata que llevaban los barcos para dejarlos pasar por el Atlántico. Aunque los dos países estaban en guerra, Carlos III llegó a un acuerdo secreto: dar el diez por ciento del cargamento a cambio de un paso ininterrumpido a España. En su acuerdo, el Rey de Inglaterra dijo: “Si este acuerdo se hace público, lo negaré por completo.” ¿Cómo es que Inglaterra se benefició más de los bienes de sus colonias americanas que España de sus vastos dominios? Carlos III se dio cuenta de que Cádiz era un nido de ladrones, con una red de agentes extranjeros conectados con la Nueva España, Perú y Filipinas. El contrabando, la corrupción y el soborno eran la base del comercio. Tuvieron que pagar a Inglaterra una suma considerable para permitir el paso libre de los barcos de América que transportaban oro, plata y otras mercancías. Los indios, que constituían el 60% de la población de la Nueva España, cultivaban la mayor parte de la tierra productiva. ¿Por qué fue tan mala la cosecha? Un ministro de finanzas había escrito anteriormente: “La libertad es la base del comercio y sin ella no puede prosperar. Las colonias son un enorme mercado potencial para la propia España, y para ello necesita incrementar su propio comercio. Los habitantes de las colonias necesitaban mayores ganancias. ¡Dinero! Para

¿Por qué importar cuero y exportar zapatos caros cuando se pueden fabricar en EE. UU.? Las colonias inglesas producían bienes de buena calidad. Boston y Nueva York tenían industrias prósperas que generaban ingresos para las colonias y también eran mercados importantes para Inglaterra. La mayoría de las industrias fueron prohibidas en la Nueva España para evitar competir con el mercado español. Solo se permitía la producción de telas, muebles, artesanías y metales. Nueva España exportaba sus productos, pagando una miseria al productor y dejando lo justo para el consumo local. Las colonias inglesas eran pequeñas posesiones territoriales cuyo autogobierno ahorraba muchos quebraderos de cabeza a la Corona. No eran virreyes cubriendo un continente... D. Carlos III estudió el caso y decidió reducir los impuestos, aumentar la producción y hacer más eficientes los métodos de producción, especialmente la minería. En 1765 Carlos III. José de Gálvez como visitante de la Nueva España. Gálvez fue astuto, honesto y dispuesto a realizar un examen exhaustivo de la situación financiera de la Nueva España, su posesión más preciada. También recibió el encargo de realizar un censo y estudio de todas las empresas en las que participaba la Corona. ¡Nadie quedó exento de esta investigación y Gálvez tuvo que informar directamente al rey! Con toda la autoridad del rey, Gálvez y su séquito comenzaron a denunciar la corrupción e ilegalidad del "repartimiento" ya ganarse enemigos entre los mediadores. Simplificó el sistema judicial y redujo el poder de los consulados, rompiendo el monopolio de los comerciantes que controlaban todo el comercio. Reestructuró el sistema aduanero y fiscal. Los indios eran libres de comprar y vender. Impuso un impuesto al comercio muy alto, lo que hizo que los comerciantes quedaran insatisfechos, pero Gálvez se mantuvo firme. En España, el rey Carlos III abrió once puertos para el comercio con las provincias de ultramar, rompiendo el monopolio de Cádiz. También permitió que las islas del Caribe comerciaran directamente con España. Se instaló un sistema de municipios o condados. Un intendente era un administrador nacido en España responsable ante el Consejo de Indias, no el virrey.

El rey pensó que unificar la organización administrativa y fiscal de la Nueva España solucionaría sus problemas. Pero sus "reformas ilustradas" no tomaron en cuenta la transformación social. LA

EL VIENTO ESPERA ALTO ESPERA COMO HA VISTO LAS ALTURAS

PINOS, ROBLES ABAJO Y PALMERAS TROPICALES A MEDIDA QUE CABALGAMOS POR LAS PROVINCIAS DONDE LAS MISIONES DE ADOBE HAN CERRADO LAS PUERTAS.

LAS

STURM

ANEGABÁN

ESCUELAS,

HOSPITALES,

WAISENHÄUSER,

ALOJAMIENTO Y ASILO.

En 1767 los jesuitas fueron ordenados por Carlos III. expulsado de la Nueva España. Los ciudadanos enojados arrojaron piedras a los edificios del gobierno y del ejército. En la ciudad de San Luis de la Paz, miles de mujeres indígenas formaron un verdadero muro humano en protesta. En Guanajuato, los mineros, los jesuitas, sus maestros, intentaron esconderse en las minas, pero fueron capturados y ahorcados. Todos los aspectos de la vida en la Nueva España estaban subordinados a la religión. Sólo los ricos podían enviar a sus hijos a estudiar a España para formarse en humanidades no religiosas. La educación estaba en manos de la iglesia, que así influía en el carácter, el comportamiento y las ideas. Las monjas se encargaban de la educación de las niñas y los niños aprendían a leer y escribir en las escuelas de niños, pero los jesuitas eran los verdaderos educadores con su gran devoción y saber. Los sacerdotes de la Compañía de Jesús propusieron una filosofía liberal contra el abuso de los soberanos y estimularon la discusión. Con su apoyo, los estudiosos criollos y mestizos pudieron publicar clandestinamente libros en francés explicando las nuevas teorías que se estaban gestando en Europa. Acusados de sedición por el monarca español, los jesuitas fueron expulsados de todas las posesiones de América, Filipinas y la propia España. LA FLOR DEL NARANJO SE SECA Y LAS OLAS CABALGAN EN LA COSTA DE CALIFORNIA. LOS JESUITAS SE FUERON. Pronto los franciscanos y algunos dominicos fueron asignados a las misiones. Después de establecer misiones en las montañas de la Sierra Gorda, el hermano Junípero Serra y su banda de franciscanos descalzos descendieron de las alturas del centro de México, cruzando las áridas y

quemando zonas del norte. Establecieron una misión en San Antonio y viajaron hacia el oeste a través de El Paso y San Diego. El padre Serra todavía es recordado hoy en la Misión de San Juan de Capistrano en el sur de California. Se establecieron misiones en Nuestra Señora de los Ángeles, Santa Bárbara, Monterrey y San José. El clima templado, el suelo fértil y la abundancia de agua han producido una economía próspera de la que los californianos están orgullosos. Mientras el padre Serra viajaba hacia el norte, descubrió una hermosa y amplia bahía y una península que ahora se llama Golden Gate. La población local era amable y pacífica. Después de informar sus hallazgos al virrey, envió una expedición para construir un fuerte y un asentamiento alrededor de la pequeña misión en San Francisco. En 1775 se fundó la Misión de Santa Clara. Temiendo que los británicos o los rusos ocuparan los territorios del Pacífico, los españoles establecieron veintiún fuertes misioneros y asentamientos a lo largo de la costa desde California hasta Oregón. Estos asentamientos tenían que ser autosuficientes y los misioneros franciscanos tenían poco contacto con sus superiores en la capital, y mucho menos con los de Roma. DESDE 1775 SE ESCUCHAN PALABRAS EN EL VIENTO, PALABRAS EN INGLÉS, PALABRAS COLGADAS QUE PREDICÍAN LUCHAS: LEXINGTON Y CONCORD... LA PALABRA “INDEPENDENCIA” ESCUCHADA CON PODER. Veracruz estaba plagado de rumores: se decía que los colonos de Boston habían vertido té caliente sobre la cabeza del recaudador de impuestos inglés. Se escucharon grandes nombres... Bunker Hill, Filadelfia... ¡Las colonias inglesas hicieron una declaración de independencia! Inglaterra había enviado regimientos muy experimentados y 29.000 mercenarios, apoyados por la Marina. Carlos III volvió a declarar la guerra a Inglaterra. Los barcos españoles partieron en secreto de Cuba con armas y dinero para los rebeldes colonos ingleses... La flota francesa había entrado en la bahía de Chesapeake para ayudar al general sitiado George Washington... Se ganó una batalla en Yorktown... En 1783 Inglaterra perdió sus trece colonias

En la corte del virrey se reunían los encargados del gobierno; Era necesario sofocar los rumores de conspiraciones por parte de los criollos descontentos. Gálvez no perdió tiempo en introducir la conscripción (el impuesto). En 1764 se formó el ejército regular en la Nueva España. Ahora, por orden de Gálvez, todos los hombres de entre dieciséis y cincuenta años, independientemente de su casta, debían alistarse en las listas del ejército. Se reclutaron trabajadores negros y mulatos para defender Veracruz. Cinco mil trabajadores construyeron el Fuerte San Juan de Ulúa, una impresionante fortaleza de piedra que se podía ver desde todos los puntos de la bahía. ¡Se temía que Inglaterra, el eterno enemigo de España, intentara avanzar hacia el sur! Se enviaron unidades militares a los fuertes en las áreas del norte, y el propio Gálvez dirigió una expedición militar que sometió a los indios de Sonora. José Gálvez recibió el título de Marqués de Sonora y fue nombrado Secretario Universal de Indias en España en 1785. Su hermano era virrey y un sobrino, gobernador del Territorio de Luisiana. Había seguido los pasos de su hermano y lo acompañó personalmente en una expedición a Texas, donde nombró al puerto de Galveston. En 1793, Don Antonio de Alba y Ramírez tenía los modales suaves, corteses y prácticos de su padre español y el sufrimiento estoico y la ansiedad interior de su madre multirracial. Trabajó duro desde niño, comenzando con unas pocas cabezas de ganado e invirtiendo todo lo que tenía para aumentar el ganado y la tierra. Sus hijos iniciaron el negocio de la carne y las pieles. La nueva tenería tenía un gran futuro. Ahora se dedicó a sus aficiones: criar toros de lidia y gallos de pelea. Hacía un año que su hijo mayor se fue a España para aprovechar las conexiones familiares y montar un negocio de exportación de marroquinería. Sin embargo, su cabeza estaba más llena de ideas políticas que de negocios. Había asistido a la escuela en San Miguel el Grande, donde, a pesar de que los jesuitas se habían ido hacía mucho tiempo, la escuela estaba produciendo una nueva generación de jóvenes inteligentes y de mentalidad liberal. El chico traería buenas noticias a casa. Cuando Don Antonio llegó a San Miguel para recibir a su hijo, su propia mente estaba llena de pensamientos encontrados. Este nuevo país en el norte, que se hace llamar los Estados Unidos de América, causó estragos. Su Declaración de Derechos apareció y se discutió en cada conversación,

causó división entre amigos y familiares. Sólo la presencia de las fuerzas del rey en San Miguel evitó una rebelión. Su hijo menor defendió con vehemencia las ideas de un hombre llamado Thomas Jefferson. ¡Era mejor pensar en la Real Escuela de Minas, que acaba de abrir en la capital! Las minas de Guanajuato necesitaban hombres bien educados y la inversión en minería podía ser un buen futuro. Don Antonio sacudió la cabeza con preocupación. Para celebrar el regreso del joven Toño, la familia se reunió alrededor de su mesa larga para escuchar las peripecias de su viaje: "Te digo que tienen miedo y el rey Carlos nos apretará y abrazará aún más fuerte", dijo. “Estaba en Sevilla el pasado mes de junio cuando llegó la noticia desde Francia: una turba había entrado en los Jardines de las Tullerías en París y metido en prisión a la familia real. Asaltaron la Bastilla y ejecutaron a Luis XVI. y poco después la reina María Antonieta.” Se pasó la mano por el cuello y dijo: “La guillotina”.

CAPITULO VII Independencia

El siglo XIX comenzó con temblores y temores que desconcertaron a Europa. La revolución estaba en el aire. "El rey ha muerto, viva la república", fue el grito en Francia. En París en 1793, un joven oficial presenció la ejecución de Luis XVI. y María Antonieta. El amor de Napoleón Bonaparte por la revolución y su odio por la debilidad del rey francés le valieron un lugar inmortal en la historia. Pronto, Europa se tambaleó cuando el capitán fue ascendido a general y luchó en un país tras otro. La marcha de Napoleón no tuvo precedentes en la historia militar: Lodi, Milán, Arcol, Rivoli, Viena, Roma, Ginebra, Berna, Malta, el Reino de Nápoles... Al otro lado del Mediterráneo, los turcos fueron derrotados y El Cairo estaba ocupado. A finales del siglo XVIII, Napoleón fue elegido Primer Cónsul de la República Francesa; Austria e Italia le pertenecían. Después de setecientos años, el Sacro Imperio Romano Germánico dejó de existir. La estrella de Napoleón siguió ascendiendo. Salvador de la República, Señor de Europa... En 1804, Napoleón depositó personalmente la corona de Francia en presencia del Papa en París. ¡Se llamó a sí mismo Emperador! En 1805 fue coronado nuevamente en la Catedral de Milán. Las batallas se sucedían: Austerlitz, Jena, Berlín... ¡Pero Inglaterra era una espina en el costado! La confiscación de los barcos mercantes, el cierre de todos los puertos a los barcos ingleses hizo rugir al león en las islas británicas.

Napoleón colocó a sus hermanos José, Jerónimo y Luis Bonaparte en los tronos de España, Italia y Holanda respectivamente. Disolvió la corte en Francia y su estrella llegó a su apogeo. Su poder era entonces absoluto y soberano. 1808. Los conflictos en España por la corona de Carlos IV, un rey débil obligado a abdicar en favor de su hijo Fernando VII, dieron a Napoleón una excusa para invadir España. Era el momento de tomar el trono de Madrid. Con el pretexto de abrir un frente en Portugal, aliado de Inglaterra y eterno enemigo de España, le concedió su deseo, trajo de Italia a su hermano José y lo coronó rey de España. Cuando la noticia llegó a la Ciudad de México, la gente quedó atónita. ¡El rey se había ido! Napoleón había secuestrado al rey, lo obligó a abdicar y lo exilió a Bayona mientras su hermano, José Bonaparte, ocupaba el trono español. En el palacio de la capital de la Nueva España, el virrey se preguntó qué hacer. ¿En nombre de quién reinaba ya? ¿A quién se debe informar? Los regidores le habían propuesto que formara una junta con los gobernadores de ciudades y pueblos como delegados para gobernar hasta que Fernando VII volviera al trono. Parecía una solución razonable ya que las "juntas" se habían formado en España. El Virrey convocó el Real Acuerdo a una reunión de emergencia. ¿Cómo construiría un tablero con criollos como protagonistas? ¡Nunca! En un golpe rápido, un grupo de trescientos jóvenes oficiales apresaron al virrey, lo acusaron de traición y lo encarcelaron. Tan pronto como se conoció la rebelión peninsular, comenzaron a estallar disturbios en todo el país. Penínsulas rápidamente envió refuerzos a Cuba para el ejército real. La mayoría de los soldados del ejército real eran mestizos que se vieron obligados a servir en él; Sus oficiales eran criollos, un grupo propenso al motín porque su lealtad se inclinaba más hacia la Nueva España que hacia España. Durante generaciones, los criollos se convirtieron en una clase especial (21) que se casaban entre sí para preservar los beneficios sociales y el patrimonio. Eran los inversores en las minas, los dueños de tiendas y fábricas, y los ocupantes de las casas importantes en las principales plazas de los pueblos. Apoyaron a la Iglesia, dieron dinero para la construcción de iglesias y catedrales, patrocinaron orfanatos y monasterios.

y donaciones para proyectos comunitarios. Formaron la oligarquía. Algunos tenían títulos heredados de los conquistadores y encomenderos, o los habían adquirido de sus padres, abuelos o antepasados. Algunos títulos fueron comprados y considerados dudosos. Algunos criollos daban fastuosas fiestas y las damas vestían brocados y finas sedas de China. Muchos hablaban francés, el idioma asociado con la "cultura". A través de alianzas familiares y una estrecha relación con la Iglesia y su jerarquía, un criollo podía ingresar a la corte y alcanzar una posición regional exitosa. Pero sus aspiraciones tenían límites, ya que el peninsular de origen español siempre ha estado en lo más alto tanto de la administración como de la jerarquía fiscal, las cortes, el ejército y la iglesia. A finales del siglo XVIII la población de la Nueva España en Hispanoamérica era de aproximadamente seis millones. Había aproximadamente 40.000 peninsulares, un millón de criollos, un millón y medio de mestizos y tres millones y medio de aborígenes, número ligeramente superior a la población indígena en el momento de la conquista tres siglos antes. La Iglesia dominaba todos los segmentos de la sociedad novohispana. La vida cotidiana estaba regida por las campanas de las grandes catedrales e iglesias; Los ciudadanos amanecieron con la campanada de las cinco de la mañana. Y a las doce sonó el Ángelus llamando a la oración e indicando la hora de la comida y el descanso. Después de la siesta, las campanas marcaban la misa de las tres para conmemorar la muerte de Cristo. Al caer la tarde volvieron a sonar las campanas invitando a la oración. A las ocho sonaron las campanas durante quince minutos, y entre las nueve y las diez había toque de queda. Las campanas también anunciaron la llegada del correo español y el barco chino a Acapulco. Asimismo, sonaban cien veces para anunciar la muerte de un virrey, y los tiraban tristemente para anunciar un terremoto o un desastre. Siempre solemne, a veces alegre, cada campana tenía su propia voz y personalidad. Recibieron el nombre del patrón o donante que fundió una joya familiar para agregar un toque personal al metal durante la fundición. La iglesia gobernaba la vida y el pastor era el árbitro de Dios. Miguel Hidalgo y Costilla

Miguel Hidalgo y Costilla era criollo, hijo de un administrador financiero. Dotado de una gran inteligencia, sólo pudo estudiar filosofía y teología. Entre los profesionales había muchos abogados, pero los intelectuales eran hombres de iglesia. Como cristiano devoto, Hidalgo decidió dedicarse a los estudios eclesiásticos. Estudió sacerdotes y se interesó en la historia de la iglesia. Pronto empezó a sentir dudas de conciencia. Se maravilló del dogma de la Iglesia, la proclamación de la ley divina, el poder de la Inquisición, la infalibilidad de los papas... ¿No había dicho Voltaire que el interior era Dios y la mente inquisitiva y no el exterior Dios? ¿la base? ¿Civilización y vida humana enriquecida? ¿No dijo que el fanatismo y la ortodoxia son los enemigos de la civilización? Como profesor de teología, Hidalgo se basó más en sus sentimientos cristianos que en la teoría de la iglesia. A los 45 años cerró los libros, renunció como rector del Colegio de San Nicolás de Valladolid y se convirtió en sacerdote devoto, párroco de la Iglesia de los Dolores en Guanajuato. Aprendió varios idiomas indígenas como francés, italiano, griego y latín y se convirtió en un defensor de los indígenas. Hidalgo también era un hombre de gustos mundanos que disfrutaba de la buena comida y el buen vino, jugaba a las cartas y disfrutaba de la compañía de damas y músicos. Desde el púlpito se atrevió a exponer sus conocidas ideas mundanas. Desde la invasión de España por Napoleón en 1808, la palabra "independencia" ha pasado de un susurro a un grito en los dominios españoles. En la propia España, se estaba librando una guerra peninsular para expulsar a los invasores napoleónicos y, en previsión del regreso de Fernando VII, se instalaron las Cortes de Cádiz para adoptar una constitución liberal que establecía una monarquía constitucional. En Nueva España, el grupo de peninsulares que se había hecho cargo de los asuntos de gobierno aceptó de mala gana la autoridad de las Cortes de Cádiz, que gobernaban en nombre del rey ausente. No lejos de Dolores, en la localidad de San Miguel el Grande, desde el cuartel general de la guarnición real se preparaba una conjura, encabezada por Ignacio Allende, un criollo que temía que su patria fuera entregada a los franceses y quería marcharse. su voz y escuchar su opinión en el gobierno de su propio país. ¡Este era su país, no España!

Mientras sus invitados bailaban en su sala con vista a la plaza principal, Allende y sus conspiradores se reunieron en un salón interior para planear un motín. Planeaban ir a la Ciudad de México y convocar una reunión del Consejo de Estadounidenses. El corregidor español en Querétaro se enteró de la conspiración y él y su esposa, doña Josefa, asistieron a una reunión organizada por sanmiguelenses. Hidalgo se unió al grupo de conspiradores y Allende, conociendo la popularidad del cura, le pidió que le diera voz al levantamiento. ¡Con un sacerdote a la cabeza, no podían ser acusados de ir contra la Iglesia! Sin mucho entusiasmo, a la edad de 56 años, Hidalgo aceptó formar un ejército y marchar a San Miguel, donde se uniría a las fuerzas de Allende para trasladarse a la capital. ¡Sería una rebelión rápida y fácil! Mientras paseaba por el atrio de su iglesia en la madrugada del 16 de septiembre de 1810, Hidalgo albergaba pensamientos encontrados: como hijo de una rica familia criolla, era consciente de las limitaciones que sufría la clase criolla, pero simpatizaba aún más con su pueblo originario. Feligreses y Clases Desfavorecidas. Si eran liberados del yugo de la servidumbre y educados, sus pobres podrían formar una nueva clase como miembros iguales de una sociedad libre. Sin embargo, la ruptura total con España no era su intención, ¡era la tierra de sus antepasados! Pero era absolutamente necesario tener libertad constitucional para gobernar. Fernando VII tuvo que ser restaurado. ¡En 1809, Napoleón no solo conquistó al rey, sino también al Papa! ¡Era el Anticristo! La conciencia sacerdotal de Hidalgo fue asaltada por pensamientos de guerra santa. Decidido, el padre Hidalgo tocó las campanas con todas sus fuerzas para llamar a la misa matutina. Frente a la iglesia llena de feligreses, comenzó a llamar a un levantamiento en defensa del rey legítimo de España, en defensa de la Virgen de Guadalupe y en defensa de una voz en el gobierno. «¡Viva Fernando VII! ¡Viva la Virgen de Guadalupe! ¡Muerte al mal gobierno! tal vez eran gritos que se habían escuchado esa mañana. El grito de Hidalgo desató un torrente de resentimiento y odio reprimido durante siglos. Abrió las puertas de la prisión y los presos se unieron a la multitud de campesinos armados con machetes y barras de hierro, espadas, palos y piedras. Avanzaron a San Miguel como

Avalancha; Se detuvieron en Atotonilco para recoger una imagen de la Virgen de Guadalupe, la cual erigieron y portaron como estandarte. "¡Muerte a los gachupinos!" fue su grito mientras quemaban y saqueaban las propiedades de los españoles. Cuando Allende vio que la turba enfurecida se acercaba por San Miguel, tomó como rehenes a los españoles en las casas reales. Marcharon sobre el pueblo minero de Guanajuato y Allende estaba furioso por la incapacidad de Hidalgo para controlar a las multitudes. ¡El sacerdote solo los vio matar y saquear! La matanza de refugiados españoles en la Alhóndiga, un almacén de piedra, fue el grito de guerra de las vengadoras tropas reales. Pero la doncella se convirtió en el símbolo del levantamiento y dio cohesión al creciente movimiento popular. En un mes, la fuerza rebelde había aumentado a ochenta mil y se dirigía a la capital, donde el virrey había sido reinstalado. En las afueras de la capital derrotaron a las fuerzas del virreinato, allanando el camino para la victoria final. La oscuridad cayó sobre la ciudad como las cortinas negras de un coche fúnebre. La capital estaba envuelta en un silencio inquietante. Las penínsulas escondían su dinero y sus joyas, las damas corrían a los conventos para esconderse mientras se levantaban apresuradamente barricadas para proteger la ciudad. La noticia corrió como una ráfaga de viento: "¡Vienen los rebeldes!" El virrey trajo a la Virgen de los Remedios de su capilla y la colocó en la catedral, donde la nombró capitana general de todas las fuerzas españolas en América. Cerca del pueblo, en el campo de batalla, tropas insurgentes, harapientas pero victoriosas, esperaban órdenes al grito de "¡Muerte a los gachupines! ¡Muerte a los gachupines! ¡Viva la Virgen de Guadalupe!". Hidalgo permaneció inmóvil. ¡De repente, ya un paso de la victoria, dio la orden de retirarse hacia el noreste! Quizás temía la violencia, el desorden y el saqueo que provocaría un ataque a la capital. Cuando el ejército de Hidalgo se retiró a Guanajuato, miles desertaron, incluidos algunos criollos que habían creído en su causa. ¿Por qué? ¿Por qué se retiró Hidalgo cuando tenía el capital en sus manos? Los historiadores aún no son unánimes al respecto (22). Sin bajar el ritmo, Hidalgo instaló su cuartel general en Guadalajara, donde trató de organizar su gobierno y logró formar otro.

Ejército. Víctima de tácticas militares mal concebidas, su ejército fue emboscado y expulsado por las tropas reales en el Puente de Calderón. La metamorfosis que sufrió de sacerdote a revolucionario, participando y siendo responsable de asesinatos violentos y saqueos, debió dejar una profunda huella en su conciencia de sacerdote. Hidalgo prometió traer a los indios a sus tierras de origen y los animó a luchar, pero la revolución degeneró en anarquía. Nueva España aún no estaba lista para la independencia. Hidalgo soportó su encarcelamiento sin quejarse. Aceptó en silencio su degradación al sacerdocio y su sentencia de muerte. Diez meses después del “Grito de Hidalgo” que llamó a las armas en la madrugada de aquel fatídico 16 de septiembre de 1810, las cabezas de Hidalgo, Allende, Juan Aldama y Mariano Jiménez colgaban en jaulas colocadas en las cuatro esquinas del saco de maíz. Guanajuato, donde fueron masacrados españoles peninsulares y algunos criollos y mestizos. La bandera de la libertad derribada por Hidalgo la portaba otro sacerdote, José María Morelos. Hidalgo fue su maestro en el Seminario de Valladolid. Hombre de principios, valeroso y disciplinado, Morelos sintió la lucha por la independencia como una misión. Sus ideales y perspicacia política fueron primordiales en la formación de la nueva nación. Morelos, mestizo de origen humilde y pastor, fue testigo de la miseria de los indios y de la casta (mezcla de blancos, indios y negros). Hidalgo favorecía la violencia, Morelos quería reconciliar a todas las clases de la sociedad. La libertad y la igualdad iban de la mano. Morelos luchó contra los españoles de la península no porque fueran españoles sino porque eran enemigos de la libertad. Formó un ejército de soldados disciplinados y bien entrenados con un único objetivo: la independencia de España. El saqueo y la destrucción de bienes estaban prohibidos. El sitio de Cuautla produjo una de las acciones más extraordinarias de este hombre igualmente extraordinario. Perseguido y perseguido por el ejército real, Morelos y sus tropas se refugiaron en la ciudad de Cuautla en 1812, en el estado que ahora lleva su nombre. Los soldados exhaustos se durmieron en las capillas y en el suelo de la iglesia, mientras que otros fueron recibidos en algunas casas del pueblo. Un grupo de jinetes a todo galope llegó a la plaza donde se formó una multitud de hombres, mujeres y niños civiles.

barricadas a toda prisa. El líder del grupo se acercó a un soldado y le dijo: "Dígale al general Morelos que tenemos veinte voluntarios bien armados a su disposición". Padre e hijo, patrón y sirviente, campesino, jornalero, indio, criollos, mestizo... todos lucharon hombro con hombro en defensa de Cuautla. Morelos dijo: "El color de la cara no cambia el color del corazón". "Todos somos estadounidenses". La valentía y la firmeza de Morelos inspiraron a su ejército a atacar y debilitar las posiciones enemigas, pero en el fragor de una intensa batalla, los defensores de la barricada se retiraron repentinamente, se separaron rápidamente y saltaron sobre los cadáveres de sus camaradas asesinados. Un niño harapiento notó un cañón listo para ser disparado, tomó un azulejo encendido y disparó. Aterrorizados, los soldados realistas se retiraron. El pistolero se llamaba Narciso Mendoza y pasó a los anales de la historia mexicana. Después de 63 días de sitio, el ejército hambriento y exhausto de Morelos rompió el sitio. Morelos escapó y logró reunir a sus tropas dispersas, tomando Oaxaca y sitiando el puerto de Acapulco. Pronto controló todo el sur y fue reconocido como el comandante general supremo de los insurgentes. En 1813 Morelos convocó un congreso que proclamó una declaración de independencia y en 1814 redactó la constitución de Apatzingán. La abolición de la esclavitud -ya promulgada por Hidalgo-, la abolición del diezmo, la igualdad de derechos para todos los ciudadanos y la justa distribución de la tierra se incluyeron en esta primera constitución. El sueño de Morelos de un nuevo orden económico y social iba a ser la base de las reformas llevadas a cabo en el siglo siguiente. El destino llevó a Morelos a una trampa: camino a Valladolid (luego llamada Morelia en su honor) se enfrentó a tropas realistas. Valladolid, la ciudad donde nació y donde había sido alumno de Hidalgo, fue testigo de su derrota en 1813. Dos años después, Morelos, derrotado y debilitado, fue capturado y llevado encadenado a la Ciudad de México. La Inquisición lo declaró hereje, pero él confesó y comulgó antes de morir. Morelos fue ejecutado en 1815. Al otro lado del mundo, la estrella de Napoleón se desvanecía. Después de que la bandera de la República Francesa se hubiera izado en las tres cuartas partes de Europa, su gran ejército invadió Rusia en 1812 con tropas de Rusia.

unos quinientos cincuenta mil soldados, de los cuales sólo veinte mil regresaron a París con él. Incapaz de restaurar su antiguo poder militar, Napoleón abdicó en 1814 y fue desterrado a la isla de Elba. Se las arregló para escapar y formar otro ejército, pero se enfrentó al general inglés Lord Wellington y sus aliados en Waterloo, donde fue completamente derrotado. Se dice que la última batalla es la más importante y la única que cuenta; Napoleón fue derrotado por Wellington en Waterloo en 1815. Fernando VII, el débil rey de la Casa de Borbón, abandonó Francia y fue restituido al trono español. El primer acto de Fernando VII fue ejercer su "derecho divino" suspendiendo las Cortes de Cádiz y declarando nula la nueva Constitución. La monarquía estaba en crisis y la Nueva España estaba en plena guerra civil. Fernando VII estudió el panorama: Morelos había sitiado Acapulco e inmovilizado los galeones filipinos. Barcos ingleses anclaron en Veracruz para apoyar a los rebeldes y transportar cargamentos de plata. Le llegaron rumores de que ricos mineros se habían sumado a la causa rebelde, entregando a los insurgentes capital y armas compradas en el extranjero. Estados Unidos también aprovechó la oportunidad para vender armas a los rebeldes. La economía estaba en ruinas y sólo una pequeña cantidad de cereales, tabaco, textiles y productos de cuero llegaban a España. El rey Fernando VII envió tropas desde España y ordenó al ejército cubano sofocar el levantamiento a toda costa, ya que muchos criollos y mestizos desertaron del ejército real en la Nueva España. Para empeorar las cosas, los movimientos de independencia estaban ganando terreno en América del Sur. ¡Muerte a los traidores! En Nueva España, el virrey, restituido en plena autoridad, creía que las raíces de la rebelión habían sido cortadas, pero no esperaba que brotaran nuevos brotes. La guerra de guerrillas estalló en provincia tras provincia. Los bandidos cayeron sobre las ciudades, matando y robando a voluntad. Sólo la ausencia de un gobierno rebelde centralizado retuvo el control del virrey (23). Durante los siguientes seis años, la llama de la independencia fue sostenida por los líderes guerrilleros, cuyas tropas se escondieron en Estados Unidos.

Montañas. La mayoría de los caciques de Morelos fueron arrestados o asesinados, comenzando por el propio Siervo de la Patria. Para 1820, solo dos de sus generales aún vivían: Vicente Guerrero y Guadalupe Victoria. El suelo de la Nueva España fue devastado por diez años de guerra. Los reclutas prefieren desertar que arriesgar sus vidas por una causa fútil. Independencia por un hilo.

Concurso CAPITULO VIII

La gran campana de la catedral, de quince toneladas de metal y tres metros de altura, comenzó a tañer continuamente a medianoche. ¿Se había vuelto loco el jorobado? La gente salió a la calle a medio vestir. El timbre seguía sonando. Sin aliento, el obispo se dirigió al campanario, de donde salió corriendo... ¡un gato! A la mañana siguiente el barco llegó desde España con buenas noticias: el rey Fernando había adoptado la Constitución de Cádiz, que le obligaría a ser un monarca constitucional y no absolutista. Esto provocó un gran malestar en el gobierno de la Nueva España y el movimiento independentista cobró nuevas fuerzas. Para las clases altas clericales, militares y criollas, la Constitución de Cádiz abolió su statu quo. A partir de mediados del siglo XVIII, los reyes Borbones redujeron progresivamente los privilegios de la iglesia. Ahora el Congreso Liberal de Cádiz había abolido la Inquisición, confiscado los bienes eclesiásticos, promovido la educación laica, la libertad de prensa, la igualdad de derechos para los criollos... y lo peor de todo, había puesto a la iglesia y al ejército bajo la autoridad civil. ¡Adiós a tu inmunidad! La oligarquía vio con horror la expansión del liberalismo como una ola que destruía sus privilegios. Solo separándose de la monarquía española podrían conservar su posición privilegiada. ¡Romper la ley española era la solución!

Agustín de Iturbide, que había derrotado a Morelos en Valladolid, era coronel de milicias, buen estratega de carácter arrogante, valiente y decidido. Al igual que Hidalgo, Allende y Morelos, se educó en el Seminario San Nicolás de Valladolid. Estaba emparentado con Hidalgo, un criollo hijo de una familia acomodada. Hidalgo le había ofrecido la banda del teniente general a Iturbide cuando estaba de paso por Valladolid, pero él la rechazó, en desacuerdo con los métodos de Hidalgo para obtener la independencia. En 1820, Iturbide estaba convencido de que el llamado a la independencia no sería silenciado. Vio en la nueva monarquía constitucional una oportunidad de negociación. Con el apoyo de la clase privilegiada, estudió una fórmula que instauraría un imperio independiente. Un imperio mexicano independiente proporcionaría una base para la paz. Tuvo una reunión con el general Vicente Guerrero, el último general insurgente aún en combate activo. Después de deliberar, Guerrero e Iturbide se abrazaron. Estaban cansados de la guerra. Ambos depusieron las armas y emitieron un decreto conjunto. Esencialmente, garantizaba la independencia, una monarquía constitucional, la Iglesia Católica como única religión de la nación y la igualdad ante la ley. Todas estas condiciones eran aceptables para los antiguos insurgentes y realistas. En agosto de 1821, Juan O'Donojú, el último virrey, desembarca en Veracruz. Prominente liberal como era, firmó el Tratado de Córdoba con Iturbide de acuerdo con la autoridad que le otorgaba el rey. El 27 de septiembre de 1821, las calles, los árboles y los tejados se llenaron de una multitud enloquecida que arrojaba flores al paso del ejército Trigarante. Gritos de "¡Viva el libertador!" cómo Iturbide cabalgó sobre un espléndido caballo negro hasta la gran plaza donde exactamente trescientos años antes Moctezuma II había recibido a Cortés. Dieciséis mil soldados, ex monárquicos y ex insurgentes, marcharon juntos bajo una misma bandera, gemelos y unidos. Sobre el palacio ondeaba la nueva bandera: verde por la independencia, blanca por la pureza religiosa y roja por la unidad entre los excombatientes. En el centro un águila sobre un cactus con una serpiente en el pico en honor al Imperio Azteca y en honor al nuevo imperio el águila porta una corona.

Alegría y júbilo llenaron los corazones de todos los presentes: criollos, mestizos, indios y otras castas. ¡México era independiente! ¡México era libre! La nación tomó el nombre de la capital: México. Inmediatamente estallaron protestas en España. Fernando VII no reconoció la pérdida de su dominio más valioso y se negó a enviar un monarca a México. La Santa Sede anuló el patrocinio real pactado con la Corona española. ¿Qué sería de la independencia sin gobierno? El 24 de febrero de 1822 se instauró el Congreso Constituyente. En mayo del mismo año, tras acalorados debates, Iturbide fue proclamado Emperador de México con toda la pompa y ceremonia que merecía una coronación. La catedral se veía magnífica y las campanas repicaron fuerte y jubilosamente anunciando este evento sin precedentes. Pero... como una obra de teatro, la corona sobre la cabeza de Iturbide no tenía historia ni tradición. Se dice que la conquista de México fue hecha por los indios (Aliados de Cortés) y la independencia por los hispanoamericanos (los criollos). El imperio mexicano duró poco. Las semillas de la anarquía ya estaban plantadas en el cisma entre realistas y republicanos. Los desacuerdos sobre cómo debería organizarse la nueva administración dividieron al Congreso. Así como Cortés, bajo la conquista de la corona, tuvo que preguntarse cómo administrar el vasto imperio que había conquistado, así el congreso de este nuevo e independiente imperio tuvo que decidir cómo gobernarlo. Los monárquicos, en su mayoría grandes terratenientes, no querían un emperador mexicano, sino un rey de origen europeo. Los republicanos eran muy pocos pero decididos a instaurar una república. Incapaz de conquistar a la mayoría para sus ideales presionando a los parlamentarios, Iturbide suprimió autoritariamente la libertad de prensa, se entregó abiertamente al Congreso y lo disolvió en una decisión déspota y precipitada. Había llegado el momento de un levantamiento. Un joven ex oficial realista, Antonio López de Santa Anna, que había apoyado a Iturbide, se volvió contra él. Acuartelado en Veracruz, este carismático criollo se alió con los republicanos y pidió la restauración de la

Congreso. Los generales enviados por Iturbide para sofocar la rebelión formaron el plan Casa Mata y pidieron la restitución del Congreso. Iturbide tuvo que abdicar y accedió a exiliarse en Europa. El Congreso le otorgó una pensión vitalicia y despojó la bandera y el escudo de armas de la corona imperial mexicana. El mismo hombre que salvó a México de la anarquía dejó al nuevo país como una nación dividida. Un año después, Iturbide volvió y fue detenido y fusilado. Los historiadores dicen que Iturbide no sabía que el nuevo Congreso prohibió su regreso. Su ejecución provocó indignación y amplió la brecha entre los dos grupos opuestos. Ante el intratable conflicto de intereses, Guatemala se separó de México y decidió formar la Federación Centroamericana junto con sus capitanes hermanos. Chiapas se separó de Guatemala y quedó anexado a México (24). Viendo la necesidad urgente de unidad, se convocó un nuevo Congreso en 1823, que propuso una constitución modelada sobre la Constitución de los Estados Unidos y la Constitución liberal de Cádiz. Las provincias de la Nueva España se dividieron en diecinueve estados y cuatro territorios. El gobierno estaba dividido en tres poderes: el ejecutivo (compuesto por un presidente), el legislativo (con dos cámaras: congreso y senado) y el judicial (compuesto por el tribunal federal). Aunque esta constitución no contenía artículos que garantizaran los derechos de las personas, no obstante declaró la igualdad de todos los ciudadanos ante la ley. En 1824, el Congreso ratificó la nueva constitución y México fue declarado una república federativa, incorporada bajo el nombre de Estados Unidos Mexicanos. La garantía constitucional de la libertad era prácticamente imposible de garantizar. Los mexicanos reemplazaron a los españoles y la Iglesia creció en riqueza y poder. Los pueblos indígenas continuaron sometidos a la tiranía. En su ensayo político sobre el Reino de la Nueva España, Alexander von Humboldt, un gran botánico que recorrió México en 1803, afirmó que la Nueva España era un país de desigualdades, donde el color de la piel decidía el lugar del individuo en la sociedad, y que un hombre blanco, que montaba descalzo en un caballo, se consideraba de sangre noble.

"No hay otro lugar donde la riqueza se distribuya de manera tan desigual, o donde el país y su gente sean más discriminados", escribió Humboldt. El nacimiento de México fue largo y doloroso. Los problemas económicos que se arrastraron sin solución durante los trescientos años de gobierno virreinal afectaron a la nueva "democracia". La segregación de clases, el analfabetismo, la dispersión de la población, el aislamiento y la falta de contacto y comercio con otras naciones, y sobre todo la inexperiencia en el gobierno, dejaron la organización y administración del recién formado país en manos de unos pocos inexpertos que luchaban constantemente entre sí. A diferencia de sus vecinos del norte, México no estaba listo para la independencia, no había experimentado con el autogobierno y no se había comprometido con el libre comercio. Su cultura se basaba en el centralismo, la dependencia y el aislamiento del mundo exterior. Ahora los republicanos amenazaron con destruir instituciones, tradiciones y costumbres centenarias. Nueva España había sido la única extensión metropolitana verdadera en América. No era una colonia y sus habitantes eran ciudadanos de España. Ahora la nación "huérfana" tenía que luchar por sí misma y tomar sus propias decisiones. A pesar de que el grito de libertad es real, necesario e irreversible, pocos han entendido el verdadero significado de esta palabra. La creencia general en la increíble riqueza de México era casi un dogma en la clase dominante. Fue suficiente explorar para salir del lodazal de once años de dolor y conflicto. Al igual que la tribu mexica que vio el águila en el lago, vieron un futuro de riqueza y prestigio. Sin embargo, pocos vieron la realidad: las minas de plata que habían sido el pilar de la economía fueron abandonadas o inundadas, la agricultura fue destruida, el comercio paralizado y las incipientes industrias desatendidas. Otros creían que la respuesta estaba en las nuevas industrias. La Revolución Industrial creó una gran riqueza en Europa y Estados Unidos. México acababa de salir de una guerra destructiva. Un México industrializado lo elevaría al estatus mundial y lo ayudaría a construir una economía fuerte. México era un país sin ríos navegables, pocas carreteras, sin vías férreas, con vastas áreas secas en el norte,

Selva en el sur y dos océanos separados por enormes montañas que había que cruzar. Sus ciudadanos estaban aislados, y sus ciudades alejadas de la capital favorecían el orgullo y las tradiciones de su provincia. La lealtad a la corona española preservó la unidad en la Nueva España. Ahora se había derrumbado y la nueva nación no tenía maquinaria, ni combustible... ni dinero. México estaba en bancarrota. Con una extensión territorial que comprendía la tercera parte de los futuros Estados Unidos por el norte y por el sur hasta Guatemala, con territorios cuyas fronteras y límites aún no estaban definidos. El verdadero potencial y las grandes características solo se pueden adivinar. La rama arrancada del tronco tuvo que marchitarse muchas veces antes de florecer.

CAPITULO IX Medida de Fuerzas

Desde el comienzo de la revolución, Estados Unidos ha estado armando a los insurgentes con la esperanza de liberarse de España en la frontera sur. Cuando Iturbide fue coronado, Estados Unidos reconoció rápidamente la independencia de México. La presencia de los ingleses en el norte y de los españoles, franceses y holandeses en el sur y en el Caribe fue vista como una amenaza para la joven república. En 1823, el presidente James Monroe presentó al Congreso su célebre documento conocido como la Doctrina Monroe, que esencialmente establecía que cualquier injerencia europea en los asuntos de un gobierno en América que había declarado su independencia y era reconocido por Estados Unidos como una amenaza. por la seguridad de los Estados Unidos. No ofrecía la defensa de las naciones recién independizadas, pero implicaba la determinación de Estados Unidos de protegerse a sí mismo ya sus vecinos de la expansión europea. Después de que se aprobó y ratificó la constitución, el Congreso mexicano convocó elecciones presidenciales. Guadalupe Victoria, la leal líder de la insurgencia que ayudó a mantener viva la llama de la independencia, fue elegida como la primera presidenta. A mediados de siglo, sería el único en terminar el período presidencial.

Las logias masónicas fueron una fuerza política importante desde 1825. Se dice que fueron introducidas por funcionarios españoles. En su origen europeo, los masones se dividían en gremios según su profesión. De hecho, eran albañiles que formaban cofradías para proteger sus secretos arquitectónicos de otros constructores y ayudarse unos a otros. En México, los centralistas eran conocidos como Scots, Scottish Rite Freemasons y los federalistas como Yorkinos, York Rite Freemasons. Las conspiraciones y estrategias se tramaron en reuniones secretas. Las logias masónicas tendrían un gran impacto en la vida política mexicana (25). En 1822, para establecer relaciones, Estados Unidos envió rápidamente un representante a México. Fue recibido con cautela, pues se pensó que el verdadero interés del vecino del norte estaba en su expansión territorial. Joel Poinsett, el Primer Ministro de los Estados Unidos y Gran Maestro de la Francmasonería, confirmó que los temores estaban bien fundados. Arrogante y falto de tacto, el joven Poinsett apoyó abiertamente a los neoyorquinos, cuyas ideas liberales eran valoradas por Estados Unidos, y para confirmar aún más las sospechas de México, intentó llegar a un acuerdo territorial con el recién nombrado Congreso para la anexión de Texas. los límites han sido definidos por ley (26). En 1824, España aún no reconocía la independencia de México. Estados Unidos e Inglaterra rápidamente intercambiaron relaciones diplomáticas, enviando ministros y encargados de negocios para asegurar acuerdos comerciales favorables. Francia y Alemania pronto siguieron su ejemplo. La Revolución Industrial fomentó la competencia entre naciones que intentaban expandir su comercio, y sus rápidos barcos mercantes ya cruzaban el Atlántico. México, bastante aislado del comercio exterior, ya podía abrir sus puertas. Los diarios de los primeros viajeros contaban anécdotas divertidas, sorprendentes, terroríficas o ilustrativas. Escuchar un idioma diferente al español, ver personas que no eran españoles, mestizos o indios era una constante sorpresa y curiosidad para los mexicanos, ya que pocos habían viajado al extranjero y los libros eran un lujo, en su mayoría solo para los ricos. .

William Bullock, un inglés, escribió en 1823. La desconfianza del gobierno de la Nueva España ha logrado excluir a los europeos del conocimiento de México con tanta firmeza que no he podido encontrar libros de viaje de ningún inglés sobre ese país. , unificar mis observaciones dan algún valor. Salí de Portsmouth en un barco mercante de la compañía. Comerciantes Renish de Alemania a punto de establecerse en México... Nuestra primera vista de la costa de México a través de un telescopio fue Veracruz y más allá una majestuosa montaña de unos 17,000 pies. A veces desaparecía entre las nubes y éramos como personas despertando de un sueño extraordinario... El hotel de Veracruz tenía las sábanas mojadas, sin agua, sin luces, así que pasé la primera noche luchando contra los mosquitos. .. Contraté una carreta tirada por ocho mulas para mí, mi hijo, un caballero francés y su sirviente que hablaba francés y español... Manejamos por caminos casi intransitables, a través de la vegetación tropical y admiramos las curvas de las montañas.. Las posadas ofrecían un techo de paja y un petate por cama, rodeados de mulas que coceaban y peleaban, perros que ladraban, pulgas y gallos que no sabían qué hora era... Xalapa y Puebla veían mejor que muchas ciudades de Europa. .. Pocas mujeres en la calle, vestidas de negro, yendo y viniendo de las iglesias, con un velo negro en la cabeza. Nada se compara con la amabilidad de la gente... La Ciudad de México con su magnífica arquitectura, los muebles que recuerdan a los palacios moros... las enormes casonas con grandes lámparas y lámparas de aceite, mesas adornadas, alfombras orientales, jarrones de plata, que hoy están convertidos en Monedas en Europa y Asia... No busques los restos del esplendor mexicano en la capital de la Nueva España. Todos los rastros de su antigua gloria fueron destruidos por los conquistadores. Cortés tuvo que destruir todas las casas cuando tomó la ciudad... Y 50.000 indios siguieron a sus soldados para llenar los canales con restos de edificios... Los españoles no querían dejar rastro de su antigua grandeza ni el recuerdo de lo que fueron. destruidos... En los anales de los escritores antiguos confirmamos la veracidad de las leyendas... Posteriormente el cierre de las minas, la expulsión de familias adineradas de España... los dieciséis años de la Guerra Revolucionaria, con toda la miseria que un cambio en la riqueza de los individuos y en el estado general del país. Espero que estos tiempos estén en el lugar correcto.

hasta el final, y que llegará el momento en que México volverá a emerger entre las grandes ciudades del mundo, posición que merece por su intrínseca belleza como capital de uno de los lugares más hermosos del mundo. La economía nacional estaba en caos; Los alimentos básicos, incluidos el maíz y los frijoles, eran escasos, pero a medida que se importaban productos extranjeros, las tiendas locales comenzaron a abastecerse y las industrias textil y del cuero se reactivaron. La mayor parte del comercio consistía en la exportación de tabaco, café, azúcar, vainilla, carmín, caoba y otras maderas... y especialmente plata. Los británicos negociaron rápidamente para operar las minas abandonadas o inundadas. El dinero comenzó a fluir, barcos de varias naciones atracaron en puertos mexicanos y las minas de Guanajuato, Zacatecas, Pachuca, Taxco y Durango volvieron a funcionar. En 1857, doscientas minas financiadas y de ingeniería extranjera producían una cantidad significativa de oro y plata. Sin embargo, México tuvo que pagar un precio: su deuda externa, que creció año tras año. Con la expulsión de los españoles, gran parte del capital huyó. La constitución había abolido las instituciones virreinales, pero ninguno de los diecinueve estados y cuatro territorios de la federación tenía dinero para comprar o invertir. El primer préstamo se negoció con banqueros ingleses, quienes fijaron tasas de interés tan altas que sólo la mitad del préstamo se destinó a México. En esta época caótica de agitación política, dos instituciones heredadas de la Nueva España fueron fuente de debate y bloquearon la experiencia republicana: la iglesia y el ejército. No podía haber igualdad hasta que todos estuvieran sujetos a las mismas leyes. La iglesia y el ejército gozaban de privilegios, privilegios y estatutos legales que les permitían estar exentos de la jurisdicción civil y del pago de impuestos. Después de la independencia en 1821, el ejército se consideró dueño de México. Pero cuando la economía colapsó, la paga de los oficiales era errática y baja. La mayor parte del ejército federal degeneró en un grupo de reclutas mestizos y nativos americanos mal entrenados y menos equipados, la mayoría de ellos reclutas sacados a la fuerza de las ciudades. Al no estar sujetos a la ley civil, podían disparar a voluntad y confiscar propiedades. Los desertores se convirtieron en bandidos que atacaron las caravanas de mulas que traían la plata de las minas a la capital y los soldados los fusilaron. La justicia militar juzgó

culpables como quisieran. El ejército fue la base de los levantamientos de guarnición, encabezados por caudillos, oficiales criollos, y las guerrillas fueron provocadas por caciques, jefes provinciales o líderes políticos con sus propios escuadrones de soldados. Era un ejército cuyos soldados eran más leales a su líder que a la nación. Muchos de estos soldados finalmente desertaron. Para los millones de indígenas que continuaron trabajando como jornaleros en grandes haciendas o intentaron sobrevivir en sus franjas ejidales, la palabra "independencia" no significaba nada. La iglesia eligió sacerdotes en sus parroquias, gobernó los asuntos de la iglesia y continuó diezmando y alquilando sus propiedades sin pagar impuestos. Se cree que la mitad de la tierra en México pertenecía a la Iglesia a mediados del siglo XIX. Los que defendían a la Iglesia enumeraban los beneficios de la sociedad. Sacerdotes, monjes y monjas siempre han brindado innumerables servicios sociales: construyeron escuelas y brindaron educación, trabajaron y administraron hospitales, asilos, orfanatos, ayudaron a los indígenas y guardaron archivos familiares en los archivos parroquiales: bodas, bautizos, funerales y fiestas fueron funciones. de la iglesia El padre José María Luis Mora, un intelectual liberal, vio en la Iglesia un freno para establecer un sistema representativo y construir un sentimiento nacional. No estaba en contra de la enseñanza de la Iglesia, sino en contra de sus acciones. “En las escuelas parroquiales el niño debe imitar la vida de los santos. No se enseña patriotismo, deber cívico, ni responsabilidad.” Abogó por la educación laica porque era “un sistema inadecuado para formar un ciudadano común en México.” Campo de Batalla Fueron intelectuales, hombres íntegros que entendieron y vivieron su momento: Lucas Alamán, José María Luis Mora, Lorenzo Zavala, Fray Servando Teresa de Mier, Miguel Ramos Arizpe y Valentín Gómez Farías son algunos de los más destacados en las páginas de la Historia de México. Lucas Alamán, un brillante conservador, defendió con pasión el pasado y la herencia de México. Alamán creía en la industrialización, pero en un lento y medido proceso de transformación. "Tenemos esto

tenía experiencia de una monarquía pero ninguna de un presidente electo. Los liberales propusieron una burocracia de gobernadores, secretarios, diputados, funcionarios locales y jueces de condado y de condado en un país de siete millones, cinco de los cuales solo necesitaban un alcalde y un sacerdote. ¡No se deben permitir cambios radicales!, decían los conservadores. En el otro extremo del espectro, el liberal Lorenzo Zavala, quien creía profundamente en la estructura y organización de los Estados Unidos, propuso apasionadamente deshacerse de las costumbres "maliciosas" y anacrónicas de la Nueva España, en particular de los privilegios de la Iglesia. Se tomaron algunas medidas drásticas y desafortunadas: en 1827 muchos españoles fueron expulsados y se llevaron sus fortunas. En 1829 España intentó retomar México, pero al desembarcar en Tampico fueron derrotados por el general Antonio López de Santa Anna y el general Manuel Mier y Terán. En un arranque de patriotismo, todos los españoles fueron desterrados de México. Cuando terminó el mandato de Guadalupe Victoria en 1828, Vicente Guerrero, un general de Morelos, asumió la presidencia en un levantamiento respaldado por los federalistas. En 1831, luego de una furiosa lucha por el poder, el gobierno fue asumido por Anastasio Bustamante, el vicepresidente. Guerrero fue juzgado, declarado culpable de dirigir un gobierno ilegal y ejecutado. Estas acciones se repetirían durante cuarenta y cinco años. Las guerras civiles, los golpes militares, las invasiones, las insurrecciones y la pura anarquía mantendrían a México en un estado de agotamiento incluso cuando comenzaba a surgir un floreciente sentido de identidad nacional. En este momento de incertidumbre, siempre se destaca un nombre: el general Antonio López de Santa Anna. Carismático, dinámico, valiente, caprichoso y un jugador empedernido conocido por hacer esperar a sus legisladores mientras veían una pelea de gallos... Santa Anna es una de las figuras más controvertidas de la historia de México. Como criolla de las filas realistas, Santa Anna fue iniciadora y blanco de revueltas, heroína y traidora. Apoyó a Iturbide y luego se volvió contra él; apoyó a los republicanos liberales y luego cambió de bando. Cuando sopló el viento, cambió de bando y de bandera, abandonó el Congreso y se retiró a su finca hasta que las circunstancias fueran favorables para su regreso.

Regresó. Se dice que su ansia de poder no era ambición política, sino un amor por el reconocimiento, la fama, la pompa, la jactancia. Pero sobre todo amaba la pelea. Siempre por delante de sus tropas, Lucas Alamán lo describió como "un buen soldado pero un pésimo estratega". Como presidente, nunca pudo organizar un gobierno estable. Cuando un grupo de reformadores liberales tomó el poder, Santa Anna fue elegido presidente en 1833. Más tarde entró y salió de la presidencia once veces desde 1833 hasta 1855 y fue un factor clave en las luchas y las invasiones que soportó México. Texas Mientras se resolvían los conflictos entre facciones en el Congreso, surgió un problema más grave: Texas, el lejano territorio que formaba parte de Coahuila, había sido una preocupación constante desde la época del virreinato. Estados Unidos compró el vasto Territorio de Luisiana a Napoleón en 1803, duplicando su tamaño, y en 1819 adquirió Florida de Inglaterra. Las fronteras estaban mal definidas y algunos legisladores estadounidenses militantes afirmaron que parte de Texas era parte de Luisiana, pero México defendió firmemente su posición de que Texas era parte del territorio del norte heredado de España mucho antes de que Luisiana existiera y fuera comprada. En la práctica, México sabía que si Estados Unidos decidía anexarse Texas, sus asentamientos dispersos y el ataque de los nativos americanos ofrecerían poca resistencia. En 1822, el Imperio Mexicano autorizó a Moses Austin, un honesto puritano yanqui, a traer colonos anglosajones con la esperanza de que sirvieran de protección contra los Estados Unidos. Los colonos recibieron tierras a cambio de unirse a México. Existían cuatro condiciones: 1) que los colonos tuvieran un sustento honesto, 2) que fueran católicos, 3) que juraran lealtad al gobierno mexicano y 4) que el español fuera el idioma del comercio. La zona escasamente poblada de Texas pronto fue ocupada por los anglosajones. Impaciente con la demora de México en la emisión de títulos de propiedad, se acumularon las quejas. Las patrullas aduaneras y militares del lado de Luisiana obstaculizaron el comercio y, por lo tanto, favorecieron la

Contrabando. Al prometerles títulos de propiedad, los especuladores sin escrúpulos atrajeron a más colonos. Los pocos sacerdotes de la zona, amenazados por los colonizadores, los "convirtieron" a una de las cuatro reglas: Los "nuevos católicos" se jactaban por dos dólares, se hacían bendecir con agua bendita y se hacían la señal de la cruz, eran ya católicos apostólicos. Burlonamente le mostraron su certificado de bautismo. Texas, a 600 millas de la capital mexicana y dividida por dos culturas muy distintas, no supuso un obstáculo para la expansión norteamericana, sino que la acercó a Estados Unidos. Los colonos tejanos eran duros e independientes por naturaleza y tenían que luchar constantemente contra apaches y comanches. La situación en Texas empeoró. Alarmado por la afluencia de colonos ilegales, México cerró la frontera con Texas e impuso un impuesto aduanero más alto. Stephen Austin, hijo de Moses, se ofreció a encontrar una solución a los agravios de los colonos. Fiel al juramento que su padre había hecho a México, y que los colonos respetaron, viajó a la capital en 1832 para proponer un plan que satisficiera a ambas partes. Propuso separar a Texas del estado de Coahuila, fijar las fronteras y admitir a Texas como un estado independiente dentro de la federación mexicana. Su solicitud ha sido ignorada. Austin se quedó en México para recibir una respuesta oficial, pero regresó a Texas con las manos vacías y fue arrestado y encarcelado por Santa Anna, quien acababa de convertirse en presidente. ¡Texas aún estaría bajo la Legislatura de Coahuila! Cuando Austin regresó a Texas en 1835, se unió enojado al movimiento independentista. En 1835, los centralistas volvieron a tomar el poder y el control del Congreso en la Ciudad de México. Aprovechando la situación, los colonos rebeldes de Texas rápidamente se consideraron federalistas y declararon su independencia. Ante una rebelión tan violenta, la única respuesta era la guerra. Pero el gobierno era inestable y el norte carecía de los recursos financieros y la fuerza militar para sofocar la rebelión. Tampoco hubo apoyo civil para el ejército, y las provincias tenían sentimientos encontrados. ¿Dar dinero o vidas para luchar por Texas? ¡A mil kilómetros de distancia! Que el gobierno federal resuelva el problema...

El Congreso reconoció la urgencia de actuar ya que Texas era una provincia crucial. A toda costa, las áreas del norte tenían que ser aseguradas para que los Estados Unidos no se infiltraran lentamente. Tuvieron que financiar un ejército. ¡Texas era un polvorín! Una persona respondió de inmediato: el general Santa Anna, al salir de su finca, reunió un ejército de seis mil hombres y marchó hacia el norte, sumando reclutas de los estados por los que pasaba. Mientras descendían del altiplano y se adentraban en el desierto de Coahuila, con vastas extensiones de espinos, bajo un sol abrasador, mal equipados y menos alimentados, cientos de reclutas morían o desertaban. Santa Anna llegó a la cárcel de San Antonio con tres mil hombres. Un batallón heterogéneo de ciento ochenta texanos armados se reunió en San Antonio, sorprendió a la guardia y tomó posesión de la antigua misión. Santa Anna declaró: "No concederemos ningún respiro a los extranjeros que han quebrantado todas las leyes y declarado la guerra a México". Después de un asedio de trece días, la Batalla del Álamo finalmente mató a todos los defensores de la misión. La pasión se desbordó. Sam Houston de los Estados Unidos reunió a las fuerzas de Texas y asumió el mando mientras cientos de voluntarios se unían a él y coreaban "¡Recuerden el Álamo!" Después de casi derrotarlos, los tejanos atacaron por sorpresa San Jacinto, donde descansaban los mexicanos, y prácticamente aniquilaron al ejército mexicano. Santa Anna fue capturada durante un año, enviada a Washington y obligada a firmar un tratado que reconocía la independencia de facto de Texas. Cuando el presidente de México se enteró de esto, rechazó el acuerdo y dijo que el Congreso no lo había aprobado. México no reconoció la independencia de Texas, y Santa Anna cayó en desgracia y se retiró a su rancho, jurando no volver a entrar en política nunca más. Estados Unidos reconoció rápidamente la independencia de Texas, un acto que profundizó aún más la brecha entre los dos países. Temiendo un intento de México de recuperar el territorio perdido, Texas solicitó de inmediato unirse a los Estados Unidos como un nuevo estado. La petición fue rechazada por el Senado porque no quería agregar otro estado esclavista a la Unión, ya que el tema de la esclavitud era muy controvertido en el Congreso de los Estados Unidos en ese momento.

El tema de Texas fue una espina en el costado del Congreso mexicano, ya que México veía a Texas como una provincia en rebelión. Sin embargo, el país se vio debilitado por numerosos levantamientos y no pudo resistir a un gigante. Los políticos prácticos pensaron que era mejor dejar ir a Texas que darle a Estados Unidos un pretexto para tomar las armas contra México, pero los liberales, que controlaban el Congreso, desestimaron los hechos y reforzaron al ejército usando el controvertido patrullaje del área entre el Río Grande y el río Nueces, un área que abarca casi la mitad de Texas. Los tejanos argumentaron que el Río Grande marcaba la frontera entre Texas y México, y los mexicanos argumentaron que el Río Nueces aparecía como límite en los antiguos mapas españoles. La patrulla mexicana tenía órdenes de disparar contra cualquier intruso, y Estados Unidos buscó una excusa para entrar en combate. El acoso por ambas partes aumentó las tensiones. Santa Anna necesitaba recuperar su credibilidad y estima. Como medida de precaución, Francia le dio la oportunidad de hacerlo. En 1837, el primer ministro francés aprovechó el tenso momento que atravesaba México para presionarlo. Exigió seiscientos mil pesos en compensación por las pérdidas sufridas por sus ciudadanos en los disturbios de 1828, incluidos sesenta mil para un pastelero francés. El presidente Anastasio Bustamante se burló de la estúpida demanda y dijo que era solo una presión para obligar a México a firmar un acuerdo comercial preferencial con Francia. En una semana, barcos franceses llegaron desde la isla de Martinica y ocuparon el puerto de Veracruz, bombardeando el antiguo fuerte de San Juan de Ulúa. Bustamante no tuvo más remedio que declarar la guerra. Molesto, le dijo a su secretaria: "¿Por qué no está aquí el ejército estadounidense para romper el bloqueo francés? ¡La Doctrina Monroe es una farsa!” Santa Anna, tranquilo en su finca, fue despertado por gritos de “¡Guerra! ¡Veracruz está siendo bombardeada por los franceses! El General respondió con su dinamismo característico y en poco tiempo galopaba hacia el puerto. En la batalla que siguió, Santa Anna perdió la pierna izquierda, que fue amputada por debajo de la rodilla, pero se llegó a un acuerdo y los barcos zarparon: ¡se ganó la guerra del pastel!

Haciendo caso omiso de las banderas negras que colgaban de los balcones de las casas donde el cólera campaba a sus anchas, los veracruzanos salieron a las calles y se unieron a las campanas que repicaron con júbilo en honor a su héroe, a quien la pérdida de una pierna no detendría... Otro como condecoración , se colgó de su uniforme y en 1841 asumió nuevamente la presidencia. De 1841 a 1847 hubo golpes de Estado, violentas revueltas, siete cambios de gobierno y multitud de presidentes interinos. No se pudo llegar a ninguna coalición. Los centralistas, ahora llamados conservadores, planearon en secreto invitar a un monarca europeo para gobernar la nación dividida. Los federalistas, que ahora se hacían llamar liberales, lucharon por más libertad en las legislaturas estatales. Hombres fuertes con fuertes convicciones hicieron del Congreso su campo de batalla. La lucha por el poder entre los generales creó divisiones en sus filas. Para colmo, la deuda externa había aumentado enormemente, al igual que los pagos de saldo exigidos por Estados Unidos, Francia e Inglaterra. Estados Unidos comenzó a presionar a California para que se independizara mientras los barcos británicos y franceses esperaban en la costa para desembarcar y aprovechar el momento. Yucatán sufrió una revuelta: mayas armados en Belice por los británicos, que tenían los ojos puestos en Yucatán, mataron a blancos y campesinos que exigían a Estados Unidos la anexión de Yucatán para su protección. Durante once años, Texas, la "República de la Estrella Solitaria", se gobernó a sí misma, siempre luchando contra los indios y temiendo que México regresara con un ejército para invadir y recuperar su territorio perdido. En 1845, Texas se consideraba un protectorado de Inglaterra, pero Estados Unidos se apresuró a aceptarlo como estado de la unión. La oferta fue aceptada y Texas fue anexado como estado esclavista, agregando la vigésimo octava estrella a la bandera de los Estados Unidos. El 7 de abril de 1845 la capital fue azotada por un terrible terremoto que derrumbó la cúpula de la Iglesia de Santa Teresa. Los temblores continuaron intermitentemente durante días, provocando un pánico masivo en la ciudad. Los adivinos profetizaron la llegada de una gran catástrofe.

CAPITULO X Todo por la Fuerza

Ciertamente, nada en la historia de los Estados Unidos ha sido más debatido que la guerra entre México y los Estados Unidos, a la que los libros de historia mexicana se refieren como la invasión estadounidense. ¿Fue una guerra justa o una provocación de un vecino poderoso y ambicioso a pelear para aprovecharse de los más débiles? ¿Fue culpa de una nación dividida y perpetuamente conflictiva que no aceptó una propuesta razonable para resolver el problema de Texas? Una cosa es indiscutible: cuando terminó la guerra en 1848, el mapa de América del Norte finalmente estaba dibujado: México había perdido la mitad de su territorio y Estados Unidos se había convertido en una gran potencia continental. La anexión de Texas creó una profunda brecha entre México y su poderoso vecino del norte. México nunca cambió su posición de que Texas pertenecía al territorio del norte de España y por lo tanto era parte de México. Con la anexión, Estados Unidos utilizó varios argumentos para convencer a México de que la independencia de Texas era un hecho y que ya era un estado de la Unión Americana. El mundo miraba, preguntándose si Estados Unidos era un país autoritario o si se guiaba por principios democráticos. Los republicanos conservadores en el Congreso de los EE. UU. no han comentado sobre el tema de Texas,

Esperando una solución pacífica. En 1846, el presidente James Polk, un demócrata fuerte y devoto con ideas muy sólidas, fue elegido por un estrecho margen. Estaba convencido de que el destino aparente de Estados Unidos era moverse hacia el oeste a través del continente, expandir la república modelo y dar tierras a los inmigrantes que llegaban en abundancia. California y el territorio intermedio formaban parte de sus planes. Rápidamente hizo construir fuertes militares para proteger a los colonos que se desplazaban hacia el oeste, pero su urgente necesidad era someter a México. Reiteró que la tierra entre los ríos Nueces y Río Grande era parte de la Compra de Luisiana y que el Río Grande era el único límite aceptable entre Texas y los Estados Unidos. Polk instó a los colonos a ocupar rápidamente el área en disputa y envió un ejército de 3.000 efectivos al mando del general Zachary Taylor para protegerlos. Miles de voluntarios, algunos recién llegados de Europa, se unieron a Taylor, que había estado acampando en el río Nueces cerca de Corpus Christi. El orgullo y el nacionalismo mexicanos se encendieron, y su ejército del norte redobló sus fuerzas en el Río Grande. Comenzó un tenso juego de espera. Si Taylor se mudaba al sur, México atacaría. Una escaramuza de la caballería mexicana sobre un terreno en disputa, persiguiendo a un pelotón de tejanos y matando a unos pocos, fue la chispa que inició el fuego. Taylor incitó a los mexicanos a atacar... y la guerra se hizo inevitable. "Se ha derramado sangre estadounidense en suelo estadounidense", fue el mensaje de Polk al Congreso. “Estamos comprometidos a defender Texas. ¡Les pido que declaren la guerra!” El congresista Abraham Lincoln acusó a Polk de incitar a un motín en el Río Grande y condenó la fiebre bélica que se apodera de la sociedad estadounidense. El presidente de México, José Joaquín de Herrera, trató de convencer a sus colegas de la pérdida de Texas Declaró: “La guerra con Estados Unidos es un abismo sin fondo donde desaparecerá toda esperanza para el futuro”, pero estaba en juego la dignidad de la nación. y no hubo vuelta atrás.

Taylor luchó contra los grupos de resistencia mexicanos y condujo a su ejército al sur de Matamoros en el Golfo de México. Con la experiencia de luchar contra los indios en su país, Taylor era un líder fuerte, inteligente y al mando de soldados bien entrenados que tenían buena artillería y el mejor armamento posible. El ejército del norte, débil y mal equipado, no opuso mucha resistencia. Los estadounidenses construyeron un fuerte, Fort Brown, para defender su posición (27). Taylor atacó Monterrey en una feroz batalla que cobró la vida de muchos civiles y dejó profundas heridas en los corazones de los residentes. Cuando Monterrey se rindió, Taylor continuó hacia el sur y, después de tomar Saltillo, acampó en un llano cerca de la ciudad para esperar órdenes. Polk ordenó a Taylor que entregara la mitad de su ejército al general Winfield Scott, quien navegaría a Veracruz, desembarcaría y continuaría por las colinas hacia la capital de México. El Golfo estaría protegido por un bloqueo naval de los puertos mexicanos. México no tenía barcos para atacarlos. Alertado y con la mitad de su ejército arriba, Taylor esperaba órdenes. Informado de la posición del general Taylor, Santa Anna se quitó la banda presidencial, se puso el uniforme, ya los cincuenta y dos años montó su caballo con pata de palo y se dirigió hacia el norte, logrando reunir veinte mil hombres por cuotas. Con una superioridad numérica de tres a uno sobre el ejército de Taylor, Santa Anna se acercó a Saltillo. Un águila comenzó a dar vueltas donde descansaba un joven recluta: "¡Mira, un ángel!", le dijo a su compañero con una sonrisa en su rostro sudoroso. "Eso es un buen augurio". "No, eso no", dijo su compañero. "Él no es uno de nosotros. Es un águila del norte que ha volado hacia el sur". Sonó la bocina para continuar la marcha. Se echaron al hombro los rifles con resignación. Llevaban dos días sin comer y sus cantimploras estaban vacías... Santa Anna sorprendió al enemigo y atacó. Fue una lucha larga e intensa. Santa Anna cabalgó a lo largo de las líneas, blandiendo su sable y animando a sus jóvenes soldados. La lucha fue un punto muerto sin inclinación a ningún lado. Al caer la noche ambos ejércitos estaban acampados exhaustos. Incapaz de dormir, Taylor esperó el amanecer, preguntándose si sobreviviría el día. Pero al día siguiente se mostró

¡solo las cenizas de la fogata de Santa Anna, que se había retirado! Al igual que Hidalgo camino a la Ciudad de México, la decisión de Santa Anna de regresar a la capital ha desconcertado a los analistas militares. Muchos están seguros de que podría haber vencido a Taylor en ese momento. Su propia explicación fue que sus hombres no aguantarían ni un día más de lucha. Más importante aún, creía que debía regresar a la capital para defenderla y restaurar la ley y el orden. El Congreso había aprobado la confiscación y venta de la propiedad de la iglesia para recaudar fondos para la guerra, lo que provocó la ira de muchos. Además, ¡el general Scott era de Veracruz! Un huracán en Veracruz destruyó el arco triunfal erigido para conmemorar la victoria de Santa Anna sobre los franceses, y su estatua yacía hecha pedazos sobre los adoquines de la plaza cuando desembarcaron Winfield Scott y sus tropas. Un devastador bombardeo que rodeó a cañonazos la ciudad amurallada silenció la antigua fortaleza y la ciudad se rindió. Los cadetes de la Academia Naval lucharon valientemente, pero los estadounidenses los vencieron. Muchos cayeron defendiendo su ciudad, pero también cayeron muchos soldados americanos, más por la fiebre amarilla que por los defensores mexicanos. El general Scott se dirigió a las montañas, siguiendo la ruta que había tomado Cortés. Loros, guacamayos y el exótico aroma del trópico los siguieron mientras arrastraban su artillería pesada sobre acantilados, cañones y alturas vertiginosas. Santa Anna estaba lista. La estaba esperando en las afueras de Puebla. Esta vez tenía suficientes armas, alimentos y dinero para pagar a sus soldados. Conocía bien el terreno y su posición era impenetrable. Oficiales experimentados le advirtieron que había expuesto su flanco derecho al borde de un barranco. Santa Anna no había previsto la flexibilidad de la artillería moderna. Después de varios días de inspeccionar el terreno, dos ingenieros estadounidenses, el coronel Robert E. Lee y el teniente P.T. Beauregard, el general Scott anunció que era posible construir un camino y colocar las armas en lo que parecía ser un terreno impenetrable. Santa Anna fue atacada por este flanco y rápidamente rodeada. Los mexicanos se vieron obligados a retirarse y dispersarse, dejando atrás sus armas y hasta los nuevos uniformes que habían adquirido. Enormes filas de prisioneros eran

escoltado a Veracruz. Scott envió un mensaje al presidente Polk que decía: "A los mexicanos no les queda ejército." Humillado y derrotado, Santa Anna escapó y se dirigió a la Ciudad de México. Scott marchó a Puebla, bastión de la Iglesia Católica. Tras un momento de deliberación y bajo la presión del obispo, el gobernador de Puebla convocó a votación: "Lucha a muerte, dejando ríos de sangre en nuestras calles y nuestra catedral en ruinas, o ríndete y salva nuestras vidas y nuestra ciudad". Cuando los estadounidenses sean derrotados, volveremos a izar nuestra bandera. Prefiriendo no someter su hermosa ciudad a la artillería o masacres, Puebla se rindió a las tropas estadounidenses. En Washington, el Congreso continuó debatiendo la justicia y el propósito de esta guerra. Los congresistas Abraham Lincoln y Daniel Webster lo llamaron un acto de agresión. El senador Henry Clay la declaró una "guerra de agresión ofensiva mientras México defendía sus fronteras, altares y castillos...". Al mismo tiempo que Taylor marchaba hacia el Golfo de México, el Ejército del Oeste de los EE. UU. comenzó el viaje de 1,400 millas a lo largo del Camino de Santa Fe desde Chihuahua a California en carretas, artillería, mulas y caballos. El Camino de Santa Fe y el Camino Real fueron valiosas rutas comerciales. Poco a poco, la bandera americana fue izada en la calle. Se enviaron mensajes telegráficos a Washington para informar sobre "disturbios" en California. Lincoln llamó a esta marcha "una maniobra precipitada por territorio mexicano" y propuso una paz inmediata y honrosa. Finalmente, se aprobó una resolución que ofrecía la compra de algunos territorios y el fin de la guerra. El presidente Polk envió a un representante de California, Nuevo México y Texas para ofrecer $30 millones al Río Grande. Enojado por la propuesta, el gobierno mexicano se negó a ver al parlamentario y lo envió de regreso a Washington. Polk luego se convenció de que los mexicanos no dejarían de luchar hasta que se tomara su capital. En Puebla, Scott se detuvo para mirar hacia abajo desde el Paso de Cortés en la base de los volcanes nevados. Como en un cuadro, pude ver el valle de México en la atmósfera transparente: extensiones de campos de maíz y

Agaves blancos como fortalezas y haciendas esparcidas por toda la zona. La capital se alzaba en la distancia, cerca de tres lagos centelleantes. Scott amenazó a sus tropas con castigos severos si se equivocaban. Los soldados se alojaron y descansaron. La gente de Puebla no se quejó. Los soldados estadounidenses se maravillaron de la riqueza y la opulencia de las iglesias. Un soldado escribió: “Pero la igualdad de todas las clases ante el altar es admirable. Los mexicanos parecen más leales a su iglesia que a su país.” El clero veía a los protestantes estadounidenses como “invasores sin principios morales ni creencias religiosas”. Los soldados católicos estadounidenses sentían gran simpatía por los caballos frescos mexicanos, pero los guerrilleros acechaban a la espera de las patrullas en el camino a Veracruz. Desde el norte, el general Taylor marchó hacia la ciudad de México con su ejército reforzado. Scott tomó la difícil decisión de descender al Valle de México con solo cuarenta mil soldados. Aunque Santa Anna no podía ganar batallas, siempre podía formar ejércitos. A pesar de su humillación y vergüenza, estaba decidido a detener a Scott. Primero tenía que derrotar a Taylor cerca de la Ciudad de México. Inmediatamente levantó un ejército de 18. Los encuentros con Taylor fueron batallas brutales que dejaron enormes bajas en ambos bandos. Los mexicanos superaron en número a la mejor artillería y armas estadounidenses, provocando sangrientas batallas en Churubusco, Molino del Rey y Chapultepec, diezmando las fuerzas mexicanas. Un batallón de irlandeses-estadounidenses conocido como el Batallón San Patricio desertó y se unió a los mexicanos, junto con otros católicos estadounidenses que no pudieron matar a otros creyentes y religiosos. Los capturados después de que se declarara la guerra fueron ahorcados por deserción; aquellos que lo hicieron antes de la declaración fueron marcados con una D en la mejilla. Se dice que algunos jóvenes cadetes militares prefirieron tirarse desde lo alto del Castillo de Chapultepec a ser capturados y estos serían los futuros Niños Héroes. Hoy se puede apreciar un impresionante monumento al pie del castillo en el bosque de Chapultepec.

El resto del Ejército Mexicano se reagrupó luego de la Batalla de Chapultepec para enfrentar a Scott a unas tres millas de distancia, y fue apoyado por voluntarios patriotas: estudiantes, profesionales, artesanos y jornaleros sacrificaron sus vidas en defensa de su país, olvidándose de cuidarlos. Política para ser consciente de las diferencias. Rápidamente se construyeron barricadas y 400.000 hombres se presentaron ante Santa Anna, quien de buena gana y patrióticamente asumió el mando. "¿Oyes las trompetas y los tambores, papá? Es la señal para que todos los hombres entre quince y sesenta años se armen para las brigadas. ¡Tú, yo y el abuelo defenderemos la ciudad juntos!”, dijo Ramón, agarrando un arma que nunca antes había disparado. Se escuchaba música militar mientras formaciones de civiles ocupaban posiciones estratégicas. La multitud gritó ¡Hurra! recorrió las calles a su lado mientras las madres lloraban desde balcones y puertas diciéndoles: "Vayan con Dios". Lucharon con valentía y valentía, pero poco a poco cayeron todas las barricadas hasta que los estadounidenses irrumpieron en la ciudad. Las campanas de la iglesia que habían estado en silencio durante muchos días ahora sonaron una advertencia de que las fuerzas invasoras se acercaban. A lo lejos una banda militar tocaba "El verde crece la hierba, oh!" Los "gringos" se acercaron. Ahora "Yankee Doodle Dandy" fue cantado por una fila interminable de soldados que luchaban por las calles para llegar al Zócalo y al Palacio. Niños harapientos tiraban piedras a los extranjeros, y ciudadanos aterrorizados se encerraban en sus casas o trepaban a sus techos para lanzar piedras e insultos a los atónitos "gringos" o "yankees". Un aguador con dos cubos en un poste arrojó el agua sobre los soldados que pasaban, lo único que podía hacer para molestarlos... La ira y la desesperación colectiva unieron a la ciudad. "¡Ahora veo cómo se deben haber sentido los aztecas!", dijo alguien... Al caer la noche, los defensores e invasores exhaustos dejaron de luchar. Cansado pero ileso, Ramón, su padre y su abuelo regresaron a casa. Sus ojos reflejaban dolor y tristeza. "Estuve con Morelos en la Batalla de Cuautla", dijo el anciano. “Vi a Iturbide coronarse con la independencia. Yo estaba en el Congreso cuando se redactó la Constitución de 1824. ¿Hace veintidós años? Ahora nuestra nación terminará. Las lágrimas nublaron sus ojos. México sería recordado

¿Como un meteoro cruzando el cielo y desapareciendo sobre los Estados Unidos? En la mañana del 16 de septiembre, Día de la Independencia, se izó la bandera estadounidense en el Palacio Nacional. Una extraña quietud envolvió la ciudad. Los ciudadanos esperaban, resignados o acostumbrados a la guerra. Tu ciudad ha sido sitiada. La jerarquía de la iglesia miraba con indiferencia. El general Scott había declarado que no interferiría en asuntos religiosos. Algunos en ambos lados de la frontera querían que las barras y estrellas se quedaran en México; Los fanáticos estadounidenses querían la anexión de todo el territorio mexicano, y algunos mexicanos desilusionados pensaron que México estaría mejor como protectorado estadounidense. Algunos patriotas pidieron al Congreso que firmara un tratado de paz, mientras que otros gritaron: "¡Los estadounidenses deben ser expulsados! México cedió la mitad de su territorio: el norte de California, Nuevo México y Texas al Río Bravo. A cambio, Estados Unidos pagó a México quince millones de dólares, de los cuales en realidad recibió solo tres, cancelando todas las reclamaciones de compensación sobrevivientes. Los ciudadanos llenaron las iglesias para dar gracias a Dios. La bandera de México volvió a ondear en palacio, en los puertos y en las ciudades. Ahora era el momento de construir una nueva nación todos juntos. Durante cinco años no hubo rebelión, Santa Anna se retiró y un liberal moderado se hizo cargo en un cambio de gobierno pacífico. Para evitar otro intento de retomar la presidencia, Santa Anna fue expatriada a Venecia uela. Tomó sus medallas y sus gallos de pelea. ¡Los liberales ahora tenían el control! De repente, durante la Semana Santa de 1852, se desató un gran incendio en el centro del pueblo, que destruyó cuatro manzanas. En junio, el cólera atacó sin cesar, matando a siete mil ciudadanos en tres meses... ¿Fue un castigo divino por rechazar y expulsar a los conservadores, los defensores de la iglesia? ¡Peste sobre la cabeza de los liberales que han confiscado y vendido bienes de la Iglesia! Había dos tipos de política irreconciliables y arraigados que llevaron al resentimiento y una gran polarización. Los conservadores querían poner nuevas ideas en viejas formas. la

Los liberales querían romper el molde. El ministro español negoció en secreto un préstamo para los nuevos conservadores, muchos de ellos ex monárquicos. El ministro les instó a tomar el control e instalar un rey español como monarca independiente. Brasil ha demostrado que este sistema puede funcionar. Lucas Alamán, el más experimentado y erudito de los conservadores, entendió que esto llevaría al país a la anarquía. Lo que se necesitaba entonces era un gobierno estable. Estados Unidos estaba ocupado construyendo el ferrocarril hacia el oeste y la inversión extranjera lo convirtió en una nación rica y próspera. En México, solo las industrias minera, azucarera y textil sustentaban una economía débil. Hubo que negociar títulos ingleses, construir carreteras y comprar nuevas máquinas. El gobierno moderado hizo lo que pudo, pero alguien fuerte tenía que tomar la iniciativa. En 1853, el mandato liberal llegó a su fin y el estado de ánimo volvió a calentarse. Después de mucha deliberación, Alamán decidió que la única figura política que podía mantener unido al país era... ¡Antonio López de Santa Anna! Superados en número por los conservadores en el Congreso, los liberales tuvieron que estar de acuerdo. Estaban seguros de que a los cincuenta y ocho años y después de treinta años de guerra, Santa Anna actuaría con patriotismo y cordura. Alamán recibió la aprobación de Santa Anna para gobernar como virtual dictador durante un año. Esto les daría tiempo para buscar un monarca adecuado. Santa Anna fue convocada desde el exilio. Bello, orgulloso y carismático, Santa Anna entró a la capital en su carruaje reluciente, por el mismo camino que conducía a la Colegiata de Guadalupe. Los fuegos artificiales estallaron en el aire, los coros de niños cantaron y hermosas mujeres jóvenes arrojaron flores desde los balcones a su paso. Asumió la presidencia con toda la pompa y pompa de un rey y se le otorgó el título de "Su Alteza". Se construyó un teatro nacional para conmemorar su regreso y la temporada de ópera italiana fue excelente. Como demostración de su patriotismo, Santa Anna lanzó un concurso para crear el himno nacional. La letra fue escrita por un mexicano y la música por un español y cantada por primera vez el 15 de septiembre de 1854 en el Nuevo Teatro Nacional. Sin prestar atención a su esposa, las jóvenes se arremolinaron a su alrededor, los oradores escribieron y recitaron poemas y lo elogiaron personalmente. El gran

La sociedad lo honró con obsequios y halagos a cambio de favores. Estaba rodeado de lacayos que querían controlar sus actividades. En junio de 1853, Lucas Alamán muere repentinamente, dejando a "Su Serenidad" sin nadie que lo controle. Transfirió fondos de construcción pública al ejército, aumentándolos a noventa mil y trayendo oficiales españoles y prusianos para entrenarlos. La guardia de palacio vestía los mismos uniformes que la Guardia Suiza del Papa y viajaba en magníficos carruajes. Con el estilo de vida extravagante de una corte imperial, las arcas de la nación se agotaron rápidamente, pero Santa Anna se salvó una vez más al ofrecer comprarle a los Estados Unidos un pedazo de Arizona para expandir su ferrocarril. Así, Estados Unidos se extendería de costa a costa, conectando el continente. Santa Anna firmó el Tratado de Gadsden en 1853 y $10 millones fueron a la tesorería (28). Cuando terminó su mandato, Santa Anna intentó extender su dictadura por un año más. Algunos querían coronarlo segundo emperador, pero la oposición se hizo más fuerte para controlar el Congreso y promulgar una nueva constitución. Dos veces Santa Anna trató de destruir a los rebeldes y dos veces reaparecieron. La búsqueda del enemigo era sofocante como el humo. Se escondió, se extendió y apareció en un lugar diferente. Estaba en todas partes. Lámparas de gas, iluminación de última generación, iluminaban el Teatro Nacional. Lanceros con sus espléndidos uniformes se alinearon en las escaleras y elegantes damas se inclinaron ante Su Serenidad y subieron a sus cofres dorados. Otras logias estaban ocupadas por seguidores aristocráticos de Santa Anna, ricos empresarios a quienes les había otorgado un monopolio del azúcar o el tabaco, agentes de aduanas y otros negocios lucrativos que le proporcionaban el sustento a Santa Anna. Antes de que terminara su trabajo, un portero abrió la puerta y le susurró al oído al Presidente: "Hubo un levantamiento contra usted, encabezado por Ignacio Comonfort. Viene para la capital.” Santa Anna salió del teatro, se vistió de diario, metió sus gallos de pelea en sus jaulas, empacó sus medallas y se dirigió a Veracruz, donde lo esperaba un barco para una rebelión diferente, una revolución que no era asunto suyo. Los sudamericanos lo consideraban un héroe, el Napoleón de Occidente, y lo protegerían.

Santa Anna ha vivido demasiado. Después de dieciocho años de exilio, desde Colombia hasta el Caribe, siempre ansioso por regresar a México, pudo pasar sus últimos días en su querida hacienda. Se dice que su fiel esposa, olvidada y desamparada, pagó a unos soldados para que vinieran a adorarlo y hablaran de su pasada gloria. Santa Anna murió en 1876 a la edad de 82 años. En sus memorias escribió: "El hombre no es nada, el poder lo es todo".

CAPÍTULO XI El quiebre llega a mediados de siglo México no era más que una sombra. Desde la independencia en 1821, la nueva república ha oscilado entre el siglo XIX

los conservadores y los liberales crearon fisuras y divisiones en los gobiernos cambiantes que carecían del poder para generar el cambio necesario y duradero. En 1855, el gobierno despótico y arbitrario de Santa Anna provocó otra rebelión durante su último mandato presidencial, pero esta vez fue un choque de ideales implacables. En la oscuridad y la tristeza del caos, la luz de un claro amanecer apareció en las montañas de Oaxaca, donde dos niños locales habían llegado a la edad adulta. Benito Juárez, indio zapoteco, y Porfirio Díaz, mestizo de origen humilde, protagonizaron el drama, que se escenificó en la última fase del siglo XIX. Una nueva generación, sin recordar el virreinato, se hizo cargo. Jóvenes mestizos reemplazaron a los viejos criollos. Eran abogados, ingenieros, científicos y médicos formados en instituciones seculares que no formaban parte de la cultura indígena ni eran fieles a los ideales españoles. Feroces patriotas, creían que el establecimiento de un gobierno permanente traería orden, estabilidad y progreso a México. Las reformas eran imprescindibles. La iglesia y el ejército deben estar bajo la autoridad civil. ¡La Iglesia poseía gran parte del territorio de México! un ejército

Un gobierno federal progubernamental basado en principios democráticos bien definidos terminaría con la anarquía y salvaría a México de la anexión gradual por parte de Estados Unidos. ¡La Reforma era imperativa! Oaxaca es una región muy especial. Un estado del sur con altas montañas que se extienden hacia el oeste hasta el Océano Pacífico y hacia el este hasta el estado de Veracruz en el Golfo de México. Se hablaban veinte lenguas nativas, tan diferentes entre sí como lo es el alemán del chino. Construida por los españoles, la capital estaba situada en un valle templado y era un ejemplo de arquitectura barroca. De las culturas étnicas dominantes, la más importante fue la zapoteca, que había vencido a la guerrera etnia mixteca en la antigüedad. Políticos y comerciantes desde la antigüedad, los zapotecas han sobrevivido hasta nuestros días como un pueblo fuerte e inteligente. Sería un indio zapoteco el que cambiaría la historia de México. Benito Juárez Benito Juárez nació en 1806. Sus padres murieron cuando él tenía tres años y su tío le permitió cuidar sus cabras y vivir bajo su techo. A los doce años dejó su entorno solitario, donde abundaban los cactus espinosos, y fue a la ciudad de Oaxaca a visitar a su hermana, que se había criado en casa de un rico comerciante. Fue aceptado y consiguió un trabajo. Un encuadernador, un hombre piadoso conocido por el granjero, reconoció la inteligencia de este joven indio y lo tomó bajo su protección. Entró en la escuela. Rápidamente aprendió a leer y escribir en español, fue el primero de su clase y, para ampliar sus estudios, ingresó al seminario, la única institución avanzada que aceptaba futuros sacerdotes. Benito abandonó los estudios de latín y teología y se matriculó como estudiante de derecho en el nuevo Instituto laico de las Artes y las Ciencias. Mientras Benito estaba sentado en la plaza principal escuchando la banda militar, notó que hombres a los que admiraba susurraban que eran los misteriosos masones que se reunían regularmente en una gran casa en la plaza. Charló con ellos y lo invitaron a unirse a ellos. Era un católico devoto pero creía que la religión debía ser personal y privada; La Iglesia no tenía derecho a dictarnos todas nuestras acciones. Como masón creció fuertemente en esta idea individualista. Benito Juárez fue admirado por sus conciudadanos. Era honesto, circunspecto, solemne y justo. Fue elegido para la legislatura estatal local.

estado y ascendió a gobernador de Oaxaca. A los treinta y siete años se casó con la hija del comerciante que lo ayudó. ¡Un indio había cortejado y casado a una criolla! Triste, de facciones cinceladas y oscuras, Juárez ya ha sido comparado con un ídolo de piedra. Creyendo que la ley debería aplicarse a todos por igual, su estilo de gobierno era ético y justo. Firme en sus creencias, era incorruptible. Confiando en los "derechos de los estados", Benito Juárez le negó a Santa Anna el derecho de conducir su ejército a través de Oaxaca mientras perseguía a los liberales que se habían refugiado cerca de Acapulco. Como dictador de la nación y con su autoridad absoluta, Santa Anna hizo arrestar y exiliar a Juárez. Juárez se fue a Nueva Orleans, donde permaneció casi un año. Se dice que trabajó allí en una fábrica de cigarros para llegar a fin de mes. Las cartas a su esposa revelan su sufrimiento de estar "en el limbo". No tenía dinero para enviarla a casa, su familia vivía en el exilio con amigos en Nueva York y sus dos hijos murieron de desnutrición. El destino exilió a Juárez otro exiliado, Melchor Ocampo de Michoacán, un científico afable y viajero del mundo apasionado por la justicia social. Ocampo fue el amigo y apoyo de toda la vida de Juárez. Cuando Santa Anna se exilió, los reformadores se hicieron cargo del gobierno; Juárez y Ocampo regresaron a México y fueron nombrados miembros del gabinete por el presidente liberal interino y luego por el general Ignacio Comonfort. El general Comonfort era un criollo rico criado por los jesuitas, un hombre bondadoso y compasivo. Su trabajo consistía en formar un congreso constitucional que aprobaría una nueva constitución para México. Representantes de 19 estados y territorios vinieron de todo el país: moderados, radicales y liberales, junto con algunos conservadores moderados. La mayoría eran de clase media; Eran abogados, médicos, periodistas, empresarios y tendían a una transición política mesurada. Algunos liberales radicales, como Gómez Farías, Guillermo Prieto y el poeta Ignacio Ramírez, sumaron al debate sus brillantes discursos. Comonfort se encargó de reconciliar al grupo y formar un congreso constitucional. Destruir a los realistas era urgente.

La iglesia ocupaba un lugar destacado en la agenda. Comonfort encargó a un economista muy capaz, Miguel Lerdo de Tejada, que redactara una nueva ley de reforma agraria. La ley fue ratificada inmediatamente por el Congreso. La ley Lerdo de Tejada esencialmente recuperó la propiedad de la Iglesia y grandes extensiones de tierra propiedad de corporaciones extranjeras. Estas propiedades se pondrían a la venta, los propietarios recibirían el dinero recaudado y pagarían un impuesto al gobierno. De esta manera, se intentó crear una clase media fuerte y terratenientes que aportaran ingresos al gobierno. Embargo con indemnización, transacción justa consagrada en la ley. ¡La Ley Lerdo de Tejada causó una explosión! La Ley de Juárez colocó a la iglesia y al ejército bajo la ley civil. ¡La Iglesia estalló de indignación! ¡Yo no aceptaría nada! ¡Sin diálogo, sin reuniones de conciliación! Excomulgó a los que aprobaron la ley o compraron propiedades de la Iglesia. Los constitucionalistas fueron llamados anticristos y predicaron desde todos los púlpitos. El Congreso continuó en sesión. El problema de la libertad religiosa surgió porque había muchos inmigrantes extranjeros viviendo en México. "Abrir la puerta a otras religiones sacudiría nuestra sociedad hasta sus cimientos", argumentó Comonfort. El artículo no ha sido aprobado. Todos acordaron que el Presidente debe ser elegido por cuatro años o que debe postularse por dos años consecutivos y, de ser necesario, ser reemplazado por el Presidente del Tribunal Supremo. El primer artículo de la nueva constitución fue aceptado y ratificado. “La nación mexicana reconoce que los derechos humanos son el fundamento de las instituciones sociales. En tal sentido, declara que todas las leyes y organismos de la nación deben respetar y hacer valer las garantías previstas en esta Constitución. El problema más difícil era la Iglesia; Se produjeron enfrentamientos violentos todos los días. La religión es el pegamento que mantiene unido a México. La Iglesia ha civilizado este país, ¿por qué castigarlo tanto?, debatieron los moderados. El papel de la iglesia es ser un líder espiritual, no un poder económico, respondieron los radicales. ¿Y quién tiene el dinero para comprar propiedades de la Iglesia?, continuaron los moderados. Los votantes han trabajado mucho para definir las nuevas leyes: derechos individuales, libertad de prensa, educación gratuita, derecho al voto... “La educación es clave. Tenemos

95 por ciento analfabetos. ¿Cómo puede votar una mayoría analfabeta? Los políticos comprarían su voto. La educación es de suma importancia... Señores, la misión de este Congreso hoy es poner a la Iglesia y al Ejército bajo la jurisdicción de la Autoridad Civil. ¡No más abusos!" Una galería llena rugía a favor o en contra. Era difícil conseguir quórum. En nombre de la iglesia, los viejos conservadores ondeaban su bandera: ¡Familia, Iglesia, Estado! ¡Protección para nuestras sagradas instituciones! En sus ojos Parecía que los liberales estaban promoviendo una sociedad promiscua donde "igualdad" significaba que cualquiera podía hacer lo que quisiera y "libertad de culto" significaba abrir la puerta a los protestantes y ¡Dios sabe lo que vendría después! Conservaban armas en los monasterios e incitaban a la población para usarlas contra los Anticristos Los monasterios y conventos fueron tomados y los sacerdotes y monjas expulsados a España Las mujeres lloraban y suplicaban a sus maridos que no firmaran las leyes... Una lámpara votiva, que él quería encender Altar en la pequeña capilla Frente al altar, las llamas parpadeaban en pequeñas velas cuya cera se había derretido hacía mucho tiempo. Estaba oscuro en el banco donde rezaba la esposa de un joven soldado campesino. Rido se había ofrecido como voluntario para el ejército para defender la iglesia. Se retorció las manos con desesperación. “Santo Padre, protégete”, oró, “lucha por ti mismo.” En la Catedral de México, una dama bien vestida se arrodilló y oró. Su esposo era un joven liberal que fue presionado para firmar la constitución como delegado: “¡Santa Madre de Dios, no lo dejes firmar! ¿Cómo podríamos vivir sin la seguridad de un entierro cristiano, la bendición sacerdotal en el matrimonio o el bautismo? Se negaría la comunión, los últimos ritos y nuestros niños no podrían asistir a la escuela parroquial. ¡Qué sería de nuestras vidas!” (29). Mientras los constitucionalistas debatían, los realistas en Europa buscaban un príncipe católico para gobernarlos, y la iglesia armaba a los pobres y ricos en casa. El 5 de febrero de 1857, la constitución fue ratificada y firmada frente a un crucifijo. El viejo Gómez Farías presenció el crimen en silla de ruedas.

Ruedas. ¡La Reforma había triunfado! Al día siguiente, los conservadores declararon nula y sin efecto la Constitución. Comonfort fue elegido Presidente y Benito Juárez Presidente de la Corte Federal. El Papa Pío IX atacó desde Roma. la nueva constitución. Los conservadores se apresuraron por toda Europa en busca de un emperador, cualquier emperador que pudiera traer la paz a una patria dividida y que no tuviera intereses partidistas. En México, la revuelta conservadora no podía ser ignorada. Comonfort, que esperaba reconciliar las dos facciones, renunció cuando no pudo hacerlo y se exilió. Comonfort se fue mientras los generales tories preparaban sus tropas. Juárez apenas tuvo tiempo de dejar su silla en la Corte Suprema para tomar la silla presidencial cuando los generales conservadores ya estaban sentados en palacio. Todos los miembros del Congreso fueron arrestados, pero Juárez escapó milagrosamente. Su carroza negra corrió hacia Querétaro, perseguido por sus enemigos. Fue recibido como un héroe en Guanajuato y proclamado legítimo Presidente de la República por la legislatura local. Continuó hasta Guadalajara, donde estuvo a punto de ser ejecutado por un grupo de soldados; Continuó a Manzanillo, donde se embarcó para Panamá y La Habana. De allí cruzó a Nueva Orleans y tomó un barco de pasajeros a Veracruz, donde fundó su gobierno con algunos congresistas que se le unieron. Decidido a respetar la constitución y gobernar, aunque le cueste la vida, Benito Juárez defendió que la ley está por encima de todo. Para privar a sus enemigos de su mayor fuente de ingresos, Juárez confiscó las aduanas y bloqueó los envíos de armas. Con la guerra civil a su alrededor, Juárez decidió completar la Reforma. Todos los bienes de la Iglesia: terrenos, conventos, monasterios, hospitales, escuelas, haciendas y cualquier empresa comercial que los poseyera ahora pertenecían a la nación. La libertad de religión estaba garantizada. Se hizo obligatorio el registro civil de nacimientos, matrimonios y defunciones (30). La Guerra de Reforma fue la más larga y sangrienta en cincuenta años de lucha constante desde la independencia (31). Duró tres años consecutivos y dividió al país. Altares destruidos y santos decapitados quedaron como remanentes de esta guerra civil que determinaría el rumbo que tomaría México.

Al caer la noche, un anciano caminó hacia su casa a través de campos quemados a lo largo de un sendero bordeado de árboles. Cruzó el patio, abrió una puerta cerrada y entró en su mundo de paredes cubiertas de damasco y cuadros exquisitos. Un espejo dorado reflejaba las llamas de una vela en un candelabro de cristal, lo que sugería que al menos uno de sus sirvientes estaba vivo. Al fondo de la sala colgaba un magnífico crucifijo sobre un pequeño altar. Ella fue hacia él, se arrodilló en el reclinatorio y oró: «Dios mío, ya vienen, dame valor; déjame morir como un soldado cristiano”. Al otro lado del campo quemado donde vivían sus peones, una mujer nativa americana corrió a una choza en llamas para salvar a su hijo. Su esposo se tambaleó entre las ruinas de la choza para encontrar los cuerpos carbonizados de su familia. Los conservadores tenían generales mejor entrenados, tropas más experimentadas, mejor disciplina, más dinero y el poder y la influencia de la Iglesia de su lado. Las perspectivas eran sombrías. Pueblo contra pueblo, campesinos contra guerrilla y provincias contra ciudades. Destrucción y pillaje ilimitados... Los conservadores pronto se apoderaron de las principales ciudades de la sierra central y de algunas zonas del sur y del norte. Declararon la victoria pero tuvieron que enfrentarse nuevamente a los liberales en otra ciudad. Estos, que siempre dependieron del dinero, opusieron resistencia. Juárez también logró mantener Veracruz, a pesar de dos intentos de sus enemigos por capturarlo. Estados Unidos reconoció a su gobierno republicano como el gobierno legítimo de México y le envió armas (32). El 22 de diciembre de 1860 se libró la última batalla. Ambos ejércitos, exhaustos y agotados de hombres y dinero, se encontraron cerca de la ciudad de México. Con una valentía y una suerte sin precedentes, los liberales ganaron y los conservadores capitularon. Juárez regresó a la Ciudad de México en su carruaje negro sin mucho ruido. El día de Navidad, el gobierno federal liberal fue reinstalado en el palacio. Pero los sueños de paz y prosperidad de Juárez se desvanecieron rápidamente. El único legado de su triunfo fue la quiebra económica. Las minas fueron abandonadas, los cultivos quemados y la industria y el comercio perdieron sus puestos de trabajo. Sus principales generales fueron secuestrados y ejecutados, entre ellos su fiel amigo Melchor Ocampo,

quien fue asesinado por la guerrilla cuando regresaba a su finca. Las legislaturas estatales solo tenían deuda. El dinero confiscado a la iglesia se gastó en la guerra, no en educación o construcción de carreteras. El país estaba en ruinas: la deuda interna se había multiplicado y la deuda externa era enorme. La mitad del Congreso ofreció la renuncia de Juárez, pero él se mantuvo firme. Luego de nueve meses en el cargo, Juárez se vio obligado a tomar una medida sin precedentes: declaró una moratoria en el pago de la deuda externa. Comunicó su decisión a los ministros de Francia, Inglaterra y España, causando gran expectación en la comunidad europea. Francia, Inglaterra y España tenían nuevas quejas contra conservadores y liberales. Los terratenientes españoles fueron asesinados y sus propiedades confiscadas, aumentando el resentimiento de España contra México. Un general Tory atacó un tren inglés cargado de plata que luego fue robado bajo la ley inglesa. Los inversores franceses prestaron dinero a los conservadores, incluido el medio hermano de Napoleón III, y Juárez optó por no reconocer la deuda contraída por los conservadores. ¡México necesitaba una lección! Las tres naciones se reunieron en Londres y decidieron apoderarse de las aduanas de Veracruz y Tampico hasta que México saldara todas las deudas. Los primeros barcos llegaron en diciembre de 1861. Desembarcaron con sus tropas y acamparon. Consciente de su frágil situación, Juárez envió un mensaje desesperado al presidente Lincoln invocando la Doctrina Monroe para disuadir a los europeos, pero la respuesta de Lincoln a su vecino y amigo fue cortante: “Necesito todos mis barcos, para proteger mis propios puertos”. La guerra ya había comenzado. Juárez decidió adoptar una postura conciliadora con sus "huéspedes" europeos y ofreció renegociar la deuda. Inglaterra y España firmaron el acuerdo y se fueron de Veracruz. Los franceses tenían otros planes. Les dieron permiso para acampar en los cerros cercanos para evitar la fiebre amarilla. Juárez esperaba que se fueran con la delegación francesa, pero no lo hicieron. Ante la anarquía constante que había sufrido México y el deseo de algunos mexicanos respetables de establecer el orden y la paz duradera

a su país, Napoleón III y sus asesores estaban convencidos de que la invasión de México estaba justificada. La delegación mexicana conservadora lo convenció de que podía derrotar a los liberales en unos meses (33). Desde un punto de vista práctico, la hazaña también traería beneficios económicos. La plata de México sostuvo la corona española durante trescientos años. Inversionistas franceses llegarían a México, el nuevo imperio estadounidense. Moralmente, traerían estabilidad a un país en perpetua revolución. Un monarca católico favorecería la cultura latina y excluiría la influencia anglosajona. Los liberales eran ladrones robando y saqueando una nación católica. Este fue el momento perfecto para una invasión sin la influencia de los Estados Unidos envuelto en su propia guerra civil. El pueblo y la iglesia mexicanos estarían felices, al igual que los inversionistas franceses. La aventura mexicana puede ser "la parte más bella" de tu reino. Tenía en mente enviar a un príncipe que seguramente aceptaría la idea. Sin más vacilación, Napoleón III se embarcó. 6000 soldados para reforzar el contingente ya acampado en Veracruz. En poco más de un año, los constitucionalistas tenían en sus manos un gobierno en bancarrota, dividido, desorientado y a punto de enfrentarse al ejército más poderoso del mundo.

CAPITULO XII De la Dictadura

Desde su palacio en Miramar, en el mar Adriático, el príncipe Ferdinand Maximilian von Habsburg dejó a un lado el catálogo de especímenes botánicos en el que estaba trabajando y observó las velas de un pequeño barco que se dirigía a Trieste. Sus ojos estaban muy lejos, en un país al otro lado del Atlántico: México. Una delegación de ese país acababa de partir después de hacerle una tentadora oferta. Si hubiera sido el primer hijo y no el segundo, hoy sería Emperador del poderoso Imperio Austro-Húngaro. Pero la vida no transcurrió del todo sin incidentes, ya que, como vicealmirante de la Armada Imperial, viajó mucho para visitar a su prima, la reina Victoria de Inglaterra, que vivía con muchos parientes reales europeos, y cruzó el Mediterráneo hasta el norte de África. También había cruzado el Atlántico para visitar a su primo, el emperador de Brasil. América del Sur lo fascinaba y sentía una gran compasión por la gente pobre que vivía en estos países. ¡Qué gran responsabilidad debe ser gobernar allí! ¿Con qué se encontraría? Desde que obtuvo su independencia en 1821, México ha vivido en constante agitación, perdiendo hasta la mitad de su territorio. Le habían asegurado que, como emperador, sería recibido con festines y flores; toda la nación deseaba un monarca que trajera paz y estabilidad. Su esposa, Charlotte, hija del rey de Bélgica, era una joven ambiciosa dispuesta a hacer

el papel de emperatriz de México y lo animó a aceptar la oferta. Napoleón le había asegurado que el resto de los liberales pronto serían derrotados y que en paz México estaría listo para recibirlo. El ejército francés ya estaba luchando en suelo mexicano. Los campesinos quedaron asombrados al ver al ejército francés marchar disciplinadamente por las montañas hacia México, las mismas montañas que habían escalado Cortés y el general Scott, pero a medida que subían aumentaba su ira por el acoso guerrillero. Esperando en la ciudad de Puebla, el general Ignacio Zaragoza había alojado a su pobre ejército. Con un gran número de voluntarios, el guerrero liberal oaxaqueño Porfirio Díaz ofreció su ayuda al general Zaragoza. Fortificaron la ciudad y esperaron. El 5 de mayo, confiado en la victoria, el general francés lanzó un ataque frontal a las fortificaciones con sus tropas, pero fue derrotado y tuvo que retirarse a Veracruz. Mil cadáveres decorados con condecoraciones Magenta, Austerlitz y Crimea dan testimonio de la determinación de los mexicanos para resistir. Había ocurrido un milagro. ¡Los mexicanos han derrotado al ejército más poderoso del mundo! Esta victoria de Puebla añadió una importante fiesta al calendario mexicano: el 5 de mayo de 1862. Pero el júbilo duró poco. Napoleón estaba decidido a enviar treinta mil soldados bajo el mando de uno de sus mejores generales, Elias Forey. Siete meses después, Forey capturó la ciudad de Puebla y marchó directamente a la Ciudad de México. Benito Juárez miraba desde la ventana de su oficina en Palacio Nacional. A lo lejos se oían tambores y trompetas. Por un segundo vaciló: podía rendirse o huir. Su rostro bronceado tenía una expresión determinada. Instruyó rápidamente a sus ministros y al ejército, recogió la constitución, los archivos y lo que quedaba del tesoro, subió a su carruaje negro y escapó por la puerta trasera. ¡Él no se daría por vencido! En algún lugar establecería su gobierno; Yo había hecho esto antes. Porfirio Díaz escapó y pudo resistir en Oaxaca. Nuevamente se vio partir el carruaje negro, seguido por los leales miembros de su gabinete. Juárez se dirigía al norte. El general Forey y su ejército victorioso fueron recibidos heroicamente en la capital. Cansados de años de guerra, vieron a Forey como un salvador. Las campanas de la catedral sonaron alegremente y el humo se elevó

Se levantaba incienso en las iglesias cuando se ofrecían oraciones por los vencedores. Inmediatamente se nombró una regencia para gobernar hasta la llegada del emperador, aún no se ha fijado una fecha. Maximiliano consideró: ¿Debería aceptar? Su hermano Franz Joseph le había pedido que renunciara a su derecho al trono de Austria. Mucha gente le advirtió que México era un país volátil, en constante bancarrota e ingobernable. Le dijeron que una vez que terminara la Guerra Civil, Estados Unidos no toleraría el imperio en sus fronteras. Necesitaba el apoyo y la seguridad de un buen ejército... Carlota estaba aburrida y curiosa por empezar una nueva vida; Hizo grandes avances en el aprendizaje de la historia española y mexicana. Carlos V le aseguró que tenía derecho al trono de México por herencia; Había sido Habsburgo, ¡y qué grandeza había traído a España y México! ... Pero su imperio, soñaba Maximiliano, sería un imperio liberal, donde reinaría la justicia y el orden: transformaría a México en una nación moderna y educada que devolvería el respeto y la gloria a la dinastía de los Habsburgo. En 1862 Maximiliano informó a la delegación mexicana que aceptaría la oferta sujeto a ciertas condiciones. Pidió un referéndum para ver si los mexicanos, todos y no solo los conservadores, lo aceptaban como emperador. Forey rápidamente les ordenó que lo firmaran. Maximiliano exigió garantías por escrito de Napoleón de que no retiraría la Armada Imperial hasta que todo México estuviera en paz. También pidió a la Legión Extranjera que se quedara. El Tratado de Miramar también proporcionó apoyo financiero, aunque de manera muy vaga. México asumiría ciertas deudas, pagaría el costo de la invasión y mantendría el ejército después de la llegada de Maximiliano. Maximiliano contó con el apoyo de su suegro Leopoldo I de Bélgica y la aprobación de su hermano Francisco José. Tras firmar el tratado, Napoleón envió más de 30.000 soldados al mando de uno de sus mejores estrategas: el mariscal Bazaine para pacificar México. Maximiliano y Carlota emprenden un viaje a Europa para asistir a extravagantes bailes en su honor y brindar por una dinastía europea en América. A pesar de las felicitaciones que recibió, Maximiliano se encontró dependiendo únicamente de Francia para su sustento y protección.

En un día caluroso y bochornoso de abril de 1864, Maximiliano y Carlota llegaron al puerto de Veracruz. Nadie los esperaba, ni música, ni arcos triunfales, ni flores lanzadas por súbditos felices. Regresaron al barco para la cena. Al día siguiente se presentó el Presidente de la Regencia, se disculpó por la demora, los recibió a cañonazos desde la fortaleza de San Juan de Ulúa, y Maximiliano se dirigió a sus “súbditos” en español con el siguiente discurso: “Mexicanos, vuestra noble nación mayoría me designó para su gobierno. Es con gran placer que me entrego a este deseo. Carlota se estremeció al ver los buitres dando vueltas y parándose en cada esquina, y una ciudad llena de buitres y fiebre amarilla. A través de las palmeras vio una montaña cubierta de nieve. Abordaron el caluroso y sofocante tren, seguidos por unos pocos nobles y un centenar de escoltas personales (húsares húngaros y ulanos franceses). Después de subir una pequeña pendiente, el tren terminó y el carruaje de Maximiliano estaba montado, pero una de las ruedas se rompió al cruzar un barranco. El viaje de diez días estuvo lleno de experiencias aterradoras y encantadoras: loros con plumas de muchos colores se sentaron en techos de paja viendo pasar a los viajeros. Árboles llenos de orquídeas hasta cafetales y pinares. Chozas de adobe, indios vestidos de blanco con sombreros de paja de visera y mujeres con pañuelos de colores... un cielo azul zafiro... olores desconocidos... Tantos contrastes en una aparente armonía... Gran recibimiento en Puebla, recibido por funcionarios franceses y los conservadores Élite de Puebla y Ciudad de México... Al día siguiente, la circunnavegación del volcán de la mujer dormida en la antigua ruta del Camino Real construida por los españoles... y de pronto la maravillosa vista del Valle de Anáhuac levantándose hacia arriba se extiende hasta tus pies. ¡Fue aquí donde Cortés vio la ciudad de Tenochtitlán por primera vez! Maximilian se preguntó si sería bienvenido un poco y solo entonces enfrentaría un conflicto. Con toda la pompa y pompa que esperaban sus seguidores, Maximiliano fue coronado en la catedral donde Iturbide, el primer emperador de México, había sido coronado en 1822. La corona de Iturbide era "teatral", la corona de Maximiliano era "una

Corona fantasma.” El nuevo emperador y su bella emperatriz se mudaron al palacio de los virreyes, que estaba ricamente decorado para la ocasión. Carlota eligió a sus damas de honor de las mejores familias de México y comenzó a conocer las costumbres de los mexicanos. Fascinado por las culturas indígenas y pronto agregando telas de colores vivos a su guardarropa, Maximiliano formó su gabinete y comenzó a explorar el país sin pasar más allá de la estación de la tropa francesa, vistiendo sus trajes de charro, pantalones de cuero rasgados hasta las rodillas y un gran sombrero de fieltro, y galopando por las montañas para inspeccionar un ingenio azucarero o una mina de plata. Fue fotografiado con traje de noche charro, con pantalón negro estrecho, chaqueta y un gran sombrero adornado con pasamanería y botones dorados. Plata. México se involucró. Los indios, con su palabra suave y su mente suave, lo conmovieron, se hizo una ley para restituir sus tierras ancestrales que le habían sido arrebatadas. cosechadas ilegalmente por los propietarios. Algunos propietarios protestaron, pero fue en vano. Se dice que Maximiliano tenía una amante, India Bonita, en Cuernavaca, donde prefería pasar los fines de semana y donde los hermosos Jardines Borda eran un lugar paradisíaco, aunque no se ha podido comprobar. El primer gran conflicto que enfrentó Maximiliano fue contra la Iglesia. Roma envió un nuncio para declarar nulas las leyes del "infiel" Benito Juárez. "¡Absurdo!", declaró Maximiliano, quien se consideraba un gobernante "ilustrado". ¡La Santa Sede trató de detener la modernización de esta nación! No se devolverían las propiedades y no se suspendería el acuerdo sobre libertad de religión, a pesar de que la fe católica fuera declarada religión de Estado. Como recompensa, Maximiliano propuso un compromiso en el que el estado se haría cargo de los salarios del clero. El rostro del nuncio enrojeció de ira; la diferencia de opinión era profunda. Los liberales comenzaron a elogiar a Maximiliano, diciendo que había defendido las doctrinas de Juárez. Los conservadores que pusieron a Maximiliano en el trono ridiculizaron su actitud hacia la Iglesia. Incitada por la prensa, la ciudad se dividió en dos bandos. Muy irritada, Carlota escribió una carta a su amiga, la emperatriz Eugenia, esposa de Napoleón. "Nuestros conservadores

Se consideran guardianes del Papa... ¡Para ellos, la religión es diezmos y derechos de propiedad!”. Carlota apoyó totalmente a su esposo. Desde la terraza del castillo, Carlota observó los ahuehuetes que crecían en el bosque de Chapultepec desde la época de Moctezuma. Había escrito a familiares y amigos describiendo los jardines y las fuentes de este hermoso castillo. Allí estaba feliz. Construido sobre un cerro rocoso como Miramar, dominaba todo el Valle de México. Los lagos y canales brillaban y los majestuosos volcanes parecían ser guardianes eternos. Desde la terraza de su habitación, Carlota podía usar sus binoculares para inspeccionar el palacio en el Zócalo y ver pasar el carruaje de Maximiliano frente a los portales. Su amado Max la sorprendió y construyó una avenida hacia el castillo. Lo llamó Paseo de la Emperatriz, diciendo que algún día esta amplia avenida se parecería a los Campos Elíseos de París. El 16 de septiembre, Maximiliano viajó a Dolores Hidalgo y pronunció un discurso muy patriótico en español, en el que rindió homenaje a “nuestros héroes”. El mismo día, en el estado de Chihuahua, Benito Juárez pronunció un apasionado discurso burlándose del usurpador e instando a sus soldados a unirse a él para destronar al emperador. El mariscal Bazaine tomó pueblo tras pueblo en el sur, pero los guerrilleros los volvieron a ocupar, superando en número a los pocos puestos avanzados franceses; ni siquiera sus tropas africanas de élite, especialistas en la guerra del desierto, podrían haber previsto los ataques sorpresa del enemigo. Charlotte estaba horrorizada por el sacrificio de jóvenes belgas que había enviado su padre. Pidió a Napoleón que enviara más tropas francesas. ¿Qué pasó con el Acuerdo de París? Maximiliano no le dijo que el país estaba en bancarrota ya que Juárez controlaba la aduana en la frontera con Estados Unidos y reducía severamente los ingresos. En este acuerdo había prometido pagar al ejército y la enorme deuda francesa. La Legión Extranjera debía proteger el cargamento de plata que se traía a Veracruz. También gastaron mucho en renovaciones del castillo y fiestas. El Reich se había agotado con los impuestos y los pagos de intereses sobre las deudas externas. No había dinero para criar a sus dulces, gentiles y desnutridos indios, la columna vertebral de su imperio.

Juárez tenía que ser derrotado o tenía que unirse a él. Altamente tolerante y en desacuerdo con las arcaicas cortes europeas, Maximiliano se dio cuenta de que sus ideas estaban más en línea con las de los liberales que con las de los conservadores. Él y Juárez compartieron la visión de un México justo donde ricos y pobres estén unidos bajo la ley. ¡Juntos podrían hacer este sueño realidad! En un momento de fantasía, sugirió oficialmente que Juárez se rindiera y asumiera el cargo de presidente de la Corte Federal. La respuesta fue contundente: ¡nunca! La República lucharía para expulsar a los invasores extranjeros de sus costas. Bazaine reclutó a todos los voluntarios conservadores y pronto comenzó a aceptar nuevos reclutas, indios indisciplinados que no sabían por qué luchaban. Se dirigió hacia el norte y Juárez inmediatamente envió un mensaje al presidente Lincoln pidiendo ayuda para expulsar a los franceses. ¡Pero el 14 de abril Lincoln fue asesinado! Maximiliano se apresuró a ofrecer sus condolencias y convocó una conferencia con el nuevo gobierno. El presidente Andrew Johnson rechazó la petición alegando que Estados Unidos había reconocido a Benito Juárez como presidente legítimo de México. Napoleón III no podía dormir. Su aventura mexicana no salió según lo planeado. Ni siquiera Bazaine logró pacificar el país, y Maximiliano también tuvo serios problemas económicos. Empezó a circular un rumor: el ejército francés había invadido un país inocente y obligaba a los franceses a pagar impuestos para apoyar a los banqueros... Bismarck empezaba a ascender en Europa. Había unido a Alemania y pronto apuntaría a Francia. Además, una mañana recibió una visita inesperada del ministro norteamericano en Francia, quien le preguntó qué hacían las tropas francesas en México. Napoleón respondió rápidamente que estaban allí para garantizar el pago de la deuda mexicana. "¿Cuando te vas?" preguntó Bismarck. "Pronto", respondió Napoleón enojado. "¿Y quién es este emperador?" "Un Habsburgo austríaco tratando de poner orden en el caos de México y ahora debo irme con su permiso".

Napoleón envió inmediatamente un mensaje privado a Bazaine: 'Proceda a retirar sus tropas. Quiero que se vayan de México en un año. No le digas a Maximiliano». México ya no sería la gloire de la patrie. La suerte está echada. A medida que las tropas francesas se retiraban, las guerrillas que luchaban por la República aparecieron por todas partes. En un acto muy polémico, Juárez se negó a entregar la presidencia al presidente del STF al final de su mandato, creyendo que no era momento de cambiar presidentes. Charlotte y Maximilian pronto se dieron cuenta de que Napoleón no quería cumplir sus promesas. Los liberales tomaron pueblo tras pueblo y las tropas francesas navegaron hacia Europa... El final estaba cerca. Maximiliano dudó, ¿debía abdicar del trono y destituir a los leales mexicanos que lo defendían? Carlota preguntó: «¡No puedes abdicar! Mientras lleves esta corona, eres México”. Al ver la traición de Napoleón, Charlotte se fue a Francia para exigir que Napoleón devolviera sus tropas. "Napoleón está enfermo", "Napoleón no está aquí", le dijeron... Napoleón lo hizo. Finalmente, el Emperador de Francia, rodeado de su esposa y ministros, quiso enfrentarse a la joven Emperatriz de México, cuyo eunuco estaba a punto de abrió su maletín, cuando el personal de Napoleón se puso a la defensiva, se burló de México por no poder pagar y presentó listas de los enormes costos que su esposo estaba infligiendo a Francia. La salida de las tropas francesas se justificó porque Napoleón las necesitaba en Francia. Desanimada, Carlota recurrió a Franz Joseph en busca de ayuda. No podía enviar tropas, pero podía brindar apoyo diplomático. El rumor de que Estados Unidos amenazaba con invocar la Doctrina Monroe para expulsar a Maximiliano provocó la indignación de los diplomáticos de ambos continentes. trino de expulsar a un gobierno cuando no les convenía... Carlota llevó su petición al Vaticano, pero la Iglesia le recordó la lista de daños que le había hecho su marido. Desesperada, Carlota viajó por las capitales de Europa en busca de ayuda, cada día más agitada, atormentada e irracional, culpando a sus anfitriones por intentar matarla y dejar morir a Max. después de meses de

luchando contra sus espíritus, fue declarado loco y finalmente internado en un palacio en Bélgica. Maximiliano enfrentó un punto de inflexión: las fuerzas de Juárez crecieron a treinta mil. Carlota no estaba presente cuando su marido se abotonó el uniforme y desenvainó la espada. Dirigiría su ejército de seis mil mexicanos leales y el resto de las tropas francesas. Dirigió una pequeña fuerza a Querétaro, donde se acercaba Juárez. Sus generales capaces y experimentados le aconsejaron que tratara de derrotar al ejército liberal que avanzaba para mantener la entrada de Querétaro y derrotar a las hordas de Juárez. El plan fracasó. El sitio de Querétaro por Juárez duró meses. Maximiliano fue arrestado. Mientras su cuerpo temblaba de hambre, su esperanza de misericordia se desvaneció. Juárez de San Luis Potosí fijó fecha de ejecución. La noticia se extendió por todo el mundo. De repente, el indio en la milpa adquirió una importancia universal. Juárez recibió mensajes y telegramas de todo el mundo pidiendo perdón por Maximiliano. Todos los reyes de Europa, Garibaldi -que acababa de unificar Italia y era liberal-, el presidente de los Estados Unidos e incluso figuras literarias como Víctor Hugo pidieron que se perdonara la vida a Maximiliano. "Que regrese a su castillo en Miramar. No es un usurpador ni un invasor; él creía que había sido invitado a México por los propios mexicanos. Napoleón se ofreció a retirar a todos sus soldados. Incluso el general Mariano Escobedo, que había encarcelado a Maximiliano, trató de convencer a su presidente de que sería más respetado en el mundo si le perdonaba la vida al pobre austriaco. Pero el rostro de piedra de Juárez no mostraba ninguna emoción. "No lo estoy juzgando, es la ley. Es el deseo de la gente”, dijo. Los periódicos franceses declararon: “¿Quiénes son estas personas crueles? Dos de sus generales, Miguel Miramón y Tomás Mejía, optaron por fusilarse con él, y el pueblo de Querétaro lo apoyó a él y a su ejército durante todo el largo asedio. Maximiliano fue ejecutado el 19 de junio de 1867 en el Cerro de las Campanas en Querétaro. Sus últimas palabras fueron: “Espero que mi sangre sirva al bien de este país. ¡Viva México!” Está enterrado con los Habsburgo en Viena. Carlota fue informada de su muerte y, en su locura, le hablaba todos los días. Vivió muchos años.

durante la vida; Los cañones de la Primera Guerra Mundial resonaron en las paredes de su jardín; nació la era del jazz; Los coches y la radio eran moneda corriente y París se convirtió en la meca de las nuevas culturas: música disonante, pinturas distorsionadas, sexo mencionado en los escenarios de vanguardia... Carlota murió en 1927 a los 86 años y fue emperatriz hasta sus últimos años. El reinado del trágico Emperador y Emperatriz de México duró solo tres años, pero inspiró innumerables libros, obras de teatro y una película. Su presencia en México aún existe en el Castillo de Chapultepec, ahora museo. Destaca el magnífico carruaje dorado de Maximiliano. Los aposentos de los Emperadores de México son visitados por personas de todo el mundo. Muchos miran a la terraza de Carlota y se maravillan con los altos edificios que bordean la amplia avenida diseñada por Maximiliano, ahora llamada Paseo de la Reforma en honor a Benito Juárez (34). El último bastión de Maximiliano, Puebla, cayó ante el ejército liberal de Porfirio Díaz. Descendiendo de la montaña cantando su victoria, Díaz pronto llegó a la Ciudad de México. Utilizando una estrategia bien planificada, su ejército de 3.500 hombres rodeó la capital y obligó a huir a los pocos franceses que quedaban. Al anochecer, la carroza negra de Juárez ingresó a la capital, donde el defensor de la constitución volvió a su puesto. Había sobrevivido a diez años de conflicto. El triunfo de la República cerró el ciclo de la larga lucha por la independencia que defendían Hidalgo y Morelos. El año 1867 marcó el final de una era. México ahora tenía, y seguía siendo, un gobierno federal, representativo y secular. Todos los héroes históricos se convierten en mitos y leyendas en los libros de historia sin contar sus errores. Se sabe que Juárez firmó el infame Tratado de Melchor Ocampo, en el que México vendió a Estados Unidos el derecho de paso para el ferrocarril del Pacífico al Golfo de México a través del Istmo de Tehuantepec, custodiado y protegido por tropas estadounidenses, entrada libre. a través de México. . Se inició la construcción del ferrocarril, pero afortunadamente el tratado no fue ratificado por el Congreso de los Estados Unidos. Juárez también buscaba a menudo fondos "para salvar la república" y estuvo cerca de vender parte del territorio de México a los Estados Unidos, pero la venta nunca se materializó. Vas a

También fue acusado de utilizar la constitución como pretexto para su reelección. Pero lo que logró, su entereza y su determinación de defender a muerte la república lo hicieron un nombre entre los héroes de México. Hay una calle Juárez en casi todas las ciudades de México. Un magnífico semicírculo de mármol blanco adorna la Alameda Central de México con las palabras grabadas en piedra, bronce y mármol: "Entre los individuos como entre las naciones, el respeto a los derechos de los demás es paz". Benito Juárez fue reelecto en 1871 y murió durante su presidencia en 1872. México aún no estaba destinado a la paz. La deuda externa creció tanto durante el último mandato de Juárez que los británicos continuaron acosando las puertas del Congreso. Sin embargo, la industria y el comercio comenzaron a florecer. La espectacular línea férrea comenzó en 1850 desde Veracruz hasta la Ciudad de México, ascendió 10,000 pies desde la Costa del Golfo y finalmente se inauguró en 1873. Una fuerte industria textil estaba en auge. Las minas se pusieron en servicio con nuevos equipos. La mayoría de las importaciones y exportaciones estaban en manos extranjeras, principalmente británicas. El contrabando en los puertos del Pacífico generó mucho dinero para los comerciantes locales sin la intervención del gobierno. Los contrabandistas extranjeros habían enviado toneladas de armas a través de estos puertos, y muchos barcos habían navegado por la costa del Pacífico sin ser molestados. A mediados de siglo, muchos pasajeros contagiados de la “fiebre del oro” cruzaron Panamá y embarcaron rumbo a California para sumarse a la manía gambusina de encontrar oro. Navegaban por la costa comprando y vendiendo todo tipo de mercancías en los puertos mexicanos sin pagar impuestos. Juárez estableció aduanas en los principales puertos: Manzanillo, Mazatlán y Acapulco, y esto generó ingresos muy necesarios. Sin embargo, con la finalización del ferrocarril transcontinental en los Estados Unidos, cesó el comercio activo en los puertos mexicanos. Juárez comenzó a construir nuevas escuelas, caminos y reparar algunas iglesias, pero el descontento se sintió en los valles y resonó en las murallas de la ciudad. Los viejos caciques ya no tenían guerrillas que dirigir, ni habían ganado posiciones políticas importantes ni recompensas por sus victorias. Los soldados fueron dados de alta y

Regresaron a sus pobres hogares sin pago. El país estaba lleno de bandidos que invadían las rutas comerciales y viajar se volvió peligroso. Solo los más valientes se atrevían a utilizar las plataformas escoltados por soldados; siete días a Veracruz, trece a Guadalajara y un mes a Monterrey. El sueño de Juárez de un país de pequeños terratenientes y una clase media próspera se había desvanecido en tres años de guerra civil. Los indios adquirieron y trabajaron las antiguas tierras comunales y recibieron sus títulos de propiedad, pero los mestizos los persuadieron para que las vendieran por un centavo. A diferencia de la época virreinal, muchos de los nuevos hacendados eran hijos de extranjeros que trabajaban en negocios y fábricas confiscadas por la Lei Lerdo. Pagaron sus impuestos y obtuvieron el título de propiedad de sus fincas. Esta nueva clase de criollos de ascendencia francesa, alemana, británica y estadounidense tendría una gran importancia política y económica en el futuro. Mientras los tejanos arreaban ganado desde la lejana Canadá y poblaban su estado, la población de México había sido diezmada por la guerra y las enfermedades. La tasa de mortalidad fue enorme; El hambre y las malas condiciones sanitarias eran los problemas endémicos de los pobres. Las cantinas se multiplicaban y los hombres se emborrachaban por cinco céntimos de pulque o de aguardiente. La inseguridad y el desorden constante hicieron que el capital extranjero fluyera desde México hacia Argentina, Venezuela, Chile o Brasil. México era considerado el país de la “eterna revolución”. Aunque la Ciudad de México era la ciudad más importante de América Latina en 1872 con una población de 300,000, era una ciudad en ruinas, una ciudad cuya historia ha grabado sus calles empedradas y aceras onduladas durante muchas generaciones. Cuando murió Juárez, el cansancio y el descontento cubrieron como un velo al país. La insatisfacción también caló en el Congreso. Sebastián Lerdo de Tejada fue elegido presidente interino después de la muerte de Juárez y se postuló en 1876, ganando una elección muy disputada. El líder indiscutible de los liberales descontentos era Porfirio Díaz, el apuesto, astuto y valiente luchador oaxaqueño que había librado setenta batallas desde que tenía dieciséis años. Apoyó a Zaragoza contra la invasión francesa

en la Primera Batalla de Puebla, el famoso 5 de Mayo; sitió la ciudad y obligó a Maximiliano y sus conservadores a marcharse. Abrió el camino para el regreso de Juárez, y el propio Juárez le otorgó el grado de general. En las últimas elecciones, le plantó cara a su exprofesor de derecho y le gritó: “Dictador, usted no está defendiendo la constitución, está defendiendo su presidencia. ¡No hay reelección!" Juárez advirtió al Congreso que Porfirio Díaz era un hombre ambicioso y peligroso. En un golpe de estado fallido, Díaz fue derrotado y enviado a Oaxaca. Cuando Lerdo de Tejada fue elegido para un segundo mandato en 1876, Díaz fue Listo para un golpe rápido, Lerdo se vio obligado a abandonar la lucha y exiliarse. La carrera militar de Díaz lo convirtió en el dictador duro y astuto que gobernaría México durante los siguientes treinta y cuatro años.

CAPITULO XIII Gegen Porfirio Díaz

En el fondo de su conciencia, Porfirio admiraba a Díaz Juárez. Ambos oriundos de Oaxaca, uno de puro zapoteco, el otro de sangre mixteca, ambos enigmáticos, paternalistas y compartiendo un profundo amor por su país. Ambos también compartían la misma visión de un México pacífico, moderno y próspero. Juárez había puesto los cimientos: la ley, la estabilidad política. Ahora era el turno de la nueva generación de lograr la estabilidad económica. Tras el autoexilio de Lerdo de Tejada, la presidencia de Díaz, confirmada legalmente por el Congreso, centró todas sus artimañas políticas y militares en lograr algo grabado en su mente: la paz, el orden y el progreso. La paz estaba primero, a cualquier precio. Para combatir el bandolerismo, Díaz creó regimientos de "rurales". Los jefes bandidos se convirtieron en policías rurales bien equipados y bien pagados. Los ladrones atrapan a los ladrones. A caballo, con sus uniformes de charro y grandes sombreros de fieltro, los temibles "rurales" cabalgaron hasta los pueblos más remotos. Conociendo todos los escondites y artimañas de los que ahora perseguían, dejaron una cadena de cadáveres colgando de los árboles. En cuatro años la tierra y los caminos estaban seguros. Su larga carrera militar le enseñó a Díaz que los ejércitos se construían sobre la obediencia a la autoridad; la suya sería absoluta. la

La guerra táctica requería una estrategia bien coordinada. Aplicado a la política, sería: "Haz creer a tu enemigo que tiene tu apoyo, y luego "sacude el pincho por él"". Enfrentar a un competidor contra el otro sin revelar cuál de los dos elegirían. La ambivalencia inquietaría a todo el mundo: es decir, favorecer a un aspirante político mientras se nutre la ambición del otro... entonces pronto se destruirían entre sí. Mantén a raya a las facciones políticas equilibrando posiciones opuestas. Distribuyó generosamente cargos políticos y favores entre las diversas facciones hasta eliminar a la oposición. Con inteligencia, Díaz se rodeó de hombres experimentados. “Pan y palos” para los militares: Las concesiones en forma de minas y tierras eran el pan ofrecido a cambio de la lealtad absoluta. Amenazas de acusación, vergüenza y ostracismo, la vara para los que desobedecieron. Para protegerse de más levantamientos guerrilleros, Díaz formó un ejército nacional bien equipado y armado y envió a sus oficiales a Francia e Inglaterra para recibir entrenamiento. Un cuerpo de policía local protegía las calles de los robos... presione el control sobre la base de 'poner las riendas pero no explotar'. Era necesaria una reconciliación con la Iglesia Católica; Díaz ignoró silenciosamente la legislación anti-Iglesia de la Constitución y admitió nuevos misioneros y educadores, y se reanudaron las escuelas parroquiales. A cambio, la Iglesia ordenaba a los fieles obedecer a la autoridad civil. Díaz, masón de grado 33, dirigió ceremonias masónicas y mantuvo excelentes relaciones con los protestantes mientras se proclamaba ferviente católico. Era un maestro de la seducción. Fue etiquetado como un déspota, pero sus políticas de "gran garrote" trajeron paz y estabilidad. Después de cincuenta años de lucha, el pueblo exhausto decidió someterse a un dictador. Antes del final de su primer mandato, Díaz recibió el reconocimiento de Estados Unidos como presidente de la República Mexicana. (Pagó a tiempo cada cuota de la deuda externa). Para honrar su propuesta de "sufragio efectivo sin reelección", Díaz eligió a su compañero y compañero de armas Manuel González como candidato a las elecciones de 1880. Con su títere instalado en el gobierno,

regresó a Oaxaca como gobernador. La constitución permitía la reelección después de otro período presidencial, por lo que Díaz regresó a la capital en 1884 y ganó la elección con una mayoría convincente. Al igual que con Juárez y Lerdo, las limitaciones de la constitución frenaron la ambición de Porfirio Díaz, por lo que amplió la cláusula constitucional para permitir la reelección indefinida. Las elecciones se celebraban rigurosamente cada cuatro años, pero era una farsa, un rito de adoración al hombre fuerte que había logrado traer la paz y el progreso a México. Carmelita Romero Rubio puso sus libros sobre la mesa y esperó ansiosa a su pupila. Había estudiado en una escuela católica en los Estados Unidos y era maestra de inglés calificada. Carmelita se vistió a la última moda, levantó su cabeza aristocrática y habló con una voz bien modulada. Tenía diecisiete años y era hija de un importante político, rico y relacionado con los grupos acaudalados del centro de México, el gobierno de Lerdo de Tejada. Carmelita quedó fascinada con el estudiante. Era brusco, pero exudaba determinación, confianza y una fuerza varonil típica de los militares. También fue un poco de miedo. Un viudo de dos años era la comidilla de reuniones de mujeres y madres ambiciosas. Carmelita se puso de pie y se arregló la falda cuando escuchó que la estudiante se acercaba. Porfirio Díaz entró a su oficina y le dio los buenos días a su joven maestro. Antes de finalizar el año 1881, un sacerdote católico casó a Carmelita, de diecisiete años, con Porfirio Díaz, de cincuenta y un años. Él había adquirido una gema bien pulida y ella había adquirido un diamante en bruto para pulirlo bajo su guía. La última década del siglo fue de opulencia. "Dom Porfirio", como se le conocía cariñosamente, "reinó" en la república y fue reconocido en el exterior como un célebre estadista. Carmelita había convertido al tosco soldado en un caballero culto y educado. Le cortó la barba, le compró guantes, le consiguió buenos sastres, le enseñó que no estaba bien escupir en el suelo, le enseñó inglés y se lo llevó a Europa. Europa disfrutó de su Belle Epoque. Estados Unidos consolida su marcha hacia el oeste, marcha que ha acompañado rápidos avances tecnológicos: la bombilla, el fonógrafo, el teléfono, el avión y el automóvil dieron la bienvenida al siglo XX. En los Estados Unidos, los trenes conectaban Texas con Canadá, Nueva York y San Francisco,

mientras que en México solo se instalaron 600 kilómetros de vías férreas. Díaz conoció a Edison en Nueva York y se interesó mucho por sus inventos. Díaz instaló líneas telefónicas en 1879 y amplió las líneas telegráficas. Al final de su segundo mandato como presidente en 1888, Díaz había abierto completamente sus puertas a la inversión extranjera. Desde la década de 1880, Europa se había comprometido a dividir África. Inglaterra tuvo un gran imperio y ahora, con sus colonias bien establecidas, ha dirigido su atención a México. Veracruz ha sido hogar de barcos de todas las nacionalidades. Prevalecieron las banderas de Inglaterra, Francia y Alemania, pero también ondearon en los mástiles las banderas de Italia, España, Holanda y Japón. (A pesar del descontento estadounidense, Díaz otorgó a Japón derechos de pesca en el Golfo de Cortés en Baja California). Con el Oeste conquistado, el nuevo destino manifiesto de América era la conquista comercial. Ahora miraban a México como proveedores de materias primas: plata, oro, cobre, plomo, madera, sauce y mano de obra barata. En 1900, un hombre quimera estadounidense, Edward Doheney, perforó el suelo de Tampico y una sustancia negra y pegajosa ya conocida por los nativos americanos emergió de la tierra: una fuente de oro negro. ¡Petróleo! Los británicos llegaron inmediatamente después que los estadounidenses, y pronto el Lord del Almirantazgo, Winston Churchill, convenció al Parlamento para cambiar el combustible de la Royal Navy de carbón a petróleo. Weetman Pearson, el ingeniero inglés que construyó el ferrocarril que cruzaba el Istmo de Tehuantepec y conectaba el Pacífico con el Golfo de México, era uno de los personajes favoritos de don Porfirio. Díaz le dio el contrato más favorable para buscar petróleo, por lo que el ingeniero recibió el título real de Lord Cowdray. Shell en Inglaterra y Standard Oil en los Estados Unidos perforaron muchos pozos. Díaz controlaba políticamente todos los puestos del país. Nombró gobernadores, alcaldes y el Congreso. Practicó "el dedo": señaló con el dedo a un candidato, y el hombre fue elegido para el puesto sin oposición. Francisco Bulnes, intelectual e historiador, definió en pocas palabras el estado de la nación: “De Porfirio Díaz depende el progreso, la paz y el crédito. Porfirio Díaz es mortal. Progreso,

La paz y el crédito morirán con él”. El progreso económico estaba bien establecido, pero el progreso social se estancó. El problema más delicado era el problema agrario. como Carlos III. En el 18 Díaz hizo de la Nueva España un virreinato más productivo, ignorando los problemas sociales en su marcha hacia el progreso.Nuevamente, el peón era efectivamente un esclavo en las haciendas, que se habían expandido y crecido tanto que a veces superaban a los pueblos cercanos. estaba en manos de unos pocos. La familia Terraza en Chihuahua bromeó diciendo que sus fincas no estaban en el estado de Chihuahua, sino que el estado de Chihuahua era parte de sus propiedades. Los estadounidenses poseían grandes extensiones de tierra. Los Guggenheim y los Rockefeller en el norte, y los Hearst en el noroeste, hicieron grandes fortunas”. “Los mexicanos pueden resistir la opresión, la esclavitud y la tiranía”, dijo Porfirio Díaz a un reportero. er americana, “pero lo que temen es falta de pan, de techo y tener que sacrificar la celebración de la Virgen o su Quinceañera por falta de recursos”. De hecho, la comida, la familia y las celebraciones eran los pilares de la vida. Fue suficiente para la gente. El día era brillante y claro para la tradicional "Batalla de las Flores" de Primavera. La Alameda Central había sido acordonada para el evento, y la gente se abrazó a las cuerdas para ver pasar las hermosas carrozas. En el estrado principal, los sombreros de copa y los bombines se alzaban sobre los vestidos florales y los sombreros que ocultaban los rostros de las mujeres expectantes. Los jueces tomaron solemnemente sus asientos en la primera fila. Carruajes alineados llenos de rosas, magnolias, margaritas, gladiolos y todo tipo de flores colgadas en guirnaldas. Las jóvenes damas de la alta sociedad, con vestidos de volantes y grandes lazos en el cabello, llevaban las riendas de sus ponis o caballos y se dejaban ver en el parque. Los trovadores tocaron sus guitarras y un centenar de violines les dieron una serenata. Finalmente el maestro de ceremonias tocó su trompeta y la multitud se quedó en silencio. Se anunció a la ganadora: “Primer Lugar, Señorita María Alicia Corcuera Escalante.” La “Reina de las Hadas” con sus miles de rosas, mariposas de papel y follaje encabezó la procesión hasta el Parque de Chapultepec donde se llevó a cabo la batalla, llevándose unas a otras con su Lanzamiento flores y un

Innumerables niños las recogen para devolverlas. Esa noche la reina de las hadas durmió el sueño de los encantados. En su choza de adobe de una sola habitación, Juana se arrodillaba frente al brasero, hacía tortillas y las colocaba en la plancha caliente, al igual que su madre, abuela y bisabuela. El humo se extendió por la cocina sin molestar al bebé, que dormía en una pequeña hamaca que colgaba del techo. Juana se sentó un minuto y se palpó el estómago. ¿Me volvería a quedar embarazada? Dos niños murieron antes de cumplir un año y tal vez este también moriría. Oyó llegar a Tomás y volvió al trabajo. Era casi de noche y se había ido al trabajo al amanecer. Tomás se sentó en el suelo. Ve a buscar a Carlos y dile que traiga un poco de agua. dijo Juana. Carlos ya tenía once años y pudo traer dos cubos con él. El pozo más cercano estaba a un kilómetro de distancia. 'Y dile a Antonio que recoja más leña porque ya casi se acaba. Los muchachos están fuera", concluyó. Tomás se levantó y estiró la espalda cansada. "Me voy con Antonio. Todavía no puede ni lanzar un hit. Anthony tenía cinco años. Después de que la familia comiera los tacos de frijol, Nopales y arroz, Juana cubrió a sus dos hijos con su rebozo y se acostó al lado de Tomás, que estaba tan cansado que ni se dio la vuelta, rezando el rosario antes de acostarse y dando gracias a Dios por la bolsa de arroz que la señora había despachado. House, la mujer del granjero, la había enviado. El pueblo disfrutaba de la paz y soñaba con la prosperidad material. Como hechizados por una bruja, sólo miraban sus cuatro paredes y su familia. La nación estaba en paz. El tesoro estaba lleno. En el exterior, Díaz ganó reputación como "el salvador de México", el hombre que pagó sus deudas y honró sus contratos. En casa era el tlatoani, el virrey, el presidente real, un padre estricto y benévolo. La primera década del siglo XX estuvo marcada por el culto al progreso que se infiltró en los políticos que luego serían llamados "los científicos". Estaban convencidos de que la tecnología salvaría al mundo, especialmente a México. En lugar de humo de cañón, cinco mil quinientas fábricas se levantaron en el campo. En México operaban fábricas de textiles, vidrio, acero, papel, cemento, jabón, calzado, cerveza y cigarrillos, que además era el quinto productor mundial de oro, el segundo de cobre y el primero de plata.

Los mexicanos mostraron una gran aptitud para el uso de herramientas. Se capacitó a muchos capataces, y los ingenieros, arquitectos, granjeros, mineros, trabajadores ferroviarios y dueños de fábricas estadounidenses capacitaron a miles de mexicanos, a pesar de que los salarios eran una miseria en comparación con los de los trabajadores estadounidenses y pocos pesos fluían a la tesorería. Hacienda porque pagaban impuestos muy bajos. El peligro era que los inversores "yanquis" dominaran tanto las exportaciones como las importaciones. “Pobre México, tan lejos de Dios y tan cerca de Estados Unidos”, era un dicho común. “Cuando Estados Unidos estornuda, nos da neumonía”, dijeron también. Para equilibrar las inversiones, Díaz cortejó a Europa. Movió hábilmente sus piezas de ajedrez, lo que enfureció a los Estados Unidos. Cuando los vecinos del norte comenzaron a aconsejarle sobre algún asunto, les hizo saber que estaba considerando vender Baja California a los japoneses... Desde un principio, Díaz supo que el mayor obstáculo para el progreso era la falta de transporte. Una nación con poco contacto entre sus regiones era una nación sin cohesión. Los ferrocarriles y los puentes eran de suma importancia. Los estadounidenses y los británicos compitieron para construir los ferrocarriles, pero los británicos se retiraron porque la minería y el petróleo eran sus principales intereses. William Randolph Hearst se apresuró a continuar su ruta del Ferrocarril del Pacífico de California a México. A principios del siglo XX, los ferrocarriles se volvieron vitales para la nación, conectando el norte y el sur, el Golfo con el Pacífico, serpenteando a través de las escarpadas montañas que habían separado a los mexicanos durante siglos y creando un México de regiones aisladas. Durante el largo reinado del General Díaz se construyeron 19.280 kilómetros de caminos. Ives Limantour, el astuto secretario del Tesoro de Díaz, temía que se convertiría en un monopolio estadounidense cuando Standard Oil tuviera el control de la línea naviera que conectaba Veracruz con Nueva Orleans y Nueva York, y en 1908 combinó todos los trenes de la compañía en uno solo. con mayoría de capital mexicano. Ferrocarriles Nacionales Mexicanos fue considerado un gran logro por parte de los mexicanos, quienes habían desarrollado un sentido de orgullo nacional y comenzaban a resentirse por la posición privilegiada de los extranjeros en México.

Desde la época del virreinato, los encierros sirvieron para entretener a la población; El sonido de la corneta creó un efecto emocionante en la plaza cuando el toro salió de los corrales. Circos y ferias con sus carruajes y ruedas de la fortuna también se movían de pueblo en pueblo. En los pueblos pequeños, la fiesta del santo patrón era el entretenimiento por excelencia. Los extranjeros trajeron nuevas distracciones al introducir algunos deportes. Patrocinaron tenis, ciclismo, boxeo, carreras de caballos, clubes deportivos, fútbol, béisbol e incluso un exclusivo club de golf de 18 hoyos. Entusiasta del fitness, Díaz promovió eventos deportivos y trajo la YMCA a México. Los ingleses introdujeron el juego de cricket ya en 1827, y los mineros británicos enseñaron a sus trabajadores a jugar al fútbol, el origen del deporte número uno de la actualidad en México. Los ferroviarios norteamericanos enseñaron a sus colegas mexicanos a jugar béisbol, que era particularmente popular en el Norte. Los estadounidenses lo introdujeron en Cuba en la década de 1860, atrayendo grandes multitudes y compitiendo con sus equipos en los Estados Unidos. En 1895, el Club Mexicano de Béisbol derrotó al Club Americano, hazaña que ocupó grandes titulares en la prensa. Han surgido muchas tiendas de deportes que venden zapatillas, bicicletas, sillines y todo tipo de artículos deportivos. Don Porfirio construyó un Hipódromo muy elegante donde podían ir las damas y el Jockey Club se consagró como uno de los edificios más prestigiosos del centro de la ciudad, en la Casa de los Azulejos (34). Había entradas gratis para muchos eventos para mantener feliz a la ciudad. Pero las corridas de toros mostraban realmente la división de clases: la plaza estaba dividida en las secciones Sol y Sombra; El Shadow costó tres veces más y también tenía cojines para sus ocupantes. Díaz creía que la educación era fundamental para lograr el progreso y la unidad nacional. La tasa de analfabetismo era del 85 por ciento. Justo Sierra, su inteligente ministro de educación, dijo: Más de la mitad de los habitantes de la república no saben lo que significa ser mexicano, ni ser parte de la conciencia nacional. su miseria

Las circunstancias, la propagación de la superstición y el alcoholismo impiden el contacto con el alma de la nación. Es necesario, urgente y "urgente" cambiar este estado de cosas en las próximas generaciones... A través de nuestras escuelas, abramos ventanas por doquier para que entre el aire, el aire de nuestra nación, el aire de la civilización humana. No perdamos un día, no perdamos una hora en esta sagrada tarea.

La educación laica, gratuita y obligatoria, promulgada por Juárez, se reforzó con el objetivo de convertir a los niños blancos, mestizos e indígenas en mexicanos cultos y útiles. Durante la presidencia de Díaz se construyeron diez mil escuelas primarias y la calidad de la educación en general era muy buena, en algunos casos mejor que las escuelas privadas, la mayoría de las cuales eran católicas. La higiene se incluyó en el plan de estudios ya que uno de cada dos niños moría antes de cumplir los cinco años a causa de infecciones como neumonía y diarrea. Los antídotos fueron agua hirviendo, lavarse las manos y usar ropa abrigada en invierno. Algunos extranjeros y mexicanos veían a los nativos americanos como sucios, atrasados, apáticos y serviles. Otros se dieron cuenta de que estaban letárgicos porque tenían hambre y sucios porque no tenían acceso al agua. Sacarla de ese estado fue un desafío constante. La primera barrera fue el padre campesino. A ella no le interesaba la educación y sus hijos tenían que ayudar a sembrar, regar y cosechar el pequeño terreno de la familia. Las escuelas rurales eran escasas, en lugares inaccesibles y muchas veces sin maestros. Las ciudades ofrecieron programas de educación para adultos, incluidas escuelas técnicas para hombres y mujeres. Carpintería, herrería y mecánica para los hombres y escritura, costura, sastrería y hasta fotografía para las mujeres. Los pocos que lograron obtener educación superior —ingenieros, médicos, abogados, arquitectos— compitieron por empresas extranjeras en México, ya que se los consideraba menos capaces que sus trabajadores extranjeros. Durante la última década de su dictadura, Porfirio Díaz se dedicó a transformar la capital en una magnífica ciudad europea. Preparó los festejos por el centenario del inicio de la independencia, que iba a tener lugar en 1910. Arquitectos e ingenieros extranjeros llegaron a México para competir por proyectos gubernamentales. El Palacio Legislativo que sería comparado con el Capitolio de Washington, un teatro de ópera, la remodelación de la antigua universidad, un nuevo hospital psiquiátrico, el edificio de comunicaciones, un impresionante semicírculo en honor

Benito Juárez en la Alameda Central, monumento a la independencia en una de las rotondas que adornaban el Paseo de la Reforma, se hizo realidad el sueño de Maximiliano de convertirlo en los Campos Elíseos. Los profesionales mexicanos tuvieron que luchar por el reconocimiento de sus cualidades. En algunos círculos se los consideraba incompetentes, aunque algunos se habían doctorado en París. Tal actividad no se había visto desde que Cortés estableció la capital de la Nueva España. Un mexicano que visitó México después de vivir en el extranjero durante diez años dijo: “Cuando me fui, México era una ciudad con paredes desconchadas y baches que podían romper el eje de un automóvil. Ahora es una ciudad de barricadas, marquesinas enormes y polvo. Hace semanas que no veo los volcanes”. Las calles aún estaban inundadas y, después de una tormenta, el centro de la Ciudad de México era un pantano. Por cincuenta centavos, un hombre podía retroceder y adelantar a alguien al otro lado de la calle. Díaz encargó a ingenieros estadounidenses canalizar el agua que aún se encontraba en los lagos e instaló un moderno sistema de drenaje. La transformación de la ciudad en el “París del Hemisferio Occidental” estaba en marcha. Los adoquines eran pulverizados por gigantescas máquinas de vapor americanas mientras grupos de pavos intentaban no ser atropellados mientras eran conducidos por las antiguas calles hasta el mercado. Estas calles vieron pasar la historia; ahora los rodillos gigantes de las locomotoras de vapor estadounidenses estaban construyendo la nueva historia con asfalto. Los autos tocaban la bocina y asustaban a los caballos, que hubo que controlar con un tirón de riendas Teatro Nacional Santa Anna f Fue demolido para dar paso a la calle 5 de Mayo. Un magnífico edificio neoclásico de mármol que se convertiría en la Casa de la Ópera (ahora llamado Palacio de Bellas Artes) y la oficina de correos al estilo de un palacio veneciano fueron obras del famoso arquitecto Adamo Boari. Los tranvías eléctricos reemplazaron a los vehículos de mulas y las carreteras principales tenían iluminación eléctrica.

Elegantes tiendas exhibían ropa, joyas y artículos de todo el mundo, especialmente de Francia. Francia era la fuente de la cultura y todo lo francés estaba de moda. Los sombreros y vestidos parisinos marcan el estilo; Los muebles dorados adornaban las casas de los ricos y las estatuas clásicas se colocaban en los edificios públicos. La creciente clase media copió todos los planos. Las artesanías mexicanas no se consideraban valiosas y quedaban relegadas a los mercados y tiendas de curiosidades. La cerámica colorida, los animales de vidrio soplado y las pulgas cubiertas con cáscaras de nuez eran objetos populares para los turistas. En elegantes restaurantes se pueden comer platos "gourmet" y beber los mejores vinos. Los extranjeros bromeaban: "Los franceses son dueños de las fábricas de tejidos y las tiendas de lujo, los alemanes son dueños de las farmacias y las ferreterías, los españoles son dueños de las panaderías y las tiendas de comestibles, los italianos son dueños de las fundiciones y canteras". de mármol, los americanos y los ingleses de las fábricas, los ferrocarriles y las compañías petroleras. Los mexicanos se paran en las calles y gritan: "¡Viva México!" En 1903, ministros y acreedores se enfrentaban a una difícil pregunta: ¿quién sucedería a Porfirio Díaz? Los inversionistas estaban nerviosos... ¿qué pasaría si moría repentinamente como Juárez? Díaz tenía 73 años. Las conspiraciones comenzaron a derrocarlo. Un grupo de liberales radicales en la ciudad de San Luis Potosí, encabezado por los hermanos Flores Magón y Camilo Arriaga, ganó adeptos. Se descubrieron periódicos secretos que acusaban a Díaz de violar los derechos de los gobiernos estatales y locales. También dijeron que la Constitución es letra muerta. Algunas autoridades aplicaron la ley de fuga a detenidos y detenidas: abrieron la celda, obligaron al reo a salir y le dispararon cuando “intentaba fugarse”. Para disipar los temores de sus ministros y acreedores, Díaz restableció el cargo de vicepresidente antes de las elecciones de 1904 y extendió el mandato presidencial a seis años. Las elecciones de 1910 coincidieron con las grandes celebraciones del centenario. Porfirio Díaz se levantó a las seis de la mañana, hizo gimnasia y se duchó con agua fría, como era su costumbre. Así como la imagen de su país ha cambiado, también lo ha hecho el suyo. Su piel se volvió más blanca y su espalda más recta. Siempre había sido un hombre guapo.

ahora el rostro de un elegante aristócrata. Carmelita desayunó con él en el comedor privado de su "suite" en el castillo, su residencia de verano. Se vistió con ropa de montar y se dispuso a correr por el bosque de ahuehuetes gigantes del Parque de Chapultepec como todas las mañanas. Miró a su esposo y le preguntó: "¿Qué pasa, Porfirio? Te ves pálida y preocupada.” “Nada,” contestó, “Estoy bien.” Ella lo miró, incapaz de leer su expresión. Uno de sus ministros lo había descrito acertadamente: “Siempre manteniendo la compostura, serio, sentado como una tabla, en su expresión enigmática que no muestra ni alegría ni desagrado. Es una esfinge perfecta». Ella lo amaba y adoraba el papel de "Doña Carmelita", la esposa perfectamente formada de este gran hombre. Tendría que tomarle la temperatura esta noche para ver si era algo físico. En 1908 comenzó a circular en el país un guión. Se llamó La Sucesión Presidencial y examinó cuidadosamente la situación que se presentaría si el Presidente muriera. En resumen, decía el panfleto, si el general Porfirio Díaz desaparecía de la escena, habría una reacción inmediata a favor de los principios democráticos que garantizaban a todos los ciudadanos el derecho al voto porque era su derecho: “[...] Díaz habría pasó cambió el nombramiento del vicepresidente y convocó la convención de su llamado Partido Nacionalista, pero impulsó su elección para ese cargo sin escuchar las voces de la oposición [...] La convención fue una farsa. Como candidato, Díaz usó a Ramón Corral, mal visto e impopular por haber vendido a los indios yaki del norte como esclavos para las plantaciones de Yucatán. Corral es el "elegido". Comprendí entonces que después de la desaparición del General, no podíamos esperar ningún cambio porque su sucesor, impuesto a la República, sería el hombre que él escogiera». El libro señalaba que los ciudadanos podrían tener que tomar las armas para recuperar sus derechos. El autor de La Sucesión Presidencial fue Francisco I. Madero, un rico terrateniente del norteño estado de Coahuila. Era hijo de una familia respetada con conexiones importantes que tenían inversiones en todo México. Díaz resentía que él no era un rebelde

pobre hombre al que pudo arrestar, aunque dos años después encontró una excusa para hacerlo. Para 1910, la Ciudad de México se había convertido en una capital al estilo europeo. Pero las sombras de los árboles temblaban en las aceras; Los problemas sociales yacen en la superficie. Los huesos de Cortés crujieron en su cripta en el Hospital de Jesús cerca del Zócalo. Sus huesos se reían del soldado convertido en dictador que hizo que su república devolviera al país al antiguo sistema feudal en un mundo moderno. Puntualmente a las 11 de la noche de la noche del 15 de septiembre de 1910, el venerable Patriarca con la faja de la República saltó al balcón del palacio y se enfrentó a la multitud en el Zócalo en línea recta, sonando las trompetas y trompetas y ondeando banderas mexicanas. las mujeres esperan "el Grito". Don Porfirio agarró la cuerda y tocó la campana de Dolores Hidalgo. "Viva Hidalgo", llamó. “¡Vivaaaa!”, gritaba el Zócalo al unísono. "¡Viva los héroes de la independencia!" "¡Larga vida!" "¡Sobre México!". "Vivaaaa", respondió la multitud de nuevo. Los fuegos artificiales estallaron en mil colores en el cielo nocturno. Los mariachis tocaron y cantaron para él debajo de la barra.Con lágrimas en los ojos, Díaz salió de la casa y se dirigió al salón de embajadores, donde recibió a un centenar de invitados de honor que se habían reunido para brindar por su octogésimo cumpleaños. Los niños treparon árboles y ventanas para ver el gran desfile. Con un redoble de tambores, la banda militar comenzó a tocar. Ola tras ola de marineros y soldados extranjeros rodearon el Zócalo y desaparecieron, seguidos por cadetes de la Academia Militar Mexicana, marchando con precisión. El aplauso fue ensordecedor cuando aparecieron los charros con sus trajes de tachuelas plateadas, sorprendiendo también a los visitantes extranjeros. El anciano general español, Marqués de Polavieja, con la faja de Carlos III en el pecho, desfiló frente a un cañón mostrando los efectos personales de Morelos, héroe de la independencia, quien fue capturado y ejecutado por el ejército realista en 1815 y el Ahora ha vuelto tras su largo paso por el Arsenal de Madrid. La multitud lloró y aplaudió. El enviado de Francia devolvió las llaves entregadas a la Ciudad de México por el mariscal Forey cuando derrotó al ejército mexicano en 1863.

"Un profundo sentido de hermandad surgió cuando los franceses saludaron la bandera mexicana" (35). En la mañana del 16 de septiembre de 1910, el Gran Hombre de las Américas, con su uniforme de gala adornado con medallas, inauguró la Estatua de la Independencia. En perfecto mármol, las figuras heroicas se agrupaban alrededor de la esbelta columna. Cuatro grandes figuras femeninas de bronce en las cuatro esquinas de la base simbolizaban la justicia, la paz, la guerra y la ley. En la parte superior, Victoria desplegó sus alas, sosteniendo una cadena rota en una mano y una corona de laurel en la otra. Todos miraron al ángel que flotaba en el cielo mientras un coro de niños cantaba el himno nacional. Al amanecer, la campana de la pequeña iglesia de la granja repicó fuerte y prolongadamente, llamando a los trabajadores a su reunión diaria. De pie en el arco del patio central, el mayordomo asignaba a los capataces las tareas del día: qué campo cosechar, cuál arar, qué pastos para el ganado, quién limpiar los establos y cuidar los caballos, adiestrar a los toros, vacas lecheras y todos los quehaceres de una ganadería activa. Todos sabían que el jefe había ido al pueblo con una de sus muchas amantes. Un día sin sus castigos y hostigamientos era bienvenido. Los capataces se desplegaron para unirse a los trabajadores. Después de rezar la oración de la mañana y dar órdenes a las criadas, doña Clarita salió a bordar en el patio. "¿Qué estás haciendo ahora, mamá?", preguntó la hija de siete años. Una almohada, hija mía. Vamos, ve a dar un paseo”. No le dijo que estaba embelleciendo sus preocupaciones y miedos: mantenerse ocupada y escuchar el canto de sus canarios ayudó a aliviar sus preocupaciones. Bien sabía ella de la infidelidad y la descortesía de su marido con ella... cómo trataba a sus trabajadores y "comprando" tierras a los campesinos, con los que lograba incorporar su pueblo a la hacienda. ¿Por qué Alfonso no podía tratarla como don Ignacio, su vecino? Don Ignacio les proporcionó un médico, un cura, comida, agua y piñatas para los niños en Navidad. ¡Por eso los trabajadores de Alfonso querían trabajar con Don Ignacio y Alfonso había jurado meter a Don Ignacio en la cárcel! sus hijos y nietos. Estás endeudado, no puedes huir de esta finca —gritó enojado. Doña Clarita se secó los ojos con un pañuelo que sacó de la manga.

Las únicas personas que lograron escapar de este miserable pueblo fueron la partera, el jardinero que plantó el nuevo jardín, el carpintero, el zapatero y los artesanos. Iban de pueblo en pueblo, pero los pobres peatones iban casi encadenados. Era un mundo injusto. Doña Clarita intuía tristeza y preocupación bajo la superficie, pero lo único que podía hacer era rezar, convirtiendo sus miedos en flores bordadas con dedos temblorosos. Dos cargueros franceses esperaban ser descargados en el puerto de Veracruz. Enormes grúas y poleas levantaban cajas de vino, brandy, champán, copas, porcelana fina, manteles, mesas y sillas mientras los camareros y chefs franceses paseaban por el puente. El gran baile del centenario en 1910 se sintió como una verdadera celebración. 50.000 focos iluminaron los edificios históricos del Zócalo. Un gran cartel mostraba las palabras "Paz y Progreso". La multitud se congregó para ver los carruajes y carros mientras sus pasajeros desembarcaban en la puerta de Palacio Nacional. Un desfile de moda para la población boquiabierta. Dando la bienvenida a los líderes mundiales, don Porfirio y su joven esposa, doña Carmelita, luciendo una tiara de diamantes, se saludaron con gracia mientras conducían a sus invitados al área de recepción. Todas las personalidades importantes de México también fueron recibidas por la "pareja real", incluidos los magnates del petróleo, arquitectos, artistas y empresarios que habían sido invitados a esta ocasión. Díaz nunca ha estado tan lleno. El mundo reconoció sus logros. Gobernó México durante treinta y tres años para lograr la paz, el orden y el progreso. Con la bendición de Dios y la ayuda de una nueva legislatura joven, esto podría continuar. En el balcón frente a ellos, una orquesta de treinta músicos tocaba un vals. Díaz agarró a Carmelita por la cintura y comenzó a bailar... En una esquina cercana, una multitud marchó hacia el Zócalo gritando "Muera Díaz" y ondeando una bandera que decía: "Viva Madero". ¡Porfirio Díaz no sabía que estaba bailando sobre un volcán!

CAPÍTULO XIV De la continuación de la revolución

Francisco Madero fue visto por muchos como un David frente a un Goliat. Era un hombre pequeño, pero fuerte, vital y lleno de energía. Como todas las familias del norte que tuvieron que luchar contra las incursiones de los apaches y los yaquis, los Madero eran personas de voluntad fuerte. También se les consideraba personas honestas y de mente abierta que trataban bien a sus trabajadores, a quienes se les pagaba un salario justo y eran libres de ir a donde quisieran. Encontrar buenos trabajadores para las fincas del norte era difícil porque muchos preferían irse a Estados Unidos, donde ganaban más. Francisco Madero mantuvo contacto personal con sus trabajadores. A menudo se le veía con su bolsa de homeopatía visitando a un trabajador enfermo, y los hijos de sus trabajadores recibían desayuno y escuela gratis. Los Madero procedían del estado de Coahuila en la frontera con Estados Unidos. Eran un gran clan encabezado por el patriarca don Evaristo, cuya visión para los negocios los había enriquecido: minas de plata, bancos, haciendas ganaderas, plantaciones de henequén en Yucatán, plantaciones de algodón en el norte, inversiones siderúrgicas, industrias del cuero, viñedos y muchas inversiones menores. . Todo esto la puso en contacto con la comunidad extranjera y funcionarios gubernamentales. Eran amados y confiables. Francisco era el mayor de los doce, un hombre de sonrisa complaciente y

que le gustaba bailar la polka. Estudió en una escuela de negocios en París y agricultura en la Universidad de California. Impresionado por los logros de un estado democrático, creía que México debería ser gobernado democráticamente y que las personas deberían tener igualdad de oportunidades. Díaz había retirado la voz. ¡Debes hacer oír tu voz! Su librito, La Sucesión Presidencial, publicado en 1909, comenzó a desempolvar conciencias y hacer que su nombre fuera conocido en todo el país. En la famosa entrevista de 1908 con James Creelman, Díaz expresó sus puntos de vista y planes más abiertamente a un reportero estadounidense que a cualquier otro periodista antes. Había defendido su dictadura con las palabras: Cuando asumí, no había un centavo en el erario, el país estaba muy endeudado y la anarquía reinaba en el país. ¿Cómo podría gobernar democráticamente si los mexicanos no son un pueblo democrático? Ignoran la ley y defienden sus propios derechos pero no los de los demás. Se requería puño de hierro. Pero el propósito de mi dictadura era llevar a México hacia la democracia y dejé el poder en 1910.

La entrevista solo estaba destinada a ser publicada en el extranjero, pero un año después se filtró desde Estados Unidos, escapando a la censura de Díaz y acaparando titulares: "Extra, extra, Díaz declara que renunciará en 1910". Tal vez esa era su intención, pero a medida que se acercaba la elección de 1910 se encontró entre los candidatos que él mismo había nominado —ambos hombres de gran prestigio y popularidad— con la única solución de ser reelegido. Francisco Madero tuvo algunas entrevistas con Díaz en las que expresó su posición con educación pero con firmeza. Pero Díaz lo tildó de joven loco. En 1909 Madero decidió revivir el antiguo partido antirreeleccionista y viajó por todas las ciudades para formar clubes y nombrar dirigentes. En 1910 se realizó una convención en la que Madero fue elegido candidato presidencial. De repente, Díaz vio una luz roja de peligro. Luego de un apasionado discurso en Monterrey, Madero fue arrestado por incitar a un motín y encarcelado en San Luis Potosí. Luego se escribió una proclamación en Texas llamando a la nación a tomar las armas contra el dictador el 20 de noviembre de 1910.

Convenio. Incluso estaba dispuesto a renunciar a mi candidatura si el general Díaz hubiera permitido que la nación votara por al menos un vicepresidente para sucederlo. Pero con su orgullo incomprensible, ignoró los gritos de la nación, prefiriendo iniciar una revolución. Disfrazado de trabajador ferroviario, Madero escapó tomando el tren a San Antonio, Texas, donde se unió a sus hermanos y simpatizantes. Lo que llevó a Madero a llamar a las armas es un tema debatido por muchos historiadores. Madero defendió el derecho al voto, no las causas sociales. ¿Tenías idea de lo que haría eso? Sí, México necesitaba jóvenes que entendieran qué es la democracia. Madero apeló a ella. En un periódico popular, una caricatura mostraba a Díaz y su gabinete como momias sentadas en sus ataúdes. El hermano de Francisco, Julio, explicó: “Francisco es pacifista. Odia la violencia, pero odia aún más la injusticia. En la ciudad de Puebla, el 19 de noviembre de 1910, murió a manos de las tropas federales el primer mártir de la revolución. Aquiles Serdán pasó a la historia como un héroe. La revolución comenzó sin violencia. El 13 de febrero de 1911, Madero cruzó la frontera con México con un pequeño ejército de voluntarios armados. Luego de algunas escaramuzas con las fuerzas federales, Pancho Villa y Pascual Orozco se sumaron a su causa. Uno era bandolero y el otro arriero, ambos con fuertes resentimientos contra los campesinos de Díaz y los terratenientes del norte. Villa había luchado de forma independiente contra los federales desde que Madero llamó a las armas. Madero era un hombre rico y respetado con una familia fuerte detrás de él. En su primer encuentro armado, demostró su valía en la batalla. ¿Qué mejor líder podrían tener? Al ver triunfar a los rebeldes del norte, Emiliano Zapata se levantó en el estado sureño de Morelos. Su grito de guerra se escuchó en todo el país (36). La pequeña llama que había encendido Madero pronto se extendió como una llama incontrolable. Las revueltas estallaron como la pólvora en Chihuahua, Sonora, Sinaloa, Coahuila, Durango, Tamaulipas, Guerrero, Morelos, Yucatán... Un senador dijo: "Madero soltó al tigre...". En su diario, el amigo de Madero, Albert Blair, escribió:

San Antonio, 17 de mayo de 1911. El presidente Taft reúne a miles de soldados estadounidenses en la frontera entre Brownsville y El Paso. Las grandes granjas estadounidenses están pidiendo a sus congresistas que las protejan. Las inversiones estadounidenses en México suman más de mil millones de dólares, más que el capital que tienen los propios mexicanos. Un oficial del Ejército de Fort Sam Houston me dijo que le dijera a mis amigos los hermanos Madero que el Tío Sam terminará su show cuando los disturbios en México se intensifiquen con un tiro en la frontera [...] Hace tres días Pancho Villa entró a sangre y fuego la ciudad de Torreón, Coahuila, principal nudo ferroviario de las plantaciones de algodón del norte y centro. El periódico Laredo Times informó de una masacre. Parece que Villa también mató a 300 chinos sin ningún motivo disparándoles a sus lavanderías, empujándolos a través de las ventanas de sus bancos y casinos y llevándolos como ganado a las afueras de la ciudad. Aparentemente son descendientes de los trabajadores que trajeron a Estados Unidos desde China para trabajar en el Ferrocarril Union Pacific y que fueron a México a hacer fortuna. ¡Pobres diablos! ¡Villa es un bárbaro! Pero el caso es que se llevó consigo a Torreón... 31 de marzo. Recibí una larga carta de Raúl Madero. Está saliendo con Pancho Villa y Francisco. Me dice: “Cada día aparecen más reclutas para dar la vida por la revolución. La mayor parte es forraje para las armas federales. Aquí no hay campo de entrenamiento, no hay tiempo para entrenarlos, pero siguen regresando. Perdimos doscientos o trescientos, pero el ejército vuelve a crecer con nuevos voluntarios que quieren dejar de labrar los campos. Las tropas de Villa han estado luchando contra los federales sin parar desde diciembre, con nada más que frijoles aguados en sus estómagos y un poncho para protegerlos del frío de la noche. Tienes que saber que Villa estuvo dieciséis años prófugo, "jugando" con el FBI y la gente del campo. Francis ha perdonado sus crímenes y es un oficial leal, un estratega sabio y nada cobarde. Ahora tenemos agencias federales saltando a través de aros. Perseguimos a esos sombreros azules, los sacamos de sus guarniciones para defender y tomar las ciudades, y luego los tomamos. Conservamos municiones y las mantenemos volcadas constantemente. Manejamos como locos, atacamos, nos retiramos a las montañas, dormimos donde podemos, comemos tortillas y frijoles, nos pinchamos con espinas de nopal y casi nunca nos duchamos. ¿Estás seguro de que quieres luchar en esta revolución? (37).

Cientos de estadounidenses se sumaron a la Revolución Madero: Giuseppe Garibaldi, nieto del libertador italiano, encabezó un grupo de voluntarios tejanos; El principal estratega de Madero, General

Benjamin Viljoen, un veterano de la guerra de los bóers en África y ranchero reciente en Nuevo México, entrenó granjeros para comandar. El experto en dinamita de Pancho Villa era Oscar Creighton, un ex corredor de bolsa de Nueva York. Pero los soldados mejor entrenados eran desertores de la Bundeswehr. A fines de abril, Madero tomó fuerza y se dirigió al norte para enfrentar a los Federales en la importante Ciudad Juárez. Los tejados de El Paso, Texas, al otro lado del río, estaban repletos de empresarios mirando a través de binoculares, damas con faldas floreadas con paraguas y binoculares, trabajadores mirando a través de telescopios, todos observando atentamente la batalla por Ciudad Juárez. , Sobre el río. La Batalla de Juárez fue decisiva. Terminó el 10 de mayo de 1911. El 21 de mayo, en una mesa con las luces de los autos bien iluminadas, se firmó el acuerdo de entrega. Díaz y su vicepresidente renunciaron. Por ley, el nuevo presidente interino, el canciller, asumiría el cargo hasta las elecciones. Madero y sus seguidores viajaron en tren a la Ciudad de México, donde un David victorioso que derrotó a Goliat fue recibido por multitudes con banderas y bandas de música en cada estación. Mientras se acercaban a la ciudad, hubo un terrible terremoto; Se ha dicho que es un presagio, que señala el fin de un antiguo régimen, pero otros han dicho que es un presagio de desastre. Las multitudes se reunieron para darle la bienvenida, los jóvenes subieron a los edificios para sentarse en los alféizares de las ventanas o se subieron a las estatuas para tener una mejor vista. Gritaron: "¡Madero y la democracia!" Las campanas de la iglesia tintinearon alegremente mientras se abría paso entre la multitud y salía de su carruaje frente al Palacio Nacional. Díaz fue derrotado por su edad y su desastrosa decisión de postularse nuevamente a la reelección. Sus generales eran viejos y sus espadas oxidadas. Firmó su renuncia mientras sufría de un dolor de muelas insoportable. Con su generosidad innata, Madero proporcionó a Díaz una escolta armada hasta Veracruz, desde donde partió hacia Francia y el exilio. A él se unieron muchos de sus ministros y partidarios de la élite, que prefirieron el exilio a la vida bajo el régimen revolucionario. En Veracruz, el camino de Díaz se cubrió de flores y las notas de Las

golondrinas, la canción de despedida mexicana, hizo llorar al general cuando abordó el barco Ypiranga rumbo a Francia. Díaz murió en París en 1915. La Primera Guerra Mundial ya había comenzado, y las secuelas sangrientas de la revolución de Madero destrozarían el país y todo lo que Díaz había construido. Aunque los restos de Don Porfirio fueron solicitados a Francia en varias ocasiones, nunca fueron devueltos a México. Su tumba se puede ver en el cementerio de Montparnasse en París. Dos hombres de Oaxaca han dedicado sus vidas a ayudar a México a integrarse. La república se salvó; los otros unieron a liberales y conservadores y así lograron la paz y el progreso. En los libros oficiales de historia, Benito Juárez aparece como el héroe y Porfirio Díaz como el villano. Ambos se aferran al poder. Uno era fiel y leal a la ley, pero con poderes extraordinarios que iban más allá de la constitución; el otro a veces ignoraba la ley, a veces la respetaba y a veces la adaptaba a sus intereses. Ambos fueron persuadidos de actuar en interés del país. Se juzguen como se juzguen, estos dos personajes oaxaqueños son gigantes en la historia de México. La presidencia de Madero duró sólo quince meses. Se dice que era ingenuo, idealista, confiado y un creyente fundamental en la bondad de las personas. A la espera de ser elegido legalmente, ganó las elecciones con una victoria aplastante. El presidente interino Francisco León de la Barra llevaba seis meses en el poder. Como porfiriano, de la Barra vio la revolución de Madero como "una explosión de pasión que necesitaba ser controlada". De la Barra se vio a sí mismo como un disciplinario en medio del caos. Durante su mandato de seis meses, saboteó los esfuerzos de Madero para llegar a acuerdos, particularmente en uno de los temas más importantes: la reforma agraria. Zapata no había depuesto las armas y exigía la devolución inmediata de las tierras ancestrales que habían sido usurpadas por algunos ricos terratenientes. Madero insistió en hacerlo dentro de la ley y pidió paciencia. Los asesinatos, saqueos y destrucción de fincas en Morelos dejaron heridas de difícil cicatrización. La mejor manera de llegar a un acuerdo era hablar personalmente con Zapata. Zapata, en una postura conciliadora, concertó una reunión con Madero en el pueblo de Cuautla, cerca de Cuernavaca, en territorio zapatista. Sin el conocimiento de Madero, de la Barra ordenó al ejército federal que ingresara a la ciudad y lanzara una campaña violenta contra ellos.

zapatistas. Zapata, naturalmente, desconfió de Madero y canceló la reunión. Luego hizo una proclama llamando a su pueblo a tomar la tierra por la fuerza. Durante años continuarían con estas acciones: luchando contra el FBI, saqueando y quemando granjas y matando a los granjeros y sus familias. Madero garantizó la libertad de prensa, permitió el crecimiento de los sindicatos y su derecho a la huelga, introdujo desayunos gratuitos en las escuelas y construyó más escuelas. Madero dijo: "Solo puede haber buen gobierno si hay buenos ciudadanos". Una persona abierta y honesta cuya muerte se debió precisamente a la confianza que depositó en el pueblo por mantener a muchos porfirianos en el Congreso y dejar el ejército en manos de uno de los generales de Díaz. ¿No era tarea de la Bundeswehr servir a la nación y obedecer a su comandante en jefe? ¡Ahora era el comandante supremo! Sus amigos cercanos y simpatizantes, e incluso su astuto hermano Gustavo, le advirtieron que tenía que deshacerse de todos los hombres de Díaz, especialmente de los generales. De la Barra había desarmado y disuelto las fuerzas revolucionarias de Madero, reteniendo solo a unos pocos especialistas a quienes el FBI llamó bandidos. El 9 de febrero de 1913, una conspiración permitió que uno de los principales generales de Díaz y exgobernador de Nuevo León, Bernardo Reyes, escapara de prisión, y así comenzaron los llamados Diez Trágicos. Madero ya había logrado controlar tres rebeliones, pero esta se daría en la capital. Reyes y sus seguidores marcharon por la ciudad y cruzaron el Zócalo hasta las puertas del palacio para intentar tomarlo, pero fueron fusilados. Se dispararon tiros desde todas las direcciones, matando a ciudadanos inocentes. Poco después, estalló un motín en el cuartel. ¡Dispararon en las calles! Félix Díaz, sobrino de don Porfirio, que también se había fugado de la cárcel, había tomado la ciudadela, el depósito de armas. Madero envió al general Victoriano Huerta para sofocar la rebelión. Pero el fuego creció y los cuerpos fueron amontonados, rociados con petróleo y quemados. Un olor terrible se extendió por la ciudad... Todo estaba cuidadosamente preparado para atrapar a Madero en el palacio y encarcelarlo.

No hay personaje más despreciable en toda la historia de México que el general Victoriano Huerta. En un discurso muy emotivo, prometió su lealtad a Madero ya que planeaba derrocarlo. El día anterior al ataque de Reyes, el hermano y consejero de Madero, Gustavo, fue engañado por Huerta, arrestado y salvajemente asesinado: soldados borrachos lo torturaron, mutilaron y luego lo balearon. Su ojo falso rodó como una canica entre los soldados borrachos. Otro oponente traicionero fue el embajador estadounidense Henry Lane Wilson. Un hombre arrogante que creía que Madero era un inepto, un loco y un presidente que representaría una amenaza para la propiedad y los negocios estadounidenses. Wilson se convirtió en un enemigo rabioso e irracional del gobierno ante el que estaba acreditado. Entre sus alegatos estaba que Madero no escuchó sus consejos. Huerta se reunió con él y Wilson le prometió crédito inmediato en caso de que derrocaran a Madero. Wilson también había enviado al presidente Taft informes alarmantes sobre la ingobernabilidad del país, a pesar de que la rebelión era local. El embajador dijo a la prensa que Taft ordenaría la intervención militar en México si Madero continuaba con sus acciones irresponsables. Mientras Madero estaba preso en el palacio, el cuerpo diplomático y la familia Madero recurrieron a Wilson para ejercer su influencia sobre Huerta y garantizar la seguridad del presidente. ¡La respuesta de Wilson fue que uno no podía interferir en los asuntos internos del país! Madero y su vicepresidente, José María Pino Suárez, fueron sacados del palacio en autos separados y llevados a la prisión de Lecumberri, donde "aparentemente" fueron emboscados por rescatistas y asesinados accidentalmente en la confusión. Wilson telegrafió al presidente Taft que la declaración era satisfactoria y aconsejó al cónsul estadounidense en México que la aceptara y se presentara a la nueva administración. Años después, el hombre que mató a Madero, un militar, confesó el asesinato. Antes de ser destituido del palacio, Huerta obligó a Madero a renunciar a la presidencia a cambio de un indulto para él y su familia. Convencido de que su familia estaba en peligro, Madero firmó. Con su renuncia en la mano, Huerta se presentó ante un benévolo Congreso, que lo nombró presidente ante la renuncia del mandatario

Interino Pedro Lascuráin, Ministro de Relaciones Exteriores. Su nombre está en la lista de presidentes de México a pesar de que solo ocupó el cargo durante cuarenta y cinco minutos. Por acuerdo previo con Huerta, nombró a ese canciller, firmó su propia renuncia como presidente interino y cedió el cargo a Huerta. ¡El rompecabezas se resolvió de forma rápida, correcta y genial...! El general Victoriano Huerta fue aclamado como un héroe y el nuevo presidente de México por los ex porfiristas, la élite y los terratenientes. El embajador Wilson no cumplió su promesa de reconocimiento inmediato de Estados Unidos. Taft no creyó la historia de la muerte accidental de Madero y, dos meses después, el presidente electo Woodrow Wilson, amigo de Madero, se negó resueltamente a reconocer la legitimidad del gobierno de Huerta. Así quedó preparado el terreno para la ola de protestas que llevó a la continuación de la revolución y cobró la vida de un millón de mexicanos durante los próximos siete años...

CAPITULO XV Una postura firme en febrero de 1913. El gobernador de Coahuila Venustiano 18 Carranza leyó el telegrama con gran enojo. Fue enviado por Victoriano Huerta, quien informó a todos los gobernadores que, con la aprobación del Senado, ahora era el presidente interino de México. ¡Usurpador! ¡Traidor! Carranza convocó una sesión de emergencia de la legislatura del estado de Coahuila y recibió el mandato de rechazar la legitimidad de la presidencia de Huerta porque la constitución no otorgaba al Senado el derecho de nombrar al presidente de la nación. Carranza se puso en contacto de inmediato con otros gobernadores y líderes del norte, muchos de los cuales eran amigos de Madero, quien todavía estaba en el palacio. Cuatro días después, la noticia de la muerte "accidental" de Madero añadió otra palabra a su diatriba contra Huerta: ¡Asesino! La única solución a esta intolerable situación era levantarse en armas para expulsar al usurpador. ¡Había que restablecer la legalidad! ¡La muerte de Madero había que vengarla! Alto, erguido, digno, con una cuidada barba blanca, Carranza destilaba seguridad en sí mismo y autoridad. Mandó llamar a los pequeños grupos armados de Coahuila, a los guardias profesionales de seguridad pública ya las fuerzas armadas que protegen al país. Otros unieron sus fuerzas, creando el Ejército Constitucionalista. Carranza no era un general sino un hombre rico y político, por lo que se autoproclamó primer jefe del ejército constitucional

Memoria de Iturbide, primer comandante del Ejército Triguarante. Pronto su ejército comenzó a crecer. En Chihuahua Pancho Villa lo apoyó. Enfurecido por la muerte de Madero, Villa reclutó a mineros, agricultores, ferroviarios, bandidos y campesinos que habían sufrido durante siglos la tiranía y la injusticia de los ricos. Ingresó a las cantinas y cuarteles de los pueblos fronterizos, donde estallaron una y otra vez los combates. No importaba mucho si luchaban contra los federales o contra los constitucionalistas. Lo que importaba era luchar como un modus vivendi para hacerse con el botín. La vida era barata. La población del norte iba desde trabajadores casi sin educación hasta hombres educados y emprendedores. La respuesta al llamado de Carranza para unirse a su ejército no se hizo esperar. Su causa de expulsar a Huerta y vengar la muerte de Madero también atrajo a muchos civiles de clase media. Su general más respetado fue Álvaro Obregón del sur de Sonora. Era un agricultor y propietario de una pequeña empresa que se puso del lado de Madero. Era inteligente, carismático y se convirtió en un excelente estratega militar. Compartió apasionadamente las ideas de Carranza. Obregón logró levantar un ejército al noroeste y Pancho Villa al norte. En el Sur, Emiliano Zapata nunca depuso las armas. Su grito de guerra alentó la destrucción de fincas y la recuperación de tierras ancestrales indígenas. También se unió a la causa de Carranza. Huerta había sido comandante general del presidente Díaz y sus tropas lo admiraban por su rudeza, astucia y destreza. Contó con el apoyo de porfirianos adinerados y algunos miembros de la Iglesia Católica. Carranza sabía que para que su causa y liderazgo tuvieran éxito, tenía que derrotar y aplastar a los federales, algo que Madero no había logrado. Los Constitucionales tendrían que luchar contra los Federales hasta llegar a la Ciudad de México. La poderosa División Norte de Villa pronto se hizo cargo de todos los ferrocarriles. Sus tropas, viajando en trenes, marchaban... Las locomotoras eructaban... Vagones de carbón... Vagones de equipaje... Arriba, soldados, con los pies colgando sobre los costados de los vagones, abrazando a sus esposas bajo el sol abrasador, soldaderas, que encendería un fuego en cualquier lugar desierto, los alimentarías, cuidarías y dispararías con un arma, así como a los suyos

Hombre... Los Pullman estaban repletos de los más afortunados, los oficiales, con rostros morenos. Los pasajeros viajaban a un lado del tren, la guardia de élite de Villa, sus "dorados" con sus camisas amarillas y sombreros de Texas, más aterradores que el mismísimo Satán hedor a yodo, y personal médico sin experiencia atendiendo a los heridos día y noche. Pasaban camiones de ganado cargados de forraje, carretas y carretas llenas de algodón, miles de fardos de algodón, botín para el mercado de la Ciudad de México. Después de todo, el carruaje, con sus cortinas de flores ondeando al viento a través de la ventana, es un intento "casero" de la última "esposa" de Pancho Villa (38). Asolar y saquear ciudades, violar, saquear y saquear iglesias se convirtió en el método de los revolucionarios en su camino hacia el sur. Sólo el General Álvaro Obregón del Ejército del Noroeste se opuso a estas acciones. Era conocido como un hombre disciplinado y razonable que era muy querido por sus hombres. Carranza quería que Obregón invadiera primero la capital, pacificando a los ciudadanos y preparando el camino para su eventual entrada. En el Palacio Nacional de la Ciudad de México, Huerta estudió su posición; El presidente Taft no había reconocido a su administración como había prometido el embajador Henry Lane Wilson. Ahora, otro Wilson con aspecto de profesor era presidente en Washington y había impuesto un embargo de armas a Huerta. Woodrow Wilson había hecho un pacto con Villa: armas a cambio de no dañar la propiedad ni los intereses estadounidenses. Huerta decidió entonces negociar con los alemanes. Este país estaba lleno de armas y preparándose para la guerra. Huerta disolvió el Congreso y encarceló a los senadores, por lo que todo lo que tuvo que hacer fue firmar su propio nombre bajo un tratado de armas con Alemania para hacerlo legítimo. ¡Pero el plan de Huerta llegó a oídos del presidente Wilson, quien no permitiría que el usurpador portara un arma! El 21 de abril de 1914, para evitar que los barcos alemanes ingresaran a Veracruz, Wilson ordenó a la Marina de los EE. UU. que bloqueara el puerto. La Marina estadounidense tomó la ciudad. En la pelea mataron a algunos

Civiles y algunos jóvenes cadetes de la Academia Naval intentando defender la ciudad. ¡Fue una violación de los derechos de un estado soberano! Los partidarios de Huerta bombardearon a la prensa: magnates del petróleo en Tampico, Hearst en California y agricultores en la frontera estadounidense publicaron artículos en contra de la destrucción provocada por los constitucionalistas. Los inversionistas de Estados Unidos y Europa vieron en Huerta un regreso al statu quo del que tanto se habían beneficiado bajo Porfirio Díaz. También era parte de la clase adinerada y así lo creía la Iglesia de México. Pensando que solo Huerta podría estabilizar el país, instaron al presidente Wilson a levantar el embargo de armas. Wilson se mantuvo firme. Insistió en que un gobierno institucional ayudaría más a las relaciones entre Estados Unidos y México que un gobierno militar. Irónicamente, más tarde se reveló que los barcos alemanes pudieron navegar a la costa y entregar armas a Huerta. De nada le sirvieron, porque después de un año y medio tratando de consolidar su posición, Huerta se dio cuenta de que estaba acabado. Fue víctima de las promesas incumplidas de un tal Wilson, el embajador, y otro, el presidente, lo estaba persiguiendo. Woodrow Wilson persuadió a Francia e Inglaterra para que revocaran un gran préstamo que habían prometido al gobierno de Huerta. El presidente Wilson envió su apoyo a Carranza. Huerta fue arrestado. Zapatistas en el sur, Constitucionales de rápido avance y Americanos en Veracruz. Escogió el exilio, dejando a su canciller como presidente interino. Huerta viajó en secreto al puerto de Coatzacoalcos, donde se embarcó rumbo a Europa; de allí a Nueva York y El Paso, Texas, desde donde esperaba infiltrarse en México y formar un ejército. Enfermo, con el hígado destruido por el alcohol, Huerta fue capturado y encarcelado en Fort Bliss y murió oficialmente de cirrosis un año después, aunque algunos historiadores sugieren que fue envenenado por miembros de Madero. Pancho Villa y Álvaro Obregón irrumpieron en la capital, librando sangrientas batallas en el camino. Decidido a no permitir que Villa entrara a la capital antes que él, Carranza cortó el suministro de carbón a sus locomotoras, despejando el camino para que Obregón entrara en su nombre. El 15 de agosto de 1914 llegó Obregón

Cabalga al frente del ejército constitucional. Las campanas de la iglesia no sonaron, no hubo fuegos artificiales ni vítores. Entraron en silencio, observados por ojos cautelosos. Ciudadanos cautos vieron cómo la revolución había logrado lo impensable: ¡tomar y ocupar la capital! El primer acto de Obregón fue salir al balcón del palacio y dirigirse a la multitud inquieta que llenaba el Zócalo. "No habrá saqueos. Próximamente llegará el Primer Representante del Ejército Constitucional para restaurar la paz y el orden y devolver la legalidad a la nación”, dijo. Su segundo acto fue reunir a ciento ochenta sacerdotes que habían llegado a la capital huyendo de la revolución, tomarlos como rehenes en palacio y pedir a la iglesia quinientos mil pesos por su liberación. La entrada de Carranza a la capital fue triunfal y fue recibido con flores y banderas. Se firmó el tratado de paz y la rendición de la Bundeswehr. Incapaz de hacer frente a una situación tan difícil y complicada, el presidente interino simplemente abandonó el país. ¡Se acabó la revolución! ¡Y México se quedó sin presidente! Los ejércitos de Villa y Zapata luego atravesaron la ciudad, sorprendiendo a todos. Los zapatistas se dispersaron por la ciudad en busca de alimento, más humildes que los villistas y con el estandarte de la Virgen de Guadalupe. Villa tomó las villas por la fuerza y a su antojo para utilizarlas como cuarteles para sus generales y hombres. Como establo improvisado para su caballería de élite eligió el aún inacabado Palacio de Bellas Artes y siguiendo su ejemplo, el hermano de Zapata se hizo cargo de los fondos del Palacio Nacional abandonados por el último presidente interino como cuartel para sus hombres y caballerizas. tus caballos De repente, Carranza, Obregón, Villa y Zapata se miraron. ¡La oficina del presidente estaba vacía! ¿Quién era el heredero legítimo de la presidencia? Ya había dificultades entre ellos. Villa desconfiaba de Carranza y lo llamaba don Venus el Perfumado, cuyo uniforme y barba blanca recortada siempre lucieron inmaculados. Pensó que era engañoso y dijo que todos sabían que usaba anteojos oscuros para que la luz iluminara la cara del visitante mientras la suya permanecía en la sombra. Él, Pancho Villa, había ganado esa revolución. Tal vez deberías sentarte en la silla del presidente.

Cuando se le preguntó acerca de sus ambiciones como presidente, Villa dijo con una sonrisa: “Este rancho es demasiado grande para mí.” Zapata no tenía ambiciones políticas, solo quería derrotar a los grandes terratenientes que poseían las tierras comunales. Para él, la patria era la vida, y "mi patria" significaba "mi casa", lo único por lo que valía la pena luchar. Obregón continuaría apoyando a Carranza mientras llevara a cabo sus intenciones de formar un gobierno legalmente constituido. Carranza convocó un congreso, donde estarían representadas todas las facciones, para elegir un presidente interino. Luego de acaloradas discusiones, la ciudad de Aguascalientes fue elegida como sede neutral. Incapaz de silenciar la disidencia, Carranza no asistió al Congreso, por lo que no fue elegido presidente interino. El presidente electo fue Eulalio Gutiérrez, un general que no representaba a ninguna facción en particular. Villa y Zapata abandonaron la convención y llamaron a los suyos. Carranza convocó a otra reunión de sus seguidores, que le restauró el mando... La revolución se rompió. Villa y Zapata rompieron con Carranza. Se produjo el desorden y, desde noviembre de 1914 hasta octubre de 1915, los convencionalistas de las facciones nombraron tres presidentes interinos. La lucha estalló entre las facciones, y quienquiera que gobernara la capital encabezó temporalmente el gobierno. Al igual que Benito Juárez, Carranza repentinamente decidió trasladar su cuartel general a Veracruz. De todos los líderes revolucionarios, él era el más adecuado para gobernar y exigir respeto por la autoridad. Sabía que sólo él podía imponer la paz. En Veracruz, rápidamente negoció un trato con Woodrow Wilson para retirar su armada del puerto principal de México. El 23 de noviembre de 1914, los barcos estadounidenses echaron anclas. Durante un año, Carranza formuló y promulgó una serie de reformas necesarias mientras se desarrollaban amargas luchas entre las facciones del altiplano. En 1915 los ciudadanos de la capital fueron saqueados y destruidos por luchas de poder. La peor devastación fue la hambruna. En sus casas, la gente sacudía los tazones de arroz, frijol, harina, azúcar, maíz, latas de leche... estaban todos vacíos. Peleaban con los perros en las calles entre los botes de basura. Comenzó a crecer un sentimiento de ira contra los revolucionarios, quienes detuvieron los vagones y camiones de suministro, confiscando su carga en el proceso.

Pelearon sus sangrientas batallas. El pueblo hambriento mostró en vano su ira contra las cambiantes fuerzas revolucionarias que llegaron a la capital, se apoderaron de ella, impusieron sus reglas y su dinero, y anularon la autoridad y los ingresos de la facción anterior. Las cortinas de hierro se cerraron cuando los comerciantes y tenderos rechazaron el papel moneda sin valor. El hambre, como un torniquete, se había apoderado de toda la población excepto de los quinientos generales que la revolución parecía haber producido. Bandas de soldados pululaban por la ciudad, irrumpiendo en casas y negocios para robar lo que quisieran y arrancando todo lo que fuera madera para usar como combustible. Los generales conducían por las calles en Daimlers, Italas, Cadillacs, Mercedes, Renaults, Hudsons, chocando contra todo lo que tenían delante. En los bares, los bailes acompañaron los versos cantados de La cucaracha. Pancho Villa secuestró a una bella francesa y provocó un incidente internacional entre Francia y México. ¡Se disculpó diciendo que no sabía que era francesa!: En una pequeña granja en el campo, una joven tiraba de la falda de su abuela. "Escucho caballos", dijo en voz baja. La abuela siguió estoicamente moviendo la olla con las hierbas y algunos frijoles. Eran todos iguales, pensó, carrancistas, zapatistas, villistas... habían venido tres veces a llevarse a los niños, a fusilar a su marido por negarse a ir con ellos, la mula, el marrano, las gallinas... y finalmente tu hija que salió gritando. "Tengo otro pollito", dijo la anciana, "átale el pico y las patas y escóndelo en los arbustos". Miró a su nieta menor, que apenas tenía 12 años, y dijo: "Cavé un hoyo en el granero. Entra y acuéstate. Pondré una tabla de madera encima y la cubriré con paja... no te preocupes, le he hecho unos agujeros para que pueda respirar". El sonido de los caballos se escuchaba más cerca... Obregón, aún fiel constitucionalista, se dispuso a derrotar a Villa, el invencible Centauro del Norte. En una de las batallas más sangrientas de la revolución, Obregón y Villa se enfrentaron en Zacatecas. Consciente de las tácticas de guerra modernas en la Europa actual, Obregón erigió cercas de alambre de púas y cavó trincheras para mutilar a la caballería de Villa mientras cargaban de frente y con brutal intensidad. Montón de caballos muertos de la orgullosa División Norte

Controlaron el avance de Villa hasta que se vio obligado a retirarse. Más tarde, en la Batalla de Celaya, Obregón perdió el brazo: la venganza de Pancho Villa. A Obregón se le había dado un biplano y su piloto mexicano lanzó las primeras bombas en la historia de México desde un avión en la Batalla de Zacatecas y siguió al bombardeo de Villa en Celaya. Batalla tras batalla, Obregón empujó a Villa hacia el norte hasta que, completamente debilitado, se rindió y depuso las armas en Chihuahua. Carranza regresó a la Ciudad de México en agosto de 1915, enfrentando una huelga general y una población enojada y hambrienta. Trasladó su cuartel general del ajetreo a la Villa de Guadalupe y comenzó a poner en marcha el plan que había formulado en Veracruz. En 1916 invitó a todos los estados a participar en una convención constitucional, ya que la Constitución de 1857 no satisfacía las necesidades de 1916. Superando las sospechas de que Carranza estaba negociando con los alemanes, que ahora estaban en guerra con Francia e Inglaterra, Woodrow Wilson impuso un embargo de armas a Villa en 1915 y reconoció a Carranza como presidente interino legítimo en espera de nuevas elecciones. El famoso libro The Zimmerman Telegram de Bárbara Tuchman describe las maniobras de Alemania en Carranza provocando que Estados Unidos intervenga en México para proteger sus inversiones, principalmente petroleras. "Intervención" significaría tropas; Las tropas en México significarían desviar la atención estadounidense hacia Alemania. Zimmermann fue el Ministro General de Alemania en México, y cuando el famoso telegrama fue interceptado y descifrado, avivó el sentimiento anti-alemán en los Estados Unidos. México sufrió un estancamiento económico, el comercio con sus inversionistas europeos se vio interrumpido por la guerra en Europa y gran parte de su comercio fronterizo fue incautado por tropas irregulares. En 1916, para tomar represalias contra Estados Unidos, que le había retirado su apoyo, Pancho Villa invadió Columbus, Nuevo México, disparándole a todo y matando estadounidenses. Carranza no tuvo más remedio que hacer que el general Pershing participara en una expedición punitiva para arrestar y encarcelar a Pancho Villa. Un año después, el General Pershing tuvo que regresar a su país sin haber

pudo encontrar a su escurridiza presa y dijo al salir: "Villa está en todas partes y en ninguna". En 1917 se realizó el congreso constituyente en Querétaro. No fueron admitidos los derrotados villistas y zapatistas, pero sí un número representativo de delegados de todos los estados. La nueva constitución responde a todas las demandas que llevaron a la revolución: económicas, sociales y políticas. Los artículos más importantes fueron el artículo 27, que daba a la nación jurisdicción sobre todo su suelo y subsuelo; el artículo 123, que se refiere a las relaciones laborales; el artículo 3, que trata de la educación, y el artículo 130, que define la relación entre Iglesia y Estado. Los delegados fueron testigos de la creación de un nuevo estado que consolidaría la reforma en un largo proceso. Carranza fue elegido presidente para el período 1917-1920. Era más un patriarca que una figura política, pero abrazó su papel como presidente constitucional con una creencia inquebrantable en la ley. Sin embargo, la realidad lo obligó a tomar medidas difíciles. Su mandato estuvo marcado por levantamientos, hambrunas, epidemias y huelgas. No estaba de acuerdo con la nueva ideología promulgada por la constitución, particularmente con los radicales que defendían los derechos de los trabajadores. No entendía que las nuevas generaciones tocaban las puertas del gobierno. Durante su presidencia cometió grandes errores: cada caudillo esperaba una recompensa por participar en la revolución, y Carranza los dejó gobernar como mejor le pareciera. Permitió la corrupción entre sus administradores. Los años que sirvió bajo Díaz inspiraron una actitud de "jugar con ellos". También comenzó a ejercer su poder y autoridad de manera cruel. En 1919 ordenó a su general más temible, Pablo González, acabar con Zapata. Los zapatistas retrocedieron y se dividieron en varias bandas, que fueron hostigadas y perseguidas por los carrancistas. Zapata logró evadir la captura durante años, pero en un acto de traición bien planeado fue capturado y fusilado. Carranza cometió su mayor error cuando se acercaban las elecciones de 1920. Ignorando el clamor de la mayoría que respaldaba la candidatura del victorioso, popular y carismático general Álvaro Obregón, Carranza le dio la espalda y eligió a un títere desconocido, el embajador en Washington. Declaró: "La revolución no es el precio por ella

Generales, necesitamos un civil que respete y haga cumplir la ley. Los obregonistas protestaron enérgicamente y, para agravar sus problemas, el gobernador de Sonora lo acusó de entrometerse en los asuntos del Estado. La respuesta de Carranza fue enviar un ejército al norte y ordenar que desaparecieran todas las oficinas del gobierno local. Ocurrió lo inevitable: un levantamiento armado en Sonora. No pasó mucho tiempo antes de que se produjeran disturbios en todo el país, encabezados por caudillos decepcionados que no habían recibido su premio. Después de un mes de turbulencias, Carranza estaba solo y su sueño de controlar la presidencia se había acabado. Su carácter pragmático le aconsejó salir de la capital y trasladar su gobierno de regreso a Veracruz, donde podría evaluar su situación como lo había hecho Benito Juárez. Carranza tomó el tesoro nacional y abordó un tren hacia el sureste, pero traicionado por sus viejos amigos, el viaje fue demasiado corto. Bandas armadas emboscaron el tren y Carranza logró escapar por la Sierra de Puebla, acompañado de algunos simpatizantes, entre ellos el general Rodolfo Herrera. Después de varios días de lluvia, hambre y calor, Carranza y su partida llegaron al pueblo de Tlaxcalantongo. Cansado y resignado, aceptó la hospitalidad de un campesino y se durmió en una estera bajo un techo de paja, entregando su alma a Dios. En la madrugada del 21 de mayo de 1920, Carranza fue asesinado por un militar por orden del general Rodolfo Herrera, quien declaró que Carranza se había suicidado. Se han escrito cientos de libros sobre la Revolución Mexicana. Un millón de mexicanos murieron. El país que Porfirio Díaz había dejado en situación estable fue destruido. Aldeas, granjas y pueblos en ruinas expulsando a la gente de sus tierras y hogares. Las cicatrices de la revolución permanecen en las almas de las generaciones futuras. Considerada una revolución agraria y no una revolución política como los bolcheviques, duró diez años (de 1910 a 1920). Iniciado por Madero, cuyo lema era "Sufragio Efectivo, No Reelección", después de su trágica muerte se convirtió en una lucha agraria para Zapata y en una razón legítima para que los Constitucionalistas derrocaran a Huerta y restauraran un gobierno legalmente electo. Pero la revolución nunca estuvo realmente fusionada. Los soldados eran leales a sus caciques, quienes en realidad velaban por sus propios intereses. Tras la derrota de Huerta, la revolución se dividió en tres facciones, que libraron una guerra civil durante casi tres años.

La historia demuestra que es imposible detener una revolución; debe seguir su curso. En México, la revolución debió haber terminado con la elección de Carranza, pero los resabios de venganza, resentimiento, insatisfacción y ansias de poder seguían latentes. No hubo un verdadero ganador. Madero, Carranza, Zapata, Villa y hasta Obregón fueron asesinados. A pesar del baño de sangre, surgió un nuevo espíritu nacional. La constitución de 1917 garantizaba la soberanía nacional sobre la tierra, el subsuelo y los recursos naturales, se ocupaba de la reforma agraria, la educación y los derechos laborales. Construir un nuevo estado sólido, democrático y establecido bajo las nuevas leyes sería el desafío para el futuro.

CAPÍTULO XVI “Presidentes Imperiales”

METRO

Cuando Carranza huyó, un ejército revolucionario tomó la capital e instaló un presidente interino: Adolfo de la Huerta, un estrecho colaborador de Obregón. Afortunadamente para Obregón, quien pronto fue elegido legítimamente por el Congreso, de la Huerta centró sus esfuerzos en llevar la paz a la nación destrozada, dejando un camino más fácil para el Palacio Nacional de Obregón cuando asumió el poder a fines de la década de 1920 sin reelección. Álvaro Obregón era práctico, autoritario y hombre de acción. Como Secretario de Guerra bajo Carranza, había establecido una escuela de medicina militar, un departamento de aeronáutica y una fábrica de municiones. Era lo suficientemente inteligente como para saber que sus méritos militares no coincidían con sus deberes administrativos. Fue visto como un radical por los conservadores ricos, algunos líderes religiosos y en los Estados Unidos. Hizo caso omiso de sus críticas y consideró su primer deber abordar el problema social aún no resuelto. La educación era la máxima prioridad. Muchos intelectuales y profesionales exiliados regresaron a México. Entre ellos estaba José Vasconcelos. Obregón lo nombró Ministro de Educación. Nunca en la historia un gobierno ha dedicado tantos recursos a la educación. veinte por ciento del presupuesto

Federal fue diseñado para educar a la población menos afortunada ya que el analfabetismo superaba el ochenta y cinco por ciento. Vasconcelos fue un escritor y filósofo, un hombre educado que había enseñado en universidades de Estados Unidos y Europa. Organizó una cruzada moderna: un equipo de maestros misioneros fue a las regiones más remotas para construir escuelas y formar maestros. Si la gente aprendiera a leer, tendría que tener libros... De niño, Vasconcelos vivía en un pueblo fronterizo y cruzaba el puente todos los días para asistir a la escuela americana del otro lado. Leyó casi todos los libros de la pequeña biblioteca de la escuela. Cada escuela que abrió Vasconcelos en México tenía una biblioteca. Su tesis fue: "Un libro es una escuela portátil". Había comenzado el primer gran impulso para crear la industria editorial. Con el mismo entusiasmo, Vasconcelos inició una renovación cultural. Se unió a un grupo de intelectuales para fundar el Ateneo de la Juventud, una sociedad literaria para jóvenes. Diez años después de la revolución, los jóvenes escritores y poetas querían ingresar al mundo moderno y expresar nuevas ideas. México estaba 25 años por detrás de Europa y Estados Unidos. A pedido del pintor Diego Rivera, Vasconcelos se reunió con un grupo de pintores entre los que se encontraban José Clemente Orozco, Fermín Revueltas, Roberto Montenegro y David Alfaro Siqueiros y les ofreció paredes de antiguos edificios gubernamentales para pintar y expresarse. Los edificios del antiguo virrey en el centro de la ciudad comenzaron a vibrar con la pintura que los pintores usaban para pintar su propio "evangelio" sobre la revolución. El nombre de Lenin apareció en los titulares de los periódicos sobre una nueva revolución y aparecieron sombreros de piel en los campus universitarios. Diego Rivera se declaró comunista y se unió al partido. Antonio Rivas Mercado, director de la Escuela de Artes y Arquitectura de San Carlos, quien fue el responsable de otorgar una beca a Diego Rivera para estudiar en París cuando era joven, miró el mural que Diego estaba pintando en el techo del edificio preparatorio. Escuela. Mujeres obesas y desproporcionadas miraban hacia abajo desde diferentes ángulos. A

La voluptuosa rubia en la bóveda hizo que el profesor se quedara asombrado. Diego la llamó desde el andamio: "Esto significa sabiduría. ¿Qué te parece maestro?». "¡Si es sabiduría, pido a Dios que los ignorantes hereden la tierra!" El profesor bajó el ala de su sombrero y salió de la habitación. Un hecho importante del régimen de Obregón fue que los trabajadores estaban bajo los auspicios del gobierno. Los sindicatos ya han buscado apoyo estatal para las demandas de empresas extranjeras de salarios más justos, particularmente en las industrias petrolera y minera. A los mexicanos se les pagaba el salario mínimo, mientras que los trabajadores extranjeros disfrutaban de grandes privilegios. Un nuevo líder sindical, Luis Morones, apareció y comenzó a probar su fuerza. Se preparó un pacto extraoficial entre el gobierno y los sindicatos y Obregón concedió al sindicato de Morones el derecho de huelga. Introdujo el domingo como día libre remunerado y, para garantizar el apoyo sindical, ofreció lucrativos puestos a sus dirigentes y los incorporó al aparato de gobierno. Los votos "comprados" de los sindicatos fueron un pilar importante durante el largo reinado del Partido Nacional Revolucionario, un partido que surgió en 1929. Y hoy los sindicatos gozan de impunidad y no rinden cuentas a nadie. Aunque la reforma agraria no se llevó a cabo de inmediato, la concesión de pequeñas parcelas de tierra, o ejidos, creó una alianza entre los Obregón y la población rural que durante años colocó a los campesinos bajo el dominio total del gobierno. Uno de los proverbios de Porfirio Díaz era: "Dale un hueso a un perro y dejará de ladrar." Una espina menor en el costado de Obregón fue que después de la muerte de Carranza, el presidente Wilson de los Estados Unidos no había reconocido la legitimidad de su gobierno, ya que muchos países del mundo ya lo habían hecho. Los inversionistas extranjeros involucrados en la exploración de petróleo, ferrocarriles, minas, electricidad y banca se mostraron abiertamente hostiles con él. Además, seguían existiendo bandas armadas que practicaban saqueos, ultrajaban y presionaban a los sindicatos por aumentos salariales. Obregón intentó ejercer presión judicial sobre Estados Unidos. Usó su influencia en la Corte Suprema para admitir que el contrato de la Texas Oil Company había sido firmado previamente por la Texas Oil Company.

El artículo 27 de la Constitución de 1917, que les otorgaba el derecho a explorar bajo tierra. Nuevos pozos duplicaron la producción de petróleo. Obregón también se vio obligado a saldar la enorme deuda que tenía con los Estados Unidos, con los que se hizo un acuerdo inmediato de amistad y comercio. En 1923 llegó a México un cargamento de nuevos equipos. Los inversionistas norteamericanos fueron recibidos en el Castillo con una copiosa comida y se firmó el Tratado de Bucareli (39). Durante la presidencia de Obregón, se enmendó la constitución para permitir un segundo mandato después de una presidencia interina. En 1924 Plutarco Elías Calles asumió el gobierno. El acuerdo fue que Calles revertiría a Obregón al período presidencial al final de su presidencia en 1928. Calles fue un general revolucionario elegido por Obregón. Era un líder fuerte y un buen administrador, más político que militar. Obregón había asegurado una fuerte alianza entre los sindicatos y el gobierno, por lo que Calles se centró en sentar las bases de una economía que permitiera crecer al país. Fundó el Banco de México y otorgó préstamos a industrias incipientes. También fundó el Banco Rural para promover la agricultura. Abrió escuelas en barrios populares, promovió el deporte y cursos prácticos de comercio. Durante su reinado, se exploraron nuevos sistemas de irrigación y se construyeron muchas millas de caminos. Las ciudades pronto se llenaron de "fotingos", autos Ford baratos que acercaban a las familias. El México rural comenzó a transformarse en el México urbano. Calles fue el fundador de lo que luego sería el PRI. Él "institucionalizó" la revolución. En 1927, Dwight Morrow, banquero y miembro de J.P. Morgan, fue destinado a México como embajador en los Estados Unidos. La mayoría de los embajadores anteriores trataron a los mexicanos como inferiores y no mostraron respeto por la soberanía del país. En lugar de parecer distante o amenazante, Morrow inmediatamente se hizo amigo de Calles. Para halagar a la gente, invitó al coronel Charles Lindbergh a México para una visita de buena voluntad. El vuelo en solitario de Lindbergh a través del Atlántico en 1927 lo convirtió en un héroe internacional. Fue en la embajada de México donde Lindbergh conoció a su futura esposa, la hija del embajador, Anne Morrow. Fue el embajador Dwight Morrow quien lo ordenó y lo pagó.

Diego Rivera pinta los famosos murales del Palacio de Cortés en Cuernavaca. Los Morrow habían comprado una casa en Cuernavaca y pasaban allí los fines de semana porque amaban mucho a México. La amenazada rotación entre Calles y Obregón provocó disturbios, violencia y matanzas. Políticos de todas las tendencias querían compartir el poder. Tanto los obregonistas como los calistas eran conocidos por amasar grandes fortunas. Se dice que Morrow convenció a Calles de la importancia de institucionalizar la revolución, es decir, convertir la revolución en una institución, darle sustancia y significado, y utilizarla para legitimar su presidencia y futuros gobiernos. En 1929 nació el PNR (Partido Nacional Revolucionario). Tomó los colores nacionales y se asoció inmediatamente con el estado. Posteriormente se cambió el nombre a PRI (Partido Revolucionario Institucional). La clase dominante se convirtió en la única heredera del futuro político y económico de México durante los siguientes setenta y un años. Cada seis años se celebraban elecciones amañadas para promover la democracia. El principal desafío para Calles fue una vez más la Iglesia Católica. Habiendo sufrido la profanación de sus templos durante la Revolución, la Iglesia había perdido el control de la educación y la influencia sobre la cultura y la política, que ahora estaban en manos del gobierno. En 1926 la tensión se hizo insoportable. Calles persiguió a la Iglesia, promulgó leyes que un pueblo católico no podía aceptar y exilió a sacerdotes y monjas. De 1926 a 1929 el grito "¡Viva Cristo Rei!" Se extendió por las montañas y valles de los estados del centro y occidente de México, particularmente Guadalajara y Michoacán. Al ver la reforma agraria como una amenaza más que como una solución, los ganaderos decidieron unirse a la guerrilla. Católicos, en su mayoría jóvenes profesionales y mujeres de la capital, formaron la Liga Nacional para la Defensa de la Libertad Religiosa y ayudaron a armar a la guerrilla. Muchas familias escondían sacerdotes en sus casas y celebraban misas en secreto allí. Los cristeros no tenían un ejército unificado, pero eran luchadores dedicados. Calles sabía que la base de su poder era el ejército. el número aumentó

y mantuvo contenta a la Bundeswehr con premios y privilegios. ¡Había que atacar la inestabilidad a toda costa! Finalmente se hizo la paz con los cristeros. El gobierno prometió no invocar ninguna ley anticlerical de la constitución de 1917 y la iglesia accedió a mantenerse al margen de la política. En 1928, poco antes de la firma de este acuerdo, Álvaro Obregón había sido declarado candidato oficial por el PNR. Un terremoto sacudiría a México. El 17 de julio de 1928, en una cena en su honor, un joven fanático católico se acercó a Obregón y le disparó. Murió al instante. Según la constitución, Calles no podía ser su propio sucesor. Se ha negado rotundamente a extender su mandato oa postularse nuevamente en el futuro. En su discurso a la nación, afirmó que cualquier partido político legítimo puede convocar un congreso para proponer y elegir un presidente. El PNR, encabezado por Calles, reunió rápidamente un congreso y propuso al general Emilio Portes Gil como presidente interino hasta las elecciones de 1929. Para disipar los temores de que los obregonistas permanecieran en el poder, enmendó la constitución, declarando que el mandato presidencial sería de seis años, sin reelección. Se ha mantenido así hasta el día de hoy. José Vasconcelos, el carismático ministro de Educación de Obregón, ha sido propuesto por un grupo de intelectuales y políticos como candidato del antiguo partido de Madero, el partido antirreeleccionista. Luchó por todo el país, formó clubes políticos, pronunció discursos en plazas y plazas de toros y proclamó su creencia incondicional en la justicia, la oportunidad y, lo más importante, la educación. Ha prometido poner fin a la corrupción y luchar por salarios comparables entre los trabajadores mexicanos y estadounidenses. En su campaña de 1929, Vasconcelos también prometió a las mujeres el derecho al voto (40). Calles propuso al embajador de México en Brasil, Pascual Ortiz Rubio, como candidato del PNR. Nadie lo conocía en México y sería un títere perfecto. Al darse cuenta de que Vasconcelos estaba ganando impulso y podía ganar, Calles puso en marcha la maquinaria de la fiesta; la

Los líderes de Vasconcelos comenzaron a desaparecer, se boicotearon los mítines, se apagaron las luces en las plazas donde se suponía que Vasconcelos hablaría y finalmente Germán de Campo, un joven orador de Vasconcelos, fue arrestado a plena luz del día en presencia de una multitud de testigos en la capital. El día de las elecciones, la ciudad parecía estar sitiada, algunos colegios electorales parecían estar misteriosamente cerrados, urnas enteras desaparecieron y se escucharon disparos durante todo el día. Cuando todo terminó, Pascual Ortiz Rubio fue proclamado presidente oficialmente, ganando las elecciones por millones de votos, y Vasconcelos recibiendo doce mil. Estas fueron las primeras "elecciones" del PNR. Ortiz Rubio renunció después de dos años. La creencia general era que su familia lo había obligado a renunciar después de un intento de asesinato. Pero aquellos que conocían bien el sistema y sabían leer entre líneas sabían que había disparado dos de los picos de Calles en un intento de demostrar su autoridad. Al día siguiente, el periódico informó: “Por problemas de salud, el presidente Rubio ha renunciado.” El general Abelardo L. Rodríguez completó el período presidencial, que finalizó en 1934. Un chiste que les decían los taxistas a los turistas era: “Aquí es donde vive el presidente (señala el castillo), pero el que manda aquí está allá (señala una casa cerca del parque). Esos seis años se conocen como Maximato y Calles era el jefe supremo. De 1934 a 1940, Lázaro Cárdenas, otro de los protegidos de Calles, se convirtió en uno de los presidentes más fuertes, controvertidos y populares de Calles. Se declaró socialista, no marxista. Al igual que Calles, era anticlerical y apoyaba una educación socialista que no mencionara la religión. Declaró la libertad de religión y apoyó el regreso de los protestantes. Algunos historiadores lo consideran el último estadista revolucionario. Después de su presidencia, las promesas sociales y políticas revolucionarias quedaron en el olvido. Cárdenas viajó por el país para comprobar la difícil situación de los pobres. Verdadero socialista, aceleró la reforma agraria, confiscando grandes haciendas, haciendas y grandes extensiones de tierra que heredó o mantuvo como inversión. Algunos extremistas incluso empuñaban la hoz y el martillo... La joven Marian acababa de terminar su desayuno cuando escuchó el sonido de los cascos en el sendero bordeado de árboles que conducía al rancho. A

¿Quién invitó a sus padres? En la cocina, la madre de Mariana, que armaba el menú diario con la cocinera, también escuchaba los caballos. Ella pareció sorprendida. Un chico del establo cruzó corriendo el patio de la casa y chocó con Mariana. "Hay muchos", dijo sin aliento, "son revolucionarios". La madre, la hija y los sirvientes se fueron, y se les unió el patrón. El padre de Mariana recordó a los villistas mientras galopaban hacia la finca de su padre. Él sabía quiénes eran estos jinetes: los elementos radicales del gobierno local que tenían el poder de emitir un decreto de expropiación. En una nube de polvo, la brigada de caballeros detuvo sus caballos. Llevaban un estandarte de la hoz y el martillo. Mariana vio que el jefe desmontaba y le entregaba un papel a su padre. "Su propiedad ha sido confiscada", anunció, consultando su reloj. "Tienes 30 minutos para recoger tus cosas y salir de esta propiedad". Durante su reinado, Cárdenas repartió ciento ochenta mil ejidos a los campesinos; un total de 46 millones de acres. El Banco Rural otorgó préstamos a los agricultores y fundó la Confederação Nacional dos Camponeses para contrarrestar el creciente poder de los sindicatos. El poder fue otra preocupación de Cárdenas. Construyó enormes represas para electrificar ciudades y crear más tierras de regadío, especialmente en el norte cada vez más árido. La ciudad de Monterrey creció rápidamente y se convirtió en un centro industrial. El radicalismo reinó supremo en el mundo cultural: Diego Rivera, David Alfaro Siqueiros y Clemente Orozco continuaron promoviendo el comunismo en sus murales, pero en los campus universitarios, los profesores prefirieron mantenerse alejados de los socialistas. Creían en la libertad de expresión y en los asuntos religiosos. Cárdenas no estaba en contra de la práctica de la religión, sino en contra del fanatismo que conducía a la explotación de los pueblos. Uno de los desafíos de Cárdenas fue eliminar de una vez por todas a los inversionistas extranjeros. El petróleo se ha convertido en oro negro para ellos. Durante siglos, los mexicanos hemos estado recolectando el producto de unos charcos que misteriosamente salen de la tierra: el petróleo. Vieron que se podía quemar y lo usaron en sus ceremonias. Bajo el dominio español se utilizó para calafatear barcos y las leyes de la India declararon que el aceite era propiedad exclusiva de la Corona española. A principios del siglo XX, Edward Doheny, un tejano, plantó una bomba de aceite en Tampico. Los ingleses se apresuraron a

Presa. Porfirio Díaz lo otorgó a empresas petroleras extranjeras sin gravar los derechos de exploración. El petróleo mexicano produjo una enorme riqueza. Como Almirante de la Armada Real Británica, Winston Churchill cambió el combustible de la Armada de carbón a petróleo, alentando a los inversionistas británicos a explorar en busca de petróleo mexicano. La Primera Guerra Mundial demostraría la superioridad del petróleo sobre el carbón. En 1939, una huelga general paralizó la producción de petróleo. Los trabajadores mexicanos han estado exigiendo aumentos salariales y mejores condiciones laborales, privilegios que ya disfrutan sus contrapartes extranjeras. Las empresas petroleras protestaron y se negaron a cumplir con sus demandas. La situación empeoró y en 1938, para demostrar que México era dueño de sus decisiones y que era su derecho constitucional controlar sus recursos naturales, el general Cárdenas expropió las empresas norteamericana y británica. Inmediatamente siguieron gritos, acusaciones y amenazas, pero Cárdenas se mantuvo firme. Luego de febriles e inútiles negociaciones, las empresas petroleras desmantelaron sus instalaciones, refinerías, oleoductos, infraestructura, mapas, planos, diagramas y manuales. Se rechazó la venta de contenedores. Además, las empresas expropiadas organizaron un boicot al petróleo mexicano. El gobierno británico levantó una protesta tan fuerte que Cárdenas rompió relaciones. El presidente Roosevelt, por otro lado, reconoció el derecho de los mexicanos a expropiar empresas extranjeras y exigió solo una compensación justa. Cárdenas se vio obligado a firmar tratados con Alemania, Italia y Japón a cambio de maquinaria justo al comienzo de la Segunda Guerra Mundial. La tesorería estaba vacía y las negociaciones sobre la compensación tardaron varios años antes de que Shell Company y Standard Oil de Nueva Jersey llegaran a un acuerdo con el gobierno mexicano. El pueblo mexicano apoyó unánimemente el despojo, incluida la jerarquía eclesiástica. La celebración del Día del Despojo es fiesta nacional. Petróleos Mexicanos tuvo que empezar de cero. Pemex, como se le llama, todavía está controlada y subsidiada por el gobierno. Calles había iniciado el control estatal de la economía, y ahora Cárdenas ha eliminado todas las fuentes extranjeras y ha hecho del gobierno el gobierno.

Principal proveedor de fondos para el control de la economía. Otorgó a los líderes sindicales cargos importantes en la nueva administración de la compañía petrolera, y su poder ha crecido hasta el día de hoy. Pemex se convirtió, y sigue siendo, en la mayor fuente de ingresos del gobierno federal. Cárdenas se dirigió a los refugiados políticos de izquierda con sentimiento humanitario. En 1937 abrió las puertas de México a emigrantes de todo el mundo. León Trotsky fue un aliado cercano de Lenin, pero cuando Stalin llegó al poder fue exiliado, perseguido, blanco de varios intentos de asesinato y expulsado de varios países de Europa. Diego Rivera lo defendió de Cárdenas y le permitió venir a vivir a México. A pesar del revuelo causado por esta decisión, Trotsky vino a México y vivió una vida tranquila hasta que fue asesinado por un extremista español en 1940. En 1939, Cárdenas acogió a varios miles de refugiados españoles, republicanos que buscaban asilo en México tras la victoria del general Francisco Franco en la guerra civil. Los mexicanos de derecha protestaron: "Ahora una ola de comunistas ha llegado a nuestras costas". Los republicanos trajeron el oro y el tesoro de España y hasta ahora nadie ha dicho dónde estaba, a quién se lo dieron, ni qué hicieron con él. Informar sobre su paradero es una deuda de honor que aún no ha sido pagada por los republicanos, a pesar de que España ha tenido un gobierno democrático durante varias décadas. Muchos intelectuales, científicos, empresarios y trabajadores españoles que llegaron contribuyeron al desarrollo de México y luego obtuvieron la ciudadanía mexicana. Durante los primeros años de la presidencia de Cárdenas, Calles intentó recuperar el cargo de jefe ejecutivo. Para evitar su aparición posterior, Cárdenas lo arrestó y lo puso en un avión a Texas como exiliado. Calles dijo a la prensa: "Si el presidente ha ordenado mi exilio, lo acepto." Los partidarios de Calles criticaron duramente a Cárdenas por sacrificar al hombre que lo llevó al poder. Calles pasó de Texas a California, donde, según un artículo de diarios norteamericanos, conoció a José Vasconcelos, quien también estaba vetado allí. Años después, Calles regresó a México y murió en su casa.

En las violentas y fraudulentas elecciones al final del mandato de Cárdenas, la maquinaria partidaria volvió a funcionar. El último candidato legítimo de la oposición, el popular general Juan Andreu Almazán, fue aniquilado políticamente. La elección de Cárdena recayó en el general Manuel Ávila Camacho. El presidente ya había elegido a su sucesor. En adelante, se conocería como portada al candidato previamente seleccionado y señalado por el presidente saliente. Las especulaciones sobre el candidato elegido dieron lugar a alianzas políticas que en ocasiones se rompieron cuando se reveló el verdadero nombre del manto cuando el partido se reunió para elegir a su candidato. Fueron tildados de chamuscados los que se equivocaron y se aliaron con el candidato equivocado, quienes no alcanzarían cargos importantes en el nuevo gobierno. Durante los años de la Segunda Guerra Mundial, la reforma agraria se estancó cuando el gobierno priorizó los negocios. México firmó un tratado comercial con Estados Unidos para proporcionar materiales estratégicos para la guerra: petróleo, minerales y fibras fuertes a cambio de crédito para modernizar la economía. Un México estable significaba una frontera estable: un factor importante para Estados Unidos. Cuando comenzó la guerra, se implementó el programa Bracero: miles de trabajadores de los campos y fábricas cruzaron legalmente la frontera con un contrato renovable. Un gran número de inmigrantes ilegales también ingresaron a los Estados Unidos. Roosevelt llamó a esta nueva relación la Política del Buen Vecino. Al final de la guerra, estaba claro que México y Estados Unidos debían ser considerados económica y políticamente. A medida que aumentaron las exportaciones de México, se perforaron nuevos pozos de petróleo y se construyeron caminos y carreteras. El Banco Rural siguió prestando a los terratenientes, pero los administradores corruptos se aprovecharon y obtuvieron grandes ganancias. "¡Aquí está, compañero! El Banco Rural me lo dio a plazos. "¿Te lo dio?", interrumpió el compadre. “Bueno, vendí mis bueyes. Verás, con esta máquina pronto estaré arando el campo y plantando cebollas para tener una de las primeras cosechas. ¡Nos estamos haciendo ricos, compadre!” Compadre Nacho vio

el tractor "¿Pones todo tu dinero en esa máquina?... ¿Y si no llueve?" Con el final de los años dorados de la Segunda Guerra Mundial, también llegó a su fin la era de los generales. Carranza, Obregón, Calles, Cárdenas y Ávila Camacho nunca intentaron adoptar las reglas de la democracia (41). Con la elección de Miguel Alemán, abogado y general, en 1946, hubo un cambio radical en el rumbo político. A partir de ahí comenzó una larga lista de presidentes procuradores. Alemán pronto se dio cuenta de que después de seis años de guerra, un mundo exterior estaba en proceso de reconstrucción. Carismático, enérgico y deseoso de poner a México en el escenario internacional, comenzó a viajar al extranjero. Consciente de que la inversión extranjera era necesaria para el crecimiento de México, Alemán rompió con el grupo revolucionario y usó su personalidad para fomentar una economía pujante, favoreciendo la industrialización y aumentando la fortuna de sus amigos y la suya propia. La población se había duplicado desde la década de 1930 y una clase media exigía la atención del gobierno. Alemán donó una gran extensión de terreno para la construcción de la Universidad Nacional Autónoma de México, creando un campus moderno y atractivo con un estadio principalmente para la educación estadounidense. Con el turismo en mente, Alemán limpió Acapulco y la convirtió en la playa favorita de la alta sociedad (42), mientras construía un grupo de lujosas residencias con vista a la bahía para su beneficio personal. De todos los presidentes del PRI se destacó Adolfo López Mateos. De 1958 a 1964, se desarrolló una era de auge bajo su gobierno. La relación especial con los Estados Unidos continuó y la inversión europea aumentó. El crecimiento económico creó una sociedad urbana cosmopolita cuyo poder adquisitivo provenía de sus pequeñas empresas. López Mateos creó la seguridad social, promovió el acceso a la educación gratuita y publicó libros de texto gratuitos, aunque estaba escrito desde un punto de vista "oficial y revolucionario". En ellos, Porfirio Díaz fue retratado como un dictador vicioso, un traidor a su país, y Zapata y Villa como héroes... Bajo el legado de López Mateos, quien

Construcción del Museo Nacional de Antropología, considerado uno de los mejores museos del mundo. Con la llegada de Fidel Castro a la escena latinoamericana en 1959, López Mateos supo mantener un equilibrio entre conservadores y liberales castristas durante todo su reinado. Bajo López Mateos, el gobierno compró las acciones de empresas extranjeras en el sector energético. La Compañía de Luz y Fuerza, fundada por Porfirio Díaz, seguía siendo propiedad de británicos y canadienses. El control estatal aumentó, lo que provocó airadas protestas de los industriales, especialmente porque el gobierno apoyaba las huelgas de los trabajadores y los sindicatos ganaban poder día a día. En el sector privado, una nueva generación de tecnócratas obligó al gobierno a mirar más allá de su engreída burocracia. La invasión estadounidense de Bahía de Cochinos en Cuba provocó manifestaciones y sentimientos antiestadounidenses en todo México. En la universidad, los estudiantes ondearon banderas y portaron pancartas y camisetas de su nuevo ídolo y mártir: el Che Guevara, fallecido en Bolivia. La Guerra Fría había creado una gran brecha entre la izquierda y la derecha, y el movimiento de izquierda afectó a gran parte de América Latina. México logró superar los golpes militares endémicos del hemisferio sur gracias al control del ejército por parte del PRI y una economía estable. Las protestas fueron rápidamente reprimidas por el ejército, con las habituales desapariciones "inexplicables". Para contrarrestar el creciente poder de la izquierda en México, López Mateos eligió a un conservador pro estadounidense para sucederlo como presidente. Gustavo Díaz Ordaz es mejor recordado por permitir la masacre de estudiantes en 1968. Una revuelta protagonizada por estudiantes en Francia fue el detonante que desató otras en muchos países. El control estatal de las escuelas secundarias en México ha sofocado la libertad de expresión y ha provocado una huelga de jóvenes estudiantes. Los soldados ocuparon los terrenos de la escuela y arrestaron a los líderes estudiantiles. Estudiantes de la UNAM apoyaron de inmediato la causa juvenil y las movilizaciones

Antigobierno El sentimiento antigubernamental creció hasta que miles de jóvenes marcharon al Zócalo y Palacio Nacional exigiendo justicia, democracia y cese a la represión, pero cometiendo desmanes en las calles de la capital. La Ciudad de México ha hecho esfuerzos sobrehumanos para ultimar los detalles finales de los Juegos Olímpicos que se realizarán en octubre (43). La inversión de $ 80 millones se vio comprometida cuando el mundo se dio cuenta de la interrupción en constante expansión. Los militares ocuparon el campus universitario y, después de dos meses de enfrentamientos y enfrentamientos continuos entre el ejército y los estudiantes, el presidente, en su discurso a la nación del 1 de septiembre, prometió solemnemente que nada detendría la apertura de los Juegos Olímpicos el 12 de octubre. Juegos. El 2 de octubre, nueve días antes del encendido de la Llama Olímpica en el Estadio Universitario, los líderes estudiantiles convocaron a una gran manifestación en Tlatelolco, la plaza denominada Plaza de las Tres Culturas. Miles de simpatizantes estudiantiles se reunieron esa tarde. Propusieron retomar la ciudad de Santo Tomás. De repente, una línea policial rodeó la plaza, apoyada por soldados armados. Cuando los líderes estudiantiles comenzaron a insultarlos, los soldados dispararon. Según los informes, cientos de estudiantes fueron asesinados o arrestados. Los cuerpos desaparecieron rápidamente. Hasta el día de hoy, la masacre de Tlatelolco sigue sin resolverse; Las solicitudes de las familias para averiguar el paradero de sus hijos o familiares desaparecidos aún están pendientes ante la Corte Federal de Justicia. Tal vez algunos murieron en prisión y no aparecieron en los registros carcelarios... Cuando se conoció esta horrible masacre, los mexicanos y el mundo quedaron conmocionados. La palabra "Tlatelolco" quedó grabada en el alma de los mexicanos. Muchos consideran a Tlatelolco como el fin de una era. El PRI había demostrado su ineficiencia en el trato con personas abiertas a nuevas ideas. El diálogo no estaba en su vocabulario. El gobierno negó cualquier culpa y censuró a la prensa. Algunos analistas creen que era hora de desacreditar la "democracia", enterrar la bandera de la revolución, reformar a Pemex con su rampante corrupción y embarcarse en un proceso educativo genuino en el que se enseñaría a los estudiantes a razonar y pensar, y no a memorizar. Era hora

abordar el problema de la pobreza y llegó el momento de analizar el papel del gobierno. Según Enrique Krauze, historiador, escritor y analista político de renombre internacional, “simular la democracia era secundario. El teatro se hizo realidad. La máscara se fundió con la cara. La farsa de la democracia del PRI ha sido escenificada durante muchos años. Los actores controlaron las entradas y compraron a los críticos por adelantado. La libertad de prensa fue solo una línea distinta en juego. Una comedia representada en ciudades y pueblos cada seis años: el público se transportaba de ciudad en ciudad para aplaudir al candidato y traer más simpatizantes a la plaza principal. El premio era una lonchera con comida y promesas y promesas. Para parecer un gobierno democrático, el PRI cedió uno o dos escaños al único partido de oposición legítimo, el PAN (Partido Acción Nacional). La masacre de Tlatelolco debió ser el fin del teatro, pero “la máscara se fundió con el rostro”. Al final de este período de estabilidad económica, el 2% de la población recibía casi la mitad del ingreso nacional, siendo los estados del norte los más favorecidos. El México rural se había convertido en un México semiindustrializado. La población había crecido, los pobres más pobres, resignados a las promesas vacías del "gobierno de papá" de puestos de salud, pozos y más tierra. El analfabetismo era del 70% y el salario rondaba los cinco dólares mensuales. Los siguientes dos mandatos presidenciales, los de Luis Echeverría y José López Portillo (1970-1982), son páginas negras en la historia del PRI. Sus doce años en el poder se conocen como la Docena Trágica, parodiando la Diez Trágica, los trágicos diez días de revuelta y traición que llevaron al asesinato de Madero. La inflación se disparó durante el mandato de estos dos presidentes. Se imprimió dinero para crear la ilusión de riqueza, y el dólar, que se había mantenido en 12,50 pesos durante los últimos 22 años, subió repentinamente a 20 pesos en 1976 y siguió subiendo. Un aspecto positivo de Echeverría fue que la inversión pública estuvo dirigida a mejorar los servicios de salud y educación. En 1973, Echeverría declaró a México país del Tercer Mundo y patrocinó el Congreso del Tercer Mundo. Palabra

El movimiento antiimperialista surgió con fuerza entre las agrupaciones políticas universitarias, sindicales e intelectuales de izquierda. Estados Unidos era el "imperialista" responsable de todos los males de México. Cuando la Organización de Estados Americanos rompió vínculos con Cuba y expulsó a Fidel Castro, México se abstuvo y mantuvo vínculos con Castro; Incluso cedió un tercio del terreno del Conservatorio Nacional de Música en la Ciudad de México para construir el enorme edificio de la Embajada de Cuba. Cuando el régimen de izquierda de Salvador Allende en Chile fue derrocado por un golpe militar, Echeverría acogió a miles de refugiados de ese país y de otros regímenes militares en países sudamericanos. ¡Para ellos, México era el paraíso! El descubrimiento de vastos depósitos de petróleo en el suroeste vino al rescate. El precio del barril de petróleo pasó de US$3 en 1970 a US$35 en los años siguientes. Esto salvó al gobierno de Echeverría del caos económico. Cuando José López Portillo asumió el poder en 1976, se jactó de que todos los mexicanos deberían compartir el auge petrolero y que el único problema de México era administrar su abundancia. En 1981, los precios del petróleo se desplomaron y los intereses de la deuda se dispararon. El gobierno se vio obligado a reducir los residuos. El presidente declaró que defendería el peso "como un perro", pero el peso se depreció de 26 a 70 por dólar y la inflación llegó a casi el 100%. Además, se congelaron las cuentas en dólares, lo que generó malestar, incertidumbre y conmoción. Los mexicanos se despertaron una mañana con la noticia de que los bancos habían sido nacionalizados. Los salarios cayeron y el desempleo aumentó. Los vendedores ambulantes tomaron las calles del centro de la ciudad, ocupando plazas y aceras. Miles de mexicanos, incluidos profesionales, comenzaron a ingresar ilegalmente a Estados Unidos en busca de trabajo. El PRI no hizo nada mientras la policía corrupta exigía mordidas más grandes (sobornos) o se las pasaba a las crecientes bandas de narcotraficantes. Hacia el final de su mandato, López Portillo y sus amigos construyeron un vasto complejo de casas de lujo, incluida la suya, en una reserva federal estatal para su familia.

en una colina al oeste de la Ciudad de México. Los mexicanos lo llamaron irónicamente Dog Hill. La crisis financiera de 1982 comenzó a ensanchar las grietas en el sistema político y atrajo la atención financiera hacia México. En caso de que México anuncie una moratoria en los pagos de su deuda externa, esto tendría un impacto en los mercados internacionales. Surgió en la prensa la imagen de un México inestable y corrupto. La afluencia de inmigrantes y la corrupción comenzaron a preocupar a Estados Unidos. El presidente Ronald Reagan buscó formas de ayudar a México a evitar la crisis financiera y renegociar su deuda sin cumplir con los plazos de pago. Sin embargo, presionó a México por la ineptitud. El PRI no ha hecho nada para solucionar el problema del narcotráfico, el problema migratorio y el aumento de la corrupción policial. Transferir sus problemas a su sucesor para evitar cargar con la responsabilidad fue el modus vivendi del presidente al final de su mandato de seis años. Miguel de la Madrid, sucesor de López Portillo, recibió un país en ruina económica y moral. Su lema de campaña fue "La renovación moral de la sociedad". Como economista con una maestría de Harvard, pensé que un sistema más eficiente dificultaría los sobornos y ayudaría a la economía. Primero tuvo que enfrentar el problema de la corrupción policial y el abuso de poder que había permitido López Portillo. De la Madrid arrestó al jefe de policía y encarceló al director de Pemex. La opinión pública también pidió la detención de López Portillo para recuperar la confianza en la presidencia. Pero el "Presidente Imperial", como llama el historiador Enrique Krauze al actual presidente del PRI, era intocable e inmune, como el resto de la "familia real", secretarios y congresistas. Todo vegetado durante la época de Miguel de la Madrid. Los discursos del Día de la Revolución sonaron huecos. El México moderno despertó. Una terrible explosión en un gasoducto mató a decenas de personas y destruyó una gran área, dejando al descubierto el mal mantenimiento de Pemex. El sindicato también era intocable... En 1985, un poderoso terremoto destruyó gran parte de la Ciudad de México. El presidente De la Madrid actuó lenta y torpemente, aunque

tomar acción. Su primera declaración fue: "No necesitamos ninguna ayuda externa, nos ocuparemos de este desastre nosotros mismos". Los ciudadanos reaccionaron espontánea e inmediatamente; Ricos y pobres, jóvenes y viejos formaron grupos de ciudadanos y rescatistas se pusieron a trabajar. Nadie esperó a que el "gobierno paterno" empezara a actuar. La confianza en él llegó a su fin. A los problemas de de la Madrid se sumó el hecho de que Cuauhtémoc Cárdenas, hijo del expresidente Lázaro Cárdenas, dejó el PRI y formó un nuevo partido de izquierda, el Partido de la Revolución Democrática (PRD). Otros miembros del PRI cansados e izquierdistas desertaron con él y lo apoyaron. De la Madrid eligió a un joven tecnócrata, Carlos Salinas de Gortari, economista, para sucederlo como presidente. Hubo grandes protestas de la vieja guardia del PRI, pero fueron silenciadas gradualmente. El respeto al Presidente era la ley del PRI. Cuauhtémoc Cárdenas luchó vigorosamente y muchos votantes lo consideraron vencedor. A diferencia de otras elecciones donde el público no se molestó en votar, esta vez hubo una cola de votantes antes de que abrieran los colegios electorales. Se instalaron nuevas computadoras para contar los votos. Por la tarde, Cárdenas parecía listo para ganar. De repente se dijo que "el sistema informático se había colapsado". A la mañana siguiente, De la Madrid declaró ganador a Carlos Salinas. ¡La máquina de fiestas seguía funcionando! El ascenso al poder de Carlos Salinas trajo consigo un nuevo enfoque de la economía y la cosmovisión. Con la caída del Muro de Berlín en 1989, también cayeron los países socialistas del Bloque del Este. El estado socialista soviético que nació en la Revolución Rusa de 1917 se vino abajo. El marxismo finalmente ha fracasado y con él el socialismo. Reconociendo que había un vacío en México al cortar los lazos con la Iglesia, Salinas buscó restaurarlos con el Vaticano. En la tercera visita oficial del Papa Juan Pablo II celebrada por la multitud en México, Salinas recibió oficialmente al Papa con el debido protocolo oficial. Antes de esa fecha, el Presidente tenía prohibido por decreto participar oficialmente en ceremonias religiosas (44).

Salinas estaba listo para reformar completamente el sistema económico. Hombre inteligente y manipulador, usó el cargo de presidente para implementar sus propuestas, a veces por orden ejecutiva. La palabra neoliberalismo entró en escena. La reforma del mercado era imperativa y Salinas subastó muchas empresas estatales, incluidos los bancos, pero prevalecieron la corrupción y el despilfarro. Desafió a los sindicatos al encarcelar al líder más corrupto y poderoso de Pemex: La Quina. Para abordar el problema cada vez más acuciante de la pobreza, cambió la constitución para que los ejidatarios fueran dueños de sus tierras (45). Hasta entonces, la tierra podía ser utilizada permanentemente por la familia campesina siempre y cuando trabajara la tierra, pero el agricultor no tenía título de propiedad y su ejido era un pequeño pedazo de tierra para mantener a su familia en crecimiento. Las salinas pavimentaron las calles de la ciudad, construyeron miles de kilómetros de carreteras, miles de escuelas y hospitales, abrieron pozos de agua potable y proporcionaron electricidad a las comunidades rurales. Puso fin a la reforma agraria, que había sido utilizada más como una herramienta de control que para resolver problemas. Aunque leal al PRI, Salinas tenía un nuevo estilo de gobierno. Mirando hacia el norte, ha trabajado y emprendido una cruzada personal para lograr un tratado de libre comercio con Estados Unidos y Canadá que eliminaría los aranceles entre los tres países y unificaría el hemisferio norte. Después de acalorados debates, el tratado de libre comercio fue ratificado por el Congreso de los Estados Unidos en 1993. En 1996 México se unió a la Organización Mundial del Comercio y abrió su mercado a la comunidad internacional. En ese momento, Salinas se jactaba de hacer de México un país del primer mundo y una parte de la población sentía un enorme orgullo. Durante la presidencia de Salinas, la inflación alcanzó cifras catastróficas. Por decreto presidencial, Salinas eliminó tres ceros de la moneda nacional. Los pobres vendedores de los mercados se sentían aún más pobres. Estaban acostumbrados a billetes de 100, 500 y 1000 pesos por sus verduras, frutas, carnes y flores, y ahora recibían pocas monedas por sus productos. tus millones en

El papel moneda se volvió inútil. Debido a la inseguridad, el dinero comenzó a salir del país y se retiraron inversiones y cuentas corrientes de los bancos. Las esperanzas de Salinas de una economía estable se habían recuperado y su Primer Mundo estaba nuevamente en caos. Una sombra se cierne sobre Salinas personalmente: el asesinato de Luis Donaldo Colosio, su sucesor elegido y asesinado durante la campaña electoral. Poco tiempo después, el excuñado de Salinas y destacado priista José Ruiz Massieu fue asesinado en su automóvil, y el hermano de Salinas, Raúl, fue acusado de participar en el tráfico de drogas por valor de millones de dólares en un banco suizo. Al inicio del siguiente gobierno, un grupo de guerrilleros se levantó al grito de ¡Basta! en la región de Chiapas, al mando de un encapuchado: el subcomandante Marcos, presuntamente profesor de una universidad de la Ciudad de México. La televisión se hacía llamar zapatistas y mostraba guerrilleros encapuchados y armados amenazando al gobierno; Salinas decidió pasar este problema a su sucesor. Después de vanos intentos de limpiar su nombre de tantas sospechas, Carlos Salinas abandonó México al final de su reinado y se mudó a Irlanda. En 1994 México era un país en bancarrota con robos, asesinatos y secuestros en las ciudades. Los traficantes de drogas también comenzaron a irrumpir en las escuelas. Diez años de inestabilidad económica han engrosado las chabolas en las montañas que rodean la Ciudad de México, transformándola en una ciudad de veinte millones de habitantes. Carreteras y autopistas congestionadas de tráfico. El tráfico de drogas se filtraba a través de la frontera. El tratado de libre comercio no ha traído prosperidad al México rural, ni ha creado los empleos esperados. La tierra, erosionada por décadas de malas prácticas agrícolas, no pudo producir ni siquiera el maíz esencial para las tortillas, el alimento básico de la población. Los envíos subsidiados de maíz barato desde Estados Unidos han dificultado aún más que los agricultores cubran los costos de producción. Muchas de las parcelas quedaron abandonadas cuando padres e hijos cruzaron la frontera ilegalmente en busca de trabajo para mantener a sus familias. Ese era el escenario cuando Ernesto Zedillo asumió el poder en 1994.

Zedillo era un hombre pragmático que no había sido elegido presidente. Dirigió la campaña del candidato asesinado y vio de primera mano los problemas de México. Aunque conservó a un México en crisis, la gente comenzó a verlo como un presidente que gobernaría en interés de la nación. Al terminar su mandato, Zedillo decidió que era hora de respetar el voto del pueblo. Los "dinosaurios" del PRI estaban furiosos y lo instaron a usar una variedad de trucos fraudulentos en las elecciones. Ante el mayor cartel electoral de la historia, Zedillo esperó a que cerraran los colegios electorales y se contaran los votos. Mirando directamente a las cámaras de televisión, el último presidente del PRI anunció la victoria de Vicente Fox, el candidato opositor del PAN, por un margen contundente. Ernesto Zedillo es considerado el presidente de la transición a la democracia. Durante 71 años la máquina de votar del PRI funcionó, manipulando su dinámica permanente y nombrando gobernadores, alcaldes, senadores y diputados. El Congreso era el títere del presidente y la legislatura era un sirviente del ejecutivo. La familia revolucionaria ocupaba el primer lugar en la jerarquía. A los que estaban de acuerdo con el presidente se les garantizaba un buen puesto en el gobierno. Podría ascender desde esta posición para convertirse en embajador de un país importante o gobernador de un estado. El PRI protegió a las grandes industrias; no interfirió en los asuntos de la iglesia; controlaba el ejército, los sindicatos y los campesinos. Tenía mayor autoridad central que el teocali azteca, o virrey español, que existía en las raíces de México. El sistema de partido único del PRI ha sido descrito por el escritor Mario Vargas Llosa como "la dictadura perfecta". El año 2000 terminó con el gobierno de los "Presidentes Imperiales".

Conclusión

La mayoría de los mexicanos está de acuerdo en que, a pesar de sus muchas fallas, el PRI ha hecho contribuciones importantes a la nación durante 71 años al mantener la paz y crear estabilidad. Los levantamientos fueron aplastados de inmediato, la paz violenta preservó la estabilidad y los mexicanos ansiosos por obtener un respiro de tantas revoluciones. Durante su largo gobierno, el PRI construyó miles de escuelas, miles de kilómetros de carreteras, reparó y construyó caminos, fortaleció y mejoró las comunicaciones, amplió las clínicas y hospitales del Seguro Social y el analfabetismo se redujo en un 15%. Sin embargo, los pobres todavía representan más del 50% de la población actual y los problemas básicos siguen ahí. En retrospectiva, hay un sinfín de "debería" y "podría". El PRI está acusado de no atacar a los cárteles de la droga. Con el control omnipotente que poseía, podría haber sofocado su crecimiento. Debería haber mejorado la calidad de la educación en lugar de servir al sindicato de maestros. Podría haber legislado para prevenir la corrupción gubernamental y policial. Debió tomar el control del poderoso e intocable Sindicato Pemex. Podría haber invertido en mejorar el paisaje y así evitar que los emigrantes huyeran a Estados Unidos. Sin embargo, la lealtad al partido triunfó sobre el interés nacional. No había un plan a largo plazo; el PRI nunca ha mirado más allá de seis años de presidencia. La corrupción se ha infiltrado en todos.

autoridades públicas y en la sociedad civil, una situación de tolerancia que convenía a ambas partes. Cualquiera podía salir de una situación a base de mordiscos (sobornos). Un viejo chiste definía la ley como un palo que podía doblarse, torcerse, romperse y desecharse si era necesario. La actitud del ciudadano era anteponer sus intereses a las leyes mismas. Si no le convenía, ¿por qué conocerla? El ciudadano mexicano aún no confía en el gobierno. Ser elegido como político se considera la ruta más rápida hacia la riqueza. Sabes que el compadrazgo y la camaradería unen partidos. Pero una nueva actitud está comenzando a emerger. Gracias a la televisión, Internet, los blogs y la tecnología moderna, la gente está mejor informada y quiere informarse. En lugar de descartar un problema con el tradicional "así es", muchos ahora dicen "hasta ahora". México ha pasado por muchas crisis a lo largo de su historia. Sin confianza en el gobierno ni en la ley, el mexicano se encierra en su casa. Afronta la reciente crisis nacional con cierta desgana y fatalismo, con un laissez faire, porque sabe que esto también pasará. La familia da estabilidad a México. La familia acoge al primo desempleado, a la tía "permanente", a la anciana, a la viuda, a la madre soltera. Las abuelas cuidan a los hijos de madres trabajadoras. Las mujeres son el eje de la familia, y ahora más que nunca, con la afluencia de inmigrantes que cruzan la frontera, las mujeres han tomado el control de la situación. Y no solo mujeres de los pueblos o del campo. Mujeres de la ciudad, mujeres educadas, mujeres de negocios, mujeres en todos los niveles de la vida rural se unen para formar grupos cívicos y encontrar soluciones a los problemas locales. Despojándose del manto del martirio y la sumisión, la mujer mexicana hizo oír su voz, fomentando la unidad comunitaria y la autoestima, incluso entre las comunidades indígenas. Hoy, México está gobernado por un gobierno democrático, elegido libremente pero aún frágil y cuyas raíces apenas han echado raíces. Todavía hay denuncias de fraude en la elección de Felipe Calderón, presidente de 2012 a 2016, quien también es miembro del PAN. Ha habido muchas críticas al presidente Fox, el primer presidente de la oposición en asumir el cargo en 2000.

La transparencia y el diálogo son avances innegables. Cada empresa y cada individuo en el gobierno, hasta el nivel local más bajo, debe rendir cuentas. El público tiene acceso a la información y los documentos gubernamentales. El nuevo lema del partido es la transparencia, aunque aún no se ha logrado plenamente y persisten casos de impunidad. El presidente Felipe Calderón ha logrado aprobar una legislación importante y el Congreso multipartidista está aprendiendo a debatir los temas. Pero la palabra de corrupción aún se escucha en público, y el partido que perdió las elecciones, el PRD, ¡sigue gritando fraude! y bloquear las gradas cuando se impongan. En su libro Vecinos Distantes, Alan Riding escribió: “Probablemente no haya dos países en el mundo tan diferentes como México y Estados Unidos viviendo uno al lado del otro… Probablemente no haya dos vecinos en el mundo tan diferentes que entiendan poco. ... ". Hoy, un gran peligro se cierne al otro lado de la frontera: las luchas internas y la violencia de los cárteles de la droga y el problema no resuelto de la inmigración. Estos cárteles utilizan a México como la ruta más corta hacia el vasto mercado de las drogas en los Estados Unidos, y al final Al mismo tiempo, después de que desarrollen un mercado local en crecimiento arraigado en México. Se requeriría la plena cooperación de los Estados Unidos y México en un nuevo enfoque común para ganar esta batalla. La base de esta cooperación debe ser la confianza mutua. Durante demasiado tiempo , los estadounidenses han visto a México como su vecino incompetente y poco confiable, y los mexicanos veían a los estadounidenses como oportunistas interesados solo en influir. que fulminaba con la autoridad de la ley practicó y practicó, el indio zapoteco que ascendió a través de la educación a convertirse en el incorruptible y celoso defensor de una constitución que defendió con su vida. Juárez representa una imagen y un rayo de luz. Así mismo generaciones de mexicanos que

Aparecen en los libros, ricos y pobres, han contribuido a crear esta patria con trabajo y constancia. Si con trabajo y perseverancia México se mantiene en el nuevo camino que ha emprendido, un Fogo Novo forjará la gran nación que debe ser: la líder de América Latina.

Explicaciones

(1) La ciudad-estado se llamaba altepetl. (2) Los arqueólogos continúan investigando las causas de la desaparición de este magnífico centro ceremonial. (3) No es seguro que fuera una serpiente, era el símbolo del agua y el fuego. (4) Los indios que gobernaban las tierras altas de las tribus mexica, tenochca o culhua fueron incorrectamente llamados aztecas por los españoles porque se decía que emigraron de Aztlán, un lugar mítico en el norte de México. Usaré el nombre aztecas porque comúnmente se les conoce como tales. (5) Ciertamente la erupción del volcán Popocatépetl. (6) El nombre correcto de esta ciudad es Purépechas. Tarasco fue otro error de denominación debido al español. (7) Moctezuma II, Xocoyotzin, noveno Huey, tlaotani (emperador). (8) Los presagios eran una forma de explicar lo inexplicable. (9) El primer libro que llegó a México fue un Libro de Horas en Yucatán. (10) La leyenda de La Llorona aún vive en México y algunos dicen que aún la escuchan llorar por las noches. (11) No quemó sus naves, sino que sólo las descuartizó. (12) El oro era el "excremento de los dioses" y tenía un valor ritual, no económico.

(13) Una hermosa estatua de Cuauhtémoc ahora se encuentra en la calle principal de la Ciudad de México, el Paseo de la Reforma. (14) Fue un proceso unilateral ya que solo trajeron turcos y esclavos a Europa. (15) Erróneamente llamado así. Era el reino de los quechuas y los aimaras. Inca era un protegido, señor o cacique. (16) La esclavitud de los indios fue proscrita por voluntad de la reina Isabel la Católica en las Leyes Nuevas. (17) No todo fue destruido y quedó mucho del mundo indígena. Una de las acusaciones contra Cortés en su juicio de residencia fue que los indios lo amaban y buscaban su protección. (18) Los cuadros o pinturas de Casta fueron producto de la Ilustración (siglo XVIII) donde se clasificaban plantas, animales y personas. (19) Un siglo más tarde, los limones fueron racionados por decreto a los marineros de los barcos ingleses, de ahí el apodo de Limey. (20) Desde 1571 se cumplió el viaje de regreso al oriente. El contacto con el este se mantuvo a través de Acapulco, San Blas y otros puertos. (21) Criollo entonces significaba nacido y criado en suelo americano. (22) Hidalgo explicó esto en una carta de Celaya en noviembre de 1810. Gran parte del parque se había perdido, muchos abandonados, y también se acercaban las fuerzas de Félix Calleja y Manuel Flon. (23) Durante los once años de la Guerra de la Independencia, el virrey español todavía estaba en el poder. (24) En 1824, cuando se estaban definiendo los límites territoriales, México expropió el Soconusco, parte de Guatemala, y lo declaró perteneciente a Chiapas. (25) El emblema masónico se puede ver en la entrada a las oficinas del Palacio Nacional. (26) Poinsett dio su nombre a la flor de nochebuena mexicana, conocida como poinsettia. (27) Fort Brown se convirtió en el pueblo de Brownsville al otro lado de Matamoros.

(28) Estados Unidos presionó a Santa Anna para que vendiera más territorio, pero aceptó la venta de La Mesilla solo por el pase ferroviario. (29) La Santa Sede les dio permiso para jurar por la Constitución para no perder sus trabajos. Ella solo les pidió que no los aceptaran internamente. (30) Hoy en día, la mayoría de las parejas se casan tanto en una ceremonia civil como religiosa. La iglesia solo tiene el derecho de bendecir el matrimonio y ni siquiera es propietaria del edificio en el que se encuentra. (31) Las leyes de reforma fueron anexadas a la constitución durante la presidencia de Lerdo de Tejada (1872-1876). (32) Al principio reconocieron al gobierno de Zuloaga, pero cuando este se negó a vender más territorio del especificado en el tratado McLane-Ocampo, favorecieron a Juárez. (33) En 1861 apareció en la prensa francesa el término “América Latina”. Francia, ausente de América, quería fortalecer la cultura latina en ese continente. (34) Hoy, este singular edificio del siglo XVIII alberga la tienda original de Sanborn. (35) Del libro A la sombra del ángel de Kathryn S. Blair. (36) Zapata usó el lema "La tierra es de quien la trabaja". (37) Del libro La sombra del ángel de Kathryn S. Blair (38) Se dice que Pancho Villa obligó repetidamente a un sacerdote a punta de pistola a casarse con él para que la mujer se sintiera bien. No fumaba ni bebía, pero sus vicios eran las mujeres y el helado. (39) Este acuerdo haría que México dependiera de la industria estadounidense durante generaciones. Este contrato firmado por Obregón se considera desastroso. (40) Las mujeres mexicanas obtuvieron el derecho al voto en 1953. (41) Los descendientes de estas "familias revolucionarias" todavía conforman la élite rica de México. (42) Hoy, Acapulco es un lugar de vacaciones para la clase media de México, y una autopista ha reducido el viaje desde la Ciudad de México a unas tres horas y media.

(43) Los Juegos Olímpicos se inauguraron a tiempo y México recibió reconocimiento internacional por su magnífica organización. (44) Cuando el presidente Kennedy y su esposa visitaron México en 1962, el presidente López Mateos no los acompañó a una misa especial en su honor en la Basílica de Guadalupe. (45) Esto condujo al acaparamiento de tierras y al control de grandes extensiones de tierra por parte de empresas extranjeras. Se reemplazó el artículo 127 de la Constitución.

Sobre el Autor

KATHRYN S. BLAIR. Nació en 1920 en La Habana, Cuba y creció allí.

Ciudad de México. Recibió una licenciatura en historia de la Universidad de California, Los Ángeles (UCLA) y trabajó para la O

Oficina de Asuntos Latinoamericanos

Durante la Segunda Guerra Mundial. En 1959 regresa a México y se casa

Donald

Blair

Rivas,

einzel

Sohn

Von

antonieta

Rivas

Mercado.

Comenzó a investigar el misterioso suicidio de Antonieta y su participación en la política mexicana de principios de siglo.

XX.

su extensa investigación

inspiró su primera novela A la sombra del ángel (Planeta, 2018), cuyo éxito la impulsó a seguir en el mundo de las letras. A través de varios proyectos, promueve la rica herencia cultural de México a una audiencia de habla inglesa. Actualmente reside en la Ciudad de México.

Diseño de Interiores: Fernando Ruiz Diseño de Portada: Ramón Navarro Título Original: Forjando una Nación: Una Historia de México Desde los Aztecas hasta el Presente © Kathryn S. Blair © Traducción: Rosa Fernández de Petrovich Todos los Derechos Reservados © 2019, Editores Planeta Mexicana, SA por CV Bajo el sello editorial PLANETA M.R. Avenida Presidente Masarik No. 111, Piso 2 Sección Colonia Polanco V, Miguel Hidalgo C.P. 11560, Ciudad de México www.planetadelibros.com.mx Primera edición impresa en México: septiembre 2019 ISBN: 978-607-07-6132-4 Primera edición en formato epub: septiembre 2019 ISBN: 978-607-07-6131-7 No Se permite la reproducción total o parcial de este libro sin autorización previa, ni se incorpora a ningún sistema informático, ni se transmite de ninguna forma ni por ningún medio, ya sea electrónico, mecánico, fotocopia, grabación o cualquier otro método. y por escrito de los titulares de los derechos. La infracción de estos derechos puede constituir un delito penal contra la propiedad intelectual (§§ 229 ff. Federal Copyright Act y §§ 424 ff. StGB). Si necesita fotocopiar o escanear alguna parte de este trabajo, por favor comuníquese con CeMPro (Centro Mexicano para la Protección y Promoción de los Derechos de Autor, http://www.cempro.org.mx).

Conversión de e-book de México: TIPO

2019 - Kathryn Blair - Una breve historia de México (Planeta) 198p (TXT) B - VSIP.INFO (2023)